Fråga: Vilka böner bör läsas under Maghrib-bönen (kvällsbönen)?

As-salamu alaykum wa rahmatullah, Min kära bror, bönerna som ska läsas under Maghrib-bönen varierar beroende på bönens pelare och sunnah-handlingar. Så som det nämns i de auktoritära hanafitiska fiqh-källorna såsom al-Hidayah och Ibn Abidins Radd al-Muhtar, är utförandet av Maghrib-bönen och bönerna som läses under den på följande sätt: 1. Öppningstakbiren och Subhanaka: När man påbörjar bönen tasbir avges och när händerna knäpps läses bönen Subhanaka tyst. (I den hanafitiska skolan är det sunnah att läsa Subhanaka med tillägget 'Ve celle senaük'). 2. al-Fatiha och en tilläggssura: I de två första rak'ah (bönecyklerna) i de obligatoriska bönerna läses en tilläggssura eller verser som motsvarar en tilläggssura efter al-Fatiha. I de två första rak'ah av Maghribs obligatoriska bön reciteras det högt (cehren), och i den tredje rak'ah läses det tyst (hafiyen). I den tredje rak'ah läses endast surah al-Fatiha; enligt den hanafitiska skolan läses ingen tilläggssura efter al-Fatiha i de sista rak'ah av de obligatoriska bönerna. 3. Tasbih för Ruku' (bogböjning) och Sujud (utmattning): I ruku' sägs det minst tre gånger "Subhana rabbiyal azim", och i sujud sägs det likaså minst tre gånger "Subhana rabbiyal ala". 4. Attahiyyat (Et-Tahiyyatu): Efter två rak'ah (vid den första sittningen) och vid slutet av bönen (den sista sittningen) läses Et-Tahiyyatu när man sitter ner. Vid den sista sittningen är det dessutom sunnah enligt den hanafitiska skolan att läsa bönerna Allahumma Salli och Allahumma Barik samt bönerna Rabbana atina och Rabbanagfirli efter Attahiyyat. 5. Efter bönen (Tasbihat och Dua): Efter bönens avslutande hälsning (salam) sägs det tre gånger "Estagfirullahal azim wa etubu ileyh" och bönen "Allahumma entas-selamu wa minke's-selamu tebarakte ya ze'l-celali ve'l-ikram" läses. Därefter utförs tasbihat 33 gånger vardera för Subhanallah, Alhamdulillah och Allahu Akbar, och händerna öppnas för att göra dua. Frågan om oenighet (Khilaf): I shafitiska skolan anses det vara obligatoriskt att läsa Salli-Barik-bönerna under den sista sittningen, medan det är sunnah i den hanafitiska skolan. Dessutom, medan Qunut-bönen i shafitiska skolan endast läses i morgonbönen (Fajr), läses Qunut-bönen i den hanafitiska skolan (enligt Abu Hanifa och Imam Abu Yusuf) inte i några andra böner än Vitr-bönen. Må Allah acceptera dina tillbedjan. Med fred och dua.