アッラーは御心にかなう者を許されるのか、それとも許されるに値する者を許されるのか？

親愛なる兄弟よ。イスラームの信仰、特にハナフィー・マートゥリーディー学派の教義によれば、この問いへの答えは、アッラーの絶対的な御心と無限の英知が合致する点にあります。至高のアッラーは絶対的な主権者であり、御心にかなう者を許す権限をお持ちです。聖クルアーンにおいて、この真理は次のように述べられています。「天と地に在るすべてのものはアッラーのものである。かれは御心にかなう者を許し、御心にかなう者を罰せられる。アッラーは寛容にして慈悲深い方である。」（イムラーン家章129節）。しかし、アッラーの「御心」は気まぐれな選択ではなく、その無限の英知（すべてをあるべき場所に置くこと）に基づいています。アッラーは、しもべの真摯な悔悟、後悔、そして善行を、許しの手段とされます。つまり、しもべは悔悟と信仰によって許しを「請い」、アッラーはその恩寵によって許すことを「望まれる」のです。預言者（彼の上に平安と祝福あれ）はハディースの中でこう述べました。「誰一人として、自分の行いだけで（自分一人の力で権利として）楽園に入る者はいない。人々が『アッラーの使徒よ、あなたもですか？』と尋ねると、かれは『私もだ。アッラーが慈悲で私を包んでくださらない限りは』と答えられた。」（ムスリム伝承、偽信者篇71）。要するに、誰も「私はこれを得る権利がある」と言って、アッラーに対して権利を主張することはできません。許されることはアッラーの恩寵であり、御心によるものです。しかしアッラーは、真摯に悔悟し、その命令に従う者を許すと約束することで、私たちがその御心にかなう道を示してくださいました。アッラーが私たちを、その慈悲で包まれるしもべの一人としてくださいますように。