イジュマーとは何ですか？ いくつの種類がありますか？

アッサラーム アライクム ワ ラフマトゥッラーヒ ワ バラカートゥフ。 イジュマー（Ijma）は、イスラム法学における証拠（証拠源）の一つです。文字通りの意味は「集まること、合意すること」です。専門用語としては、預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）の死後、いずれかの時代のムジュタヒド（イスラム法学に深い知識を持つ学者）たちが、ある問題の法的な حكم（判決）について意見の一致に達することです。 イジュマーは、クルアーンとスンナに次ぐ第三の証拠源として認められています。アッラー（スブハーナフ ワ タアーラー）はこう仰せられています。「そして、啓典が彼に明確になった後、使徒に背き、信者の道以外の道に従う者には、我々は彼が従った方へ任せる。そして我々は彼を地獄に入れる。それは悪しき行き先である！」（クルアーン、ニサー章、115節）。この節は、信者の一般的な道に従うことの必要性を強調しており、これはイジュマーを示唆しています。 ハナフィー学派によれば、イジュマーは確実な証拠（カトイー・ダリール）とみなされます。つまり、イジュマーによって確立された حكمを否定することは、人をイスラムの範疇から出す可能性があります。 イジュマーの種類については学者の間で意見が分かれていますが、一般的には二つの主要なカテゴリーに分けられます。 1. 明白なイジュマー（イジュマー・イ・サリフ）： ムジュタヒドたちが、ある問題の حكمについて、明白かつ躊躇なく合意に達することです。各ムジュタヒドが自身の見解を表明し、それらの表明が集まって意見の一致を形成する場合、これはこの種類に含まれます。 2. 黙示のイジュマー（イジュマー・イ・スクーティー）： ムジュタヒドの一人が、ある問題の حكمに関する見解を提示し、他のムジュタヒドたちがそれに反対せず、沈黙を守ることです。この沈黙は、彼らもその見解を承認したと解釈されます。しかし、ハナフィー学派では、黙示のイジュマーが証拠となるかについては慎重に扱われ、明白なイジュマーほど確実とはみなされません。 これらの情報が有益であることを、アッラー（スブハーナフ ワ タアーラー）に祈願いたします。 ワ アライクムッサラーム ワ ラフマトゥッラーヒ ワ バラカートゥフ。