Shin Allah yana gafarta wa wanda ya so ne ko wanda ya cancanta?

Ya kai ɗan'uwana mai daraja, bisa ga akidar Musulunci musamman ma tafarkin Hanafi-Maturidi, amsar wannan tambayar tana cikin wurin da nufin Allah marar iyaka ya haɗu da hikimarsa ta har abada. Allah Ta'ala shi ne mai cikakken iko kuma yana da ikon gafarta wa duk wanda ya so. A cikin Alkur'ani mai girma, an bayyana wannan gaskiyar kamar haka: 'Abin da ke cikin sammai da ƙasa duk na Allah ne. Yana gafarta wa wanda ya so, kuma yana azabtar da wanda ya so. Kuma Allah Mai gafara ne, Mai jin ƙai.' (Ali-Imran, 129). Amma 'so' ko 'nufin' Allah ba zaɓi ne na bazuwar ba, yana dogara ne ga hikimarsa ta har abada (yin kowane abu a inda ya dace). Allah yana sanya tuba ta gaskiya, nadama, da kyawawan halaye na bawansa su zama sanadiyar gafartawarsa. Wato, bawan yana 'neman' gafara da tuba da imani, Allah kuma da falalarsa yana 'so' ya gafarta masa. Manzon Allah (SAW) ya ce a cikin wani hadisi: 'Babu wanda zai shiga Aljanna da aikinsa kawai (da cancanta). Aka tambaye shi: 'Ko kai ma, ya Manzon Allah?' Ya ce: 'I, ni ma, sai dai idan Allah ya lulluɓe ni da rahamarsa.' (Muslim, Munafiqin, 71). A taƙaice; babu wanda zai iya cewa 'na cancanci wannan' don ya yi ikirarin wani haƙƙi a kan Allah. Gafartawa falala ce da nufin Allah. Amma Allah ya nuna mana hanyar samun wannan nufin ta hanyar yi mana bushara cewa zai gafarta wa waɗanda suka tuba da gaskiya kuma suka bi umarninsa. Allah ya sanya mu daga cikin bayin da ya lulluɓe da rahamarsa.