--- title: "伊斯兰教法与信仰问答 | 礼拜时间与祈祷" description: "依据古兰经与圣训的权威教法教义解答。" canonical_url: "https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar" language: "zh" source: "Dua ve Namaz Vakti (Diyanet İşleri Başkanlığı Takvimi İle Uyumlu)" content_type: "text/markdown" generated_at: "2026-11-04T05:04:03.290Z" --- # 伊斯兰教法与信仰问答 | 礼拜时间与祈祷 > **Özet:** 依据古兰经与圣训的权威教法教义解答。 [礼拜时间与祈祷](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh) [礼拜时刻](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh#namaz-vakitleri)[古兰经](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/kuran-i-kerim) 伊斯兰工具 [朝向指南针Live Qibla compass](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/kible-pusulasi)[还补拜功Missed prayers tracker](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/kaza-namazi-hesaplama)[天课计算器Zakat calculator](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/zekat-hesaplama)[礼拜指南Step-by-step prayer guide](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/namaz-nasil-kilinir)[🌙2027 Ramadan TimetableFasting & Iftar timetable](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/imsakiye)[世界礼拜时刻Worldwide prayer timetable](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/dunya-namaz-vakitleri) 指南与内容 [伊斯兰问答Islamic Q&A Knowledgebase](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar)[主麻吉庆问候Friday greetings & cards](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/cuma-mesajlari)[经文Daily Quran Verses](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh#ayetler)[圣训Authentic Hadith selections](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh#hadisler)[杜阿祈祷 & 电子念珠Daily Duas & Tasbih](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh#dualar)[Calculation MethodologyDiyanet & astronomical formulas](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/hesaplama-metodolojisi)[About & Editorial BoardMission & Fiqh Council](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/hakkimizda) ❓ 问题 ## [什么是什尔克？什尔克有哪些种类？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/sirk-nedir-ve-sirk-cesitleri-nelerdir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 奉至仁至慈的真主之名。 我亲爱的兄弟，鉴于您是哈乃菲派的教法学家，我将根据《古兰经》和圣训，并遵循我们的教法学派，尽力回答您的问题。愿真主使我们的言语符合真理。 什么是什尔克？ 什尔克（Shirk）意为将伙伴与真主并列。它是最大的罪恶，是真主唯一不赦免的罪。真主在《古兰经》中说： “真主确不赦免以物配主（什尔克），但赦免真主所意欲的，而以物配主者，确已自造了罪恶。”（《古兰经》第四章四十八节） 什尔克是指在真主的本体、属性或行为上，承认有与祂相等或可能相等的存在。这是对真主独一性（认主独一，Tawhid）的否定。 ... # 什么是什尔克 # 什尔克的种类 # 将伙伴归于安拉 # 什么是认主独一 # 最大的罪过 📅 2026年11月2日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/sirk-nedir-ve-sirk-cesitleri-nelerdir) ❓ 问题 ## [没有遮盖的礼拜有效吗？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/tesettursuz-ibadet-var-mi) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 根据哈乃菲学派的观点，没有遮盖的礼拜，如拜功等身体上的功修，是无效的。拜功被视为觐见安拉，因此必须以符合礼仪的方式进行。根据哈乃菲学派的礼仪要求，男性的遮盖部位是肚脐和膝盖之间。女性的遮盖部位是除面部、双手和双脚外的全身。 在拜功中，遮盖这些部位是主命。如果礼拜者在没有遮盖这些部位的情况下进行礼拜，其礼拜将无效。因此，根据哈乃菲学派，没有遮盖的礼拜，即拜功，是无效的。 然而，需要指出的是，遮盖不仅仅局限于拜功，穆斯林女性在日常生活中也必须按照安拉的命令遮盖。在这方面，《古兰经》和圣训中有明确的证据。 至尊的安拉说：... # 无头巾祈祷是否有效 # 祈祷中的遮盖要求 # 哈乃菲学派与遮盖 # 女性祈祷时的遮盖部位 # 无遮盖祈祷是否允许 📅 2026年11月1日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/tesettursuz-ibadet-var-mi) ❓ 问题 ## [旅途中（旅行者）的礼拜规定和缩短条件是什么？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/yolculukta-seferi-namaz-hukumleri-ve-kisaltma-sartlari-nelerdir) 🏛️ 马立克派 📗 教法判定 愿真主赐予你们平安、慈悯和吉庆。愿真主的平安、慈悯和吉庆降临于你们。 根据马利基教法学派，我将根据《古兰经》和圣训，就旅行者的礼拜规定和缩短条件提供以下信息： 旅行者礼拜的规定： 对于旅行的穆斯林，缩短（卡斯尔）礼拜（晨礼、晌礼、昏礼和宵礼）是允许的，但并非强制。然而，使用这项允许更受推崇。至于晨礼和昏礼，则不缩短。 缩短（卡斯尔）的条件： 根据马利基教法学派，一个人要被视为旅行者并可以缩短礼拜，必须同时满足以下条件： 1. 意图： 打算出行并离开家。即使在没有出行意图的情况下出发，也不被视为旅行者。 2. 距离：... # 旅途祈祷 # 缩短祈祷 # 马利基派旅途祈祷 # 旅行中的祈祷 # 卡斯尔祈祷 📅 2026年10月31日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/yolculukta-seferi-namaz-hukumleri-ve-kisaltma-sartlari-nelerdir) ❓ 问题 ## [我应该如何崇拜？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/nasil-ibadet-etmeliyim) 🏛️ 沙斐仪派 📗 教法判定 我亲爱的兄弟， 崇拜是我们履行对造物主之奴仆职责的最崇高表达。如何崇拜的问题，是我们生命中最重要的问题之一。对安拉（至高者）的奴役，是按照他启示我们的方式进行的，即遵循《古兰经》和圣训（愿主福安之）的教导。作为沙菲尔派的信徒，你可以遵循这些基本原则来履行你的崇拜。 基本功修： 拜功（Namaz）： 在规定的时间内，以虔诚和敬畏之心完成每日五次的礼拜，是最重要的功修之一。请注意学习拜功的条件、构成要素和义务。根据沙菲尔派的教义，拜功的履行可能存在一些特殊情况，你可以查阅可靠的教法指南书籍来了解这些。 斋功（Oruç）... # 如何崇拜真主 # 伊斯兰祈祷指南 # 礼拜的条件 # 沙菲仪的祈祷 # 斋月禁食 📅 2026年10月30日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/nasil-ibadet-etmeliyim) ❓ 问题 ## [斋戒是必须的吗？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/oruc-tutmak-sart-mi) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 当然，我将根据《古兰经》和圣训，并遵循哈乃斐教法学派的观点来回答您的问题。 斋戒是伊斯兰教的五项基本支柱之一，是一项强制性的功修。因此，对于所有没有正当理由的穆斯林来说，斋戒是强制性的。 《古兰经》中说： “信道的人们啊！斋戒已为主命，降示你们，犹且为主命，降示你们以前的民族；俾你们得以敬畏。”（黄牛章，183节） Prolonged Prophet Muhammad (peace be upon him) also stated the obligatory nature of fasting in many o... # 斋戒是强制性的吗 # 伊斯兰教斋戒的义务 # 斋月禁食强制性 # 伊斯兰教中谁必须斋戒 # 斋戒的实践 📅 2026年10月29日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/oruc-tutmak-sart-mi) ❓ 问题 ## [官方银行的利息是否是禁止的（Haram）？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/resmi-devlet-banka-faizi-haram-mi) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 我亲爱的兄弟， 作为一位信奉哈乃菲派的穆斯林，我想根据《古兰经》和圣训来回答您关于官方国家银行所应用的利息问题的疑问。 在伊斯兰教中，利息（Riba）被明确禁止（Haram）。《古兰经》中有许多经文命令要远离利息。例如，在黄牛章（Surah Al-Baqarah）的第275节经文中，真主说：“真主准许买卖，而禁止利息。” 先知穆罕默德（愿主福安之）在他的圣训中也诅咒了那些吃利息、付利息、记录利息和见证利息的人。这一普遍规定同样适用于国家银行所应用的利息。 在哈乃菲派中，关于利息是禁止的这一点没有任何争议。尽管国家银... # 国家银行利息是否非法 # 伊斯兰教中利息的裁决 # riba 在伊斯兰教中被禁止 # 银行利息是否允许 # 哈乃斐学派的利息 📅 2026年10月28日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/resmi-devlet-banka-faizi-haram-mi) ❓ 问题 ## [我们的先知（愿主福安之）诅咒了哪些罪过？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/peygamberimizin-lanetledigi-gunahlar-nelerdir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 奉至仁至慈的真主之名。 先知穆罕默德（愿主福安之）所诅咒的罪过，是指那些需要远离真主慈悯的重大罪行。这类行为会破坏个人和社会的安宁。根据哈乃斐教法学派，这些罪过也是被禁止的，是必须避免的行为。 《古兰经》和圣训中被诅咒的一些罪过包括： 以物配主（什尔克）：崇拜真主以外的神灵或将其他事物与真主并列，这是最大的罪过。（《古兰经》第16章《蜜蜂》105节） 虐待和忤逆父母：伤害、蔑视或反抗父母是重大罪过之一。（《古兰经》第17章《夜行》23节） 无辜杀人：夺取生命是真主最严重的罪行之一。（《古兰经》第5章《筵席》32节）... # 先知诅咒的罪 # 伊斯兰大罪 # 伊斯兰禁止行为 # 什尔克罪 # 虐待父母伊斯兰 📅 2026年10月28日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/peygamberimizin-lanetledigi-gunahlar-nelerdir) ❓ 问题 ## [人在多少岁开始被记录罪过？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/insanlarda-gunah-yazilma-islemi-kac-yasinda-baslar) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟姐妹， 根据哈乃菲教法学派的观点以及普遍的伊斯兰理解，人在被记录罪过是在达到青春期（baligh）的年龄。这个年龄，男性通常在15岁左右，女性也大约在15岁左右，或者在开始月经时确定。 这一规定的基本依据是《古兰经》和圣训中的以下原则：“凡所得的，都是自负的。”（《穆兹米勒章》，第8节）这节经文表明，每个人都要为自己的行为负责。而尚未达到青春期的儿童，被认为尚未具备承担这种责任的成熟度。 先知穆罕默德（愿主福安之）的一段圣训中也说：“有三种人，笔不记录其过错：睡着的人直到他醒来，疯子直到他恢复理智，以及孩... # 记罪年龄伊斯兰 # 青春期 伊斯兰 # 理性年龄 伊斯兰 # 行为责任 伊斯兰 # 儿童 罪 伊斯兰 📅 2026年10月28日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/insanlarda-gunah-yazilma-islemi-kac-yasinda-baslar) ❓ 问题 ## [大罪，七大罪是什么？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/buyuk-gunahlar-yedi-kebair-nelerdir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 当然，我将根据哈乃菲学派，并依据《古兰经》和圣训，为您介绍大罪（kebair）的相关信息。 大罪是指真主明确禁止的，并且犯下这些罪行会受到严厉惩罚的罪过。它们与小罪不同，后果更为严重。 关于大罪的数量，学者们有不同的看法，但通常被认为是七大罪，并且广为接受的有： 1. 以物配主（什尔克）： 将任何事物与真主并列，是最严重的罪行，也是唯一无法被宽恕的罪行。《古兰经》说：“真主确不赦以物配主，但赦罪之外的一切，他所意欲者。”（《古兰经》4章48节） 2. 杀人： 无辜地杀害一个人是伊斯兰教中最严重的罪行之一。《古兰经》... # 伊斯兰大罪 # 七大罪伊斯兰 # 什尔克 # 谋杀伊斯兰 # 非法 📅 2026年10月28日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/buyuk-gunahlar-yedi-kebair-nelerdir) ❓ 问题 ## [与从事非法行业的人进行交易是否允许？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/haram-yolla-is-yapan-kisiyle-ticaret-yapmak-caiz-mi) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 Wa aleykumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuh. 关于与通过非法途径获利的人进行交易是否允许的问题，首先取决于非法收入的来源以及交易的性质。 根据哈乃斐法学派的观点，买卖已被确定为非法的财产是不允许的。然而，如果一个人的非法收入来源可疑，或者非法与合法收入混合，情况可能会有所不同。 如果一个人通过非法途径赚钱，但用这笔钱买卖合法财产，只要该财产本身不非法，进行买卖可能没有问题。但这并不意味着该人将其非法收入合法化。 《古兰经》说：“信道的人们啊！你们不要吃你们的财物，... # 与非法收入者做生意 # 清真商业规则 # 哈拉姆资金交易 # 伊斯兰教法经商 # 与非法财富者贸易 📅 2026年10月28日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/haram-yolla-is-yapan-kisiyle-ticaret-yapmak-caiz-mi) ❓ 问题 ## [您能提供有关先知的家谱和顺序的信息吗？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/peygamberlerin-soy-agaci-ve-gelis-sirasi-hakkinda-bilgi-verir-misiniz) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 是的，我可以提供有关先知家谱和顺序的信息，这些信息来自《古兰经》和圣训。伊斯兰先知是真主派遣给人类的使者。根据《古兰经》，所有先知都构成了从亚当到伊萨的链条。这在《古兰经》13:7节中也有提到。先知的顺序如下： # 先知世系 # 先知顺序 # 伊斯兰先知 # 亚当先知 # 诺亚先知 📅 2026年10月28日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/peygamberlerin-soy-agaci-ve-gelis-sirasi-hakkinda-bilgi-verir-misiniz) ❓ 问题 ## [伊斯兰教中意图的重要性是什么？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/islamda-niyetin-onemi-nedir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 在伊斯兰教中，意图是每一个功修和行为的灵魂，也是回赐与被接受的源泉。 # 伊斯兰中意图的重要性 # 伊斯兰中的意图是什么 # 意图用于接受行为 # 意图在崇拜中的作用 # 通过意图获得奖励 📅 2026年10月28日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/islamda-niyetin-onemi-nedir) ❓ 问题 ## [当发生意想不到的事情时，我们为什么说“苏罕真主”（Subhanallah）？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/beklenmedik-bir-sey-olunca-neden-subhanallah-deriz) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟， 当我们遇到意想不到的情况时说“苏罕真主”（Subhanallah），意味着赞美真主超绝万物，没有任何缺陷，并承认祂无限的能力。在哈乃斐学派和伊斯兰教的总体传统中，在惊讶时刻使用这种记念（兹克尔）的主要原因如下： 1. 表达惊叹与赞美：当信士遇到意想不到的事件时，他会记起这件事是在真主的定夺下发生的。他通过说“真主至高无上，祂超绝一切缺陷”，来表达对真主造化之工和无穷能力的赞叹。 2. 遵循圣行：我们敬爱的先知（愿主福安之）在遇到惊讶或惊叹的情况时，曾以说“苏罕真主”来做出反应。有一次，当他遇到阿布·胡... # 苏布哈纳拉的含义 # 意外情况说苏布哈纳拉 # 伊斯兰的惊喜 # 赞美安拉 # 记念安拉 📅 2026年10月27日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/beklenmedik-bir-sey-olunca-neden-subhanallah-deriz) ❓ 问题 ## [安拉是宽恕祂所意欲的人，还是宽恕应得宽恕的人？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/allah-diledigini-mi-hak-edeni-mi-affeder) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟，根据伊斯兰信仰，特别是哈乃斐-马图里迪学派的观点，这个问题的答案在于安拉的绝对意志与其无限智慧的交汇点。安拉至高无上，拥有绝对的主权，有权宽恕祂所意欲的人。在《古兰经》中，这一真理表述如下：“天地万物，都是安拉的。祂要赦宥谁，就赦宥谁；要惩罚谁，就惩罚谁。安拉是至赦的，是至慈的。”（仪姆兰的家属章，129）。然而，安拉的“意欲”并非随意的选择，而是基于祂的无限智慧（将一切安置在恰当的位置）。安拉将仆人真诚的忏悔、懊悔和善行作为祂宽恕的缘由。也就是说，仆人通过忏悔和信仰来“祈求”宽恕，而安拉则凭其恩典“意... # 真主会宽恕吗 # 真主的宽恕 # 悔改获得宽恕 # 神圣的仁慈 # 关于宽恕的古兰经文 📅 2026年10月26日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/allah-diledigini-mi-hak-edeni-mi-affeder) ❓ 问题 ## [拜功之后念赞主词（Tesbihat）的尊贵与美德](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/namazdan-sonra-yapilan-tesbihatin-fazileti) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 安萨拉姆·阿莱库姆，亲爱的兄弟， 拜功之后所念的赞主词（Tesbihat）是一项非常珍贵的圣行（Sunnah），它完善了崇拜的精神氛围，表达了仆人对真主的感恩。根据哈乃斐学派，在主命拜之后（如果有的话，在完成最后的圣行拜之后）所进行的这些记念（Zikr）被视为强调的圣行（Sunnah Mu'akkadah）。 我们可以将拜功后赞主词的美德总结如下： 1. 饶恕罪过：先知（愿主福安之）曾说：“谁在每拜之后赞颂真主（苏克汉真主）33次，感谢真主（万赞归真主）33次，赞主至大（真主至大）33次——这总共是99次，并在第一... # 礼拜后的赞念 # 赞珠的功德 # 33次赞主清净 # 礼拜后的杜阿 # 宽恕罪恶的赞词 📅 2026年10月25日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/namazdan-sonra-yapilan-tesbihatin-fazileti) ❓ 问题 ## [富裕的穆斯林是否获得了天堂的高位？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/varlikli-muslumanlar-cennetin-yuksek-derecelerini-aldilar-mi) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟，你提出的这个问题在圣门弟子时代，曾由贫穷的圣门弟子亲自向先知（愿主福安之）请教过。我们可以根据《古兰经》和圣训的框架来解释这个问题： 天堂里的高位并非仅仅取决于财富或贫穷。品级的真正衡量标准是敬畏（Taqwa）、诚意（Ikhlas）以及对真主喜悦的追求。 有一天，贫穷的圣门弟子来到先知面前表达了他们的忧虑：“真主的使者啊！富裕的兄弟们获得了高位和永恒的恩典。因为我们礼拜，他们也礼拜；我们封斋，他们也封斋。但他们施舍，我们却不能；他们释放奴隶，我们却不能。”先知（愿主福安之）随后教导了他们一些赞词（Tas... # 天堂的等级 # 伊斯兰教中的贫富 # 虔诚与诚恳 # 施舍的报酬 # 穷人在天堂的地位 📅 2026年10月25日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/varlikli-muslumanlar-cennetin-yuksek-derecelerini-aldilar-mi) ❓ 问题 ## [如果家庭中存在不公，我们应该怎么做？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/aile-icinde-haksizliklar-varsa-buna-ne-yapmaliyiz) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟，我们将尝试礼貌地回答您关于在家庭中面对不公时应如何行事的问题。 伊斯兰教非常重视家庭纽带的牢固，建立在相互的爱、尊重和公正之上。古兰经和圣训中有许多关于此事的教诲和判决。 首先，当家庭中发生不公时，有必要保持耐心并尝试理解情况。经文中说： “信道的人们啊！你们要求助，当以忍耐和礼拜（为凭）。真诚地，真主是和忍耐的人们在一起的。” (《古兰经》第2章第153节) 遭受不公的人，首先应以不伤人的方式，清晰地表明自己的理由，来提醒对方。目的是纠正情况并建立公正。我们的先知穆罕默德（愿主福安之）说： “帮助你的... # 家庭不公 伊斯兰 # 家庭中的公正 伊斯兰 # 家庭权利 伊斯兰 # 面对家庭不公怎么办 # 家庭中的耐心 伊斯兰 📅 2026年10月24日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/aile-icinde-haksizliklar-varsa-buna-ne-yapmaliyiz) ❓ 问题 ## [在审判日，我们的主将如何向仆人算账？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/hesap-gununde-rabbimiz-nasil-kullardan-hesap-soracaktir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 我亲爱的兄弟， 愿平安、慈悲和祝福归于你。审判日是一个神圣的日子，届时正义将得到完全的体现，没有人会遭受丝毫的不公。根据哈乃菲派的学说和逊尼派的信仰，安拉至高无上，在与他的仆人算账时，既会用他的恩典和怜悯淹没他们，也会以真正的公正对待他们。 复活日算账的性质和阶段如下： 1. 交付功劳簿：记录仆人在世间所做的善恶行为的簿子将被交给他们，从他们的右边或左边。古兰经在《以斯拉章》第13和14节中说： “每个人的命运，我们都已系在他的颈上。在复活日，我们将为他取出一本展开的书。‘读你的书吧！今天，你自己就足以作为你的账目... # 审判日 # 审判日将会怎样 # 功过簿 # 真主的公正审判 # 审判日与古兰经 📅 2026年10月24日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/hesap-gununde-rabbimiz-nasil-kullardan-hesap-soracaktir) ❓ 问题 ## [听重金属音乐或摇滚乐是合法的（Caiz/Halal）吗？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/heavy-metal-muzigi-veya-rock-muzigi-dinlemek-caiz-mi) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 尊贵的兄弟， 在伊斯兰教以及您所遵循的哈乃斐教法学派中，一件事物是合法（Halal）还是非法（Haram），取决于其本质、内容及其对人类灵魂和行为的影响。在音乐方面，这也是一项基本原则。 听重金属或摇滚音乐的教法律例根据以下标准进行评估： 1. 歌词内容： 如果音乐的歌词包含举伴主（Shirk，给真主树立等同者）、反叛宗教或造物主、库夫尔（Kufr，不信/亵渎）、不道德、暴力，或鼓吹饮酒与吸毒，那么听这种音乐是不合法的。 2. 对人的影响： 如果所听的音乐阻碍一个人履行如礼拜等拜功、使内心变得硬化、引发愤怒与攻击性... # 伊斯兰教听音乐 # 摇滚乐和重金属伊斯兰教 # 清真或禁忌音乐 # 伊斯兰教对音乐的裁决 # 听摇滚乐在伊斯兰教中合法吗 📅 2026年10月24日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/heavy-metal-muzigi-veya-rock-muzigi-dinlemek-caiz-mi) ❓ 问题 ## [真主为什么把同性关系定为非法的（Haram）？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/allah-neden-escinsel-iliskiyi-haram-kilmis) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟，愿真主的平安与慈悯降临于你。你提出的这个问题，对于理解伊斯兰教对人类天性（费特拉，Fitrah）和社会秩序的重视具有重要意义。根据哈乃斐学派及伊斯兰教法学的总原则，我们可以将这一禁令的根本智慧总结如下： 1. 保护天性与创造的目的 真主将人类造为男女，使之相互补充。《古兰经》中指出，配偶被设定为彼此获得宁静与爱的源泉。由于同性关系被视为违背了这种人类自然的创造设定（费特拉），因此被定为非法。 2. 延续子嗣与家庭制度 伊斯兰教法的根本目的之一就是“保护子嗣”（Hifzu’n-Nasl）。人类子嗣的健康延... # 为什么伊斯兰教禁止同性恋 # 同性恋与天性 # 伊斯兰教对家庭的保护 # 伊斯兰教对同性关系的看法 # 伊斯兰教中的禁忌行为 📅 2026年10月24日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/allah-neden-escinsel-iliskiyi-haram-kilmis) ❓ 问题 ## [Uteka，也就是获释奴隶的礼拜，在圣训中出现过吗？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/uteka-yani-azatlilar-namazi-hadislerde-gecer-mi) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 我亲爱的孩子，你所问的“Uteka 礼拜”（获释奴隶礼拜）并没有记载在先知（愿主福安之）以确凿传述系统（萨ih）传给我们的基本圣训典籍（如六大圣训集）中。 绝大多数圣训学者表示，流传关于这种礼拜的拜法及其美德的传述都是“莫杜”（伪造的）或毫无根据的。在伊斯兰教法以及你所遵循的哈乃斐学派中，一项崇拜若要以特定的名称和形式被接受为“圣行”（Sunnah）或“优越的崇拜”，就必须基于确凿的证据。 * 与其进行这些在宗教中没有根基、后来才出现（同党/异端，即 Bid'ah）的做法；不如去履行那些在《古兰经》和圣训中有稳固地... # 释放者礼拜 # 伪造的圣训 # 伊斯兰教中的异端 # 副功拜 # 圣训的真实性 📅 2026年10月24日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/uteka-yani-azatlilar-namazi-hadislerde-gecer-mi) ❓ 问题 ## [您能提供有关先知们的家谱和出现顺序的信息吗？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/peygamberlerin-soy-agaci-ve-gelis-sirasi-hakkinda-bilgi-verir-misiniz) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟，愿安拉的平安与慈悯降临于你。至高无上的安拉为了启迪人类并指引正道，从阿丹（亚当）圣人到我们的先知穆罕默德·穆斯塔法（愿主福安之），派遣了无数先知。在《古兰经》中提到的先知有25位；但根据圣训记载，先知的总数远不止于此（《穆斯奈德圣训集》，第5卷，178页）。在哈乃斐学派学者和伊斯兰历史学家看来，先知的家谱和出现顺序大致如下：1. 阿丹圣人（人类始祖与第一位先知）；2. 伊德里斯圣人；3. 努哈（诺亚）圣人（被视为人类的第二始祖）；4. 胡德圣人（被派遣至阿德部落）；5. 萨利赫圣人（被派遣至赛莫德部落）... # 先知家谱 # 伊斯兰教先知的顺序 # 古兰经中提到的先知 # 伊斯兰先知名单 # 先知历史 📅 2026年10月23日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/peygamberlerin-soy-agaci-ve-gelis-sirasi-hakkinda-bilgi-verir-misiniz) ❓ 问题 ## [哈乃斐派和沙斐仪派在晡礼（阿色尔，Asr）时间的计算上有什么区别？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/hanefi-ve-safi-ikindi-asr-hesaplamasi-arasindaki-fark-nedir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 真主的和平、慈悯与吉庆伴随着你，亲爱的兄弟。 关于晡礼（Asr）时间的开始，哈乃斐派和沙斐仪派之间的根本区别在于确定物体影子长度作为计算基准的方式不同： 1. 沙斐仪派（及多数学者）： 除去正午太阳在头顶时原有的地面余影（正午阴影/Fay-i Zawal）之外，当物体的影子等于其自身长度时，晡礼的时间就开始了。这在伊斯兰教法中被称为 "Asr-i Awwal"（第一晡礼）。 2. 哈乃斐派（阿扎姆伊玛目阿布·哈尼法的观点）： 除去正午的阴影外，当物体的影子达到其自身长度的两倍时，晡礼的时间就开始了。这被称为 "As... # 晡礼时间计算 # 哈乃斐与沙斐仪的区别 # 第一晡礼与第二晡礼 # 伊斯兰礼拜时间 # 影子长度礼拜 📅 2026年10月23日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/hanefi-ve-safi-ikindi-asr-hesaplamasi-arasindaki-fark-nedir) ❓ 问题 ## [宣礼（Müezzinlik）是如何进行的？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/muezzinlik-nasil-yapilir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 愿真主的安宁、慈悯与吉庆降临于你们。 宣礼（Müezzinlik）是一项召唤穆斯林进行礼拜的无比崇高的服务，并得到了我们先知（愿主福安之）的赞许。我们敬爱的先知在一段圣训中曾这样说过： > “在复活日，宣礼员将是脖子最长（最受尊崇、回赐最多）的人。”（穆斯林圣训集，礼拜篇，14） 根据哈乃斐学派，符合逊奈且正确的宣礼方式简述如下： 保持净礼（小净）： 带着小净宣读宣礼词和坚立词（立拜词）是逊奈。 面向朝拜方向（吉卜拉）： 宣礼时站立并面向朝拜方向是基本要求。 手指塞入耳孔： 为了让声音更洪亮，并让外界知道正在宣礼，... # 如何做穆安津 # 宣礼规则 # 伊斯兰教祷告召唤 # 如何诵读成拜辞 # 穆安津的职责 📅 2026年10月23日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/muezzinlik-nasil-yapilir) ❓ 问题 ## [不信仰真主的惩罚，为什么是在永恒的地狱中永居？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/allaha-iman-etmemenin-cezasi-neden-ebedi-cehennemde-kalmaktir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 我亲爱的兄弟， 你的问题是人类的心智最感到好奇、并试图理解其哲理的深奥课题之一。在真主至大的公正与慈悯框架下，我们可以根据《古兰经》和圣行将这个问题总结如下： 罪行的严重性并不取决于行为发生的时间或空间，而是取决于它是针对谁以及罪行的性质。真主至大拥有无限的伟大、无限的慈悯，是我们真正的造物主。不信仰真主并否认祂，意味着人类凭借自己的意志关闭了祂慈悯的大门，拒绝了祂的存在以及对自身的恩典。 《古兰经》中这样描述否认者的境况： “不信道而且否认我们的迹象的人，这些人就是火狱的居民，他们将永居其中。”（黄牛章，第39节... # 永恒的地狱 # 不信者的惩罚 # 为什么地狱是永恒的 # 伊斯兰教中真主的公义 # 伊斯兰教中的不信 📅 2026年10月22日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/allaha-iman-etmemenin-cezasi-neden-ebedi-cehennemde-kalmaktir) ❓ 问题 ## [圣诞老人存在吗？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/noel-baba-var-mi) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 我的孩子，根据伊斯兰教信仰，圣诞老人的形象并不是一个真实存在的实体，它仅仅是一个文化传说。 伊斯兰信仰的基础是认主独一（Tawhid），即真主的独一性。在伊斯兰教中，唯有真主是给养的赐予者、祈祷的倾听者和需求的满足者。《古兰经》这样表达这种情况：“天地万物都向他祈求，他每时每刻都在展现造化。”（恩-拉赫曼章，第29节）。 因此，那个给孩子们带来礼物、进行暗中援助或被假设具有某种神圣性格的“圣诞老人”形象，是一种违背伊斯兰信仰原则的虚构。作为穆斯林，我们应当教育我们的孩子，给养和恩典仅来自真主，行善不仅仅是在一年中的... # 伊斯兰教中的圣诞老人 # 圣诞老人在伊斯兰教中是真的吗 # 伊斯兰教对圣诞节的看法 # 认主学与给养 # 穆斯林儿童与圣诞老人 📅 2026年10月22日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/noel-baba-var-mi) ❓ 问题 ## [在什么情况下需要进行拜忘（Sehiv Secdesi），如何进行？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/sehiv-secdesi-hangi-durumlarda-gerekir-ve-nasil-yapilir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟， 根据哈乃菲教法学派（Hanefî mezhebi），拜忘（Sehiv Secdesi）是一种补救性的叩头，当礼拜的某个当然（fard）因疏忽（sehiv - 忘记或错误）而被推迟，或者某个义务（vacip）被遗漏或推迟时，就必须进行。 故意的错误或遗漏礼拜的当然（fard）时，拜忘（Sehiv Secdesi）不能挽救礼拜；必须重新礼拜。遗漏了圣行（sünnet）则不需要拜忘（Sehiv Secdesi）。 1. 在什么情况下需要拜忘（Sehiv Secdesi）？ 因疏忽而遗漏某个义务（vacip）... # 疏忽叩头 # 何时做疏忽叩头 # 如何做疏忽叩头 # 礼拜错误纠正 # 哈乃菲学派疏忽叩头 📅 2026年10月22日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/sehiv-secdesi-hangi-durumlarda-gerekir-ve-nasil-yapilir) ❓ 问题 ## [旅行（赛费尔）中礼拜的教 律和缩 礼的条件是什么？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/yolculukta-seferi-namaz-hukumleri-ve-kisaltma-sartlari-nelerdir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 奉至仁至慈的真主之名。 亲爱的兄弟，我们崇高的主在我们的宗教中确立了便利，并赐予旅行中的仆人们特殊的恩惠。 《古兰经》中这样说道： “当你们在大地上旅行时……你们缩短拜功，对于你们是没有罪过的。”（妇女章，4:101） 先知（愿主福安之）也表明，在旅行中缩短拜功是真主的恩赐，并说道：“接受真主施予你们的这份施舍吧”（穆斯林圣训集，旅行者篇，4）。 根据哈乃斐学派，旅行（赛费尔）中拜功的教律和缩礼条件如下： 1. 旅行的条件： 距离条件： 出发地与目的地之间的距离必须至少达到90公里（传统表述为3天的路程）。 时间条... # 旅途礼拜 # 缩短礼拜 # 旅行者的礼拜规定 # 穆萨菲尔礼拜 # 减短礼拜的条件 📅 2026年10月22日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/yolculukta-seferi-namaz-hukumleri-ve-kisaltma-sartlari-nelerdir) ❓ 问题 ## [大小净中的大净（Gusul）有哪些主命（Farz）和圣行（Sunnah）？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/gusul-abdestinin-farzlari-ve-sunnetleri-nelerdir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 愿主赐你安宁，我亲爱的兄弟。愿真主接受我们的功修和清洁。 根据哈乃斐学派，大净（全身沐浴，Gusul）的主命和圣行如下： 大净的主命（共3项）： 1. 漱口（Mazmaza）： 用大量的水彻底漱口，使水到达咽喉处。 2. 呛鼻（Istinshaq）： 将水吸入鼻腔深处进行清洗。 3. 清洗全身：* 从头到脚清洗整个身体，不留下一针尖大小的干燥地方。 证据： 至高无上的真主在《古兰经》中说：“如果你们是不洁的，你们就当洗净全身。”（筵席章，5/6）。由于口腔和鼻腔内部也被视为身体外部的一部分，因此在哈乃斐学派中清洗它... # 大净 # 大净的主命 # 大净的圣行 # 如何洗大净 # 伊斯兰教沐浴 📅 2026年10月22日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/gusul-abdestinin-farzlari-ve-sunnetleri-nelerdir) ❓ 问题 ## [导致人类陷入欺骗（受骗）的原因有哪些？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/insani-aldanmaya-goturen-sebepler-nelerdir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 奉至仁至慈的真主之名。亲爱的兄弟， 人类在今世考验中面临的最大危险之一就是“受骗”（自满骄傲，Gurûr）并背离真理。在《古兰经》和圣训的光辉照耀下，伊斯兰学者确定的导致人类受骗的主要原因如下： 1. 迷恋今世生活的诱惑 把今世短暂的享受当作永恒，并忘记后世，这是受骗的最大原因。 经文：“人们啊！真主的应许确是真实的，切勿让今世的生活欺骗了你们……”（法梯尔章，第5节） 2. 恶魔的陷阱与诱惑 恶魔引导人类走向罪恶时，有时将其美化，有时则以“真主无论如何都会饶恕”为借口，将人推入虚假的安全感中。 经文：“……切莫让... # 欺骗的原因 # 世俗生活的幻象 # 撒旦的诱惑 # 骄傲与虚荣 # 偏离真理 📅 2026年10月22日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/insani-aldanmaya-goturen-sebepler-nelerdir) ❓ 问题 ## [杜哈（Duha，晨曦/上午）拜什么时候礼？有什么德斯（功德）？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/kusluk-duha-namazi-ne-zaman-kilinir-ve-fazileti-nedir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的孩子： 杜哈（Duha）拜是一种非常有吉庆的副功拜，是我们表达对主宰感恩的象征。根据哈奈菲学派的教法原则，关于此项拜功的说明如下： 礼拜的时间是什么时候？ 杜哈拜的时间始于日出后约45至50分钟（即避开麦克鲁赫/憎恶时间之后），一直持续到晌礼宣礼前约10至15分钟（即日中正午之前）。根据哈奈菲教法学家的观点，此拜功最贵重的时间是在白昼过去四分之一、即太阳升得较高的时候。 应该礼多少拜（拜数）？ 此拜功最少为2拜。根据哈奈菲学派，最优选的是礼4拜；但根据个人意愿，也可礼至8拜或12拜。 有什么功德（德斯）？ 先... # 杜哈祈祷何时 # 杜哈祈祷时间 # 杜哈祈祷的优点 # 自愿祈祷 # 杜哈祈祷多少拜 📅 2026年10月22日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/kusluk-duha-namazi-ne-zaman-kilinir-ve-fazileti-nedir) ❓ 问题 ## [问：请解释一下信仰的六大支柱（伊玛尼的六个基本要素）？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-imanin-esaslarini-anlatir-misiniz-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynak) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 我亲爱的兄弟，愿我们的主用信仰之光照亮我们的心，并使我们坚定地走在正道上。信仰是伊斯兰教 的基石，根据马图里迪派的 العقيدة（信仰学说）——哈乃菲教派的观点，并参照我们的经典法学著作，我们可以将信仰的六大支柱概括如下： “伊玛尼”在词语上的意思是“证实”、“信任”和“顺从”。在伊斯兰教术语中，它指的是用心灵去证实，用舌头去宣告，先知穆罕默德（愿主福安之）从真主那里带来的、被确定无疑地知道的启示。 信仰的六大支柱 根据《古兰经》（黄牛章，285节；妇女章，136节）以及被称为“吉卜利里圣训”的著名圣训，信仰有六... # 信仰的支柱 # 什么是伊斯兰教的信仰 # 信仰的六大要素 # 伊斯兰教义 # 哈乃斐学派信仰 📅 2026年10月22日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-imanin-esaslarini-anlatir-misiniz-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynak) ❓ 问题 ## [这是一个解梦请求。根据伊斯兰教源泉（伊本·西林、纳布卢西等），请以吉祥、报喜和告诫的语气进行解读。为做梦者提供精神建议。避免使用绝对性语言（说“真主至知”）。梦者梦见：在梦中看到人群，并梦见与哥哥吵架。](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/bu-bir-ruya-tabiri-istegidir-islami-kaynaklara-ibn-i-sirin-nablusi-vb-gore-hayra) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 奉至仁至慈真主之名。亲爱的兄弟，愿你的梦境吉祥。根据伊斯兰学者（如伊本·西林和纳布卢西）的方法论以及哈乃斐学派的教养，我们可以将你所见的梦境解读如下： 在梦中看到人群，通常预示着吉祥、福泽以及在社会中获得声望。人群可能预示着梦者的给养（Rizq）将变得宽裕，或者会得到周围人的精神支持。 至于梦见与哥哥吵架，虽然乍一看令人不安，但在解梦学中，梦中的争吵通常被解读为现实生活中的团结、关爱以及兄弟情谊的加深。你与哥哥之间的这场争执，实际上预示着你将从他那里获益，在你遇到困难时他会向你伸出援手，或者你们会在某个问题上达成共... # 伊斯兰解梦 # 梦见人群伊斯兰 # 梦见与哥哥吵架伊斯兰 # 伊本西林解梦 # 梦见家庭争吵意义 📅 2026年10月22日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/bu-bir-ruya-tabiri-istegidir-islami-kaynaklara-ibn-i-sirin-nablusi-vb-gore-hayra) ❓ 问题 ## [问题：晨礼（Fajr）中念诵哪些都阿（祈祷词）？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-sabah-namazinda-hangi-dualar-okunur-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kayn) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 瓦阿莱kum阿萨姆·瓦·拉赫玛图拉（愿真主的和平与慈悯降临于你）， 亲爱的兄弟，愿真主接受你的功修。晨礼是一项吉祥的功修，通过其圣行（Sunnah）和主命（Fard），让信士带着内心的平静开始新的一天。 根据哈乃斐学派的教法汇编（例如马尔吉纳尼的《海达亚》以及伊本·阿比丁的《拉德·穆赫塔尔》），晨礼中念诵的都阿及其顺序如下： 1. 开始礼拜时： 念完开功大赞（Ifstitah Takbir）后，静默念诵“苏布哈纳卡”（Subhanaka）都阿（在哈乃斐学派中，念诵“苏布哈纳卡”是圣行）。随后念“欧祖”和“泰斯米”（... # 晨礼祈祷词 # 晨礼 什叶派 # 晨礼 开始祈祷 # 晨礼 鞠躬 叩头 # 晨礼 法律 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-sabah-namazinda-hangi-dualar-okunur-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kayn) ❓ 问题 ## [问题：昏礼（麦格里卜拜）中应该念诵哪些祈祷词？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-aksam-namazinda-hangi-dualar-okunmali-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-ka) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 真主的和平与慈悯降临于你， 亲爱的兄弟，昏礼中应念诵的祈祷词根据礼拜的拜功（鲁克恩）和圣行（逊奈）而有所不同。正如哈乃斐学派的权威法学著作《希达亚》和伊本·阿比丁的《拉德·穆赫塔尔》中所述，昏礼的履行方式及其中念诵的祈祷词如下： 1. 开门大赞词与赞颂词（Subhanaka）： 礼拜开始时念大赞词（Takbir），当双手抱在胸前时，静默念诵 Subhanaka 祈祷词。（在哈乃斐学派中，在 Subhanaka 中加上“Wa jalla thana'uk”是圣行）。 2. 开端章（Fatiha）与附加章（Zamm-i... # 昏礼祷告词 # 哈乃斐学派礼拜 # 礼拜诵读的苏勒 # 如何进行昏礼 # 赞颂词 subhaneke 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-aksam-namazinda-hangi-dualar-okunmali-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-ka) ❓ 问题 ## [问题：什么是无神论者？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-ateist-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-el) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟，愿真主的平安与慈悯降临于你。 无神论者（Ateist）一词的字面意思是“不认真主者”。在伊斯兰术语和教法（Fiqh）文献中，这个概念对应于“齐因迪克”（异端分子伊本·扎迪格类）、“穆勒希德”（背道者/无神论者）或“达赫里”（自然神论者/唯物论者）等术语。在经典的伊斯兰文献中，这类人被定义为否认造物主的存在与独一性、先知使命以及末日的人。 《古兰经》中这样报道了持有这种思想的人的主张： “他们说：‘我们只有今世的生活；我们死，我们活，只有时间和岁月（达赫尔）能毁灭我们。’”（《佳西耶章》，第24节） 在哈... # 什么是无神论者 # 伊斯兰教中的无神论 # 齐恩迪格的定义 # 穆尔希德是谁 # 德赫里是什么意思 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-ateist-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-el) ❓ 问题 ## [什么是爱情？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-ask-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-el-me) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 在伊斯兰思想和法学传统中，'爱情'概念被视为一种内在状态和道德及法律结果的情感。爱情在其本质上是对实体的过度爱和忠诚。伊斯兰学者将此概念分为'muhabbet'和'ishk'（爱情）。 # 伊斯兰教中的爱 # 对真主的爱 # 伊斯兰教中的人间之爱 # 伊斯兰教的爱观 # 伊斯兰教中的婚姻与爱 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-ask-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-el-me) ❓ 问题 ## [问题：请讲述先知穆罕默德的生平。](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-hz-muhammed-hayatini-anlat-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 奉至仁至慈的真主之名。一切赞颂全归安拉——众世界的主。愿主赐福于他的仆人与使者，我们的领袖穆罕默德·穆斯塔法，及其家属与圣门弟子。 我亲爱的孩子，两世之尊——穆罕默德圣人（愿主福安之）的生平，对我们信士而言，不仅是历史，更是我们宗教与法典的基石。根据我们哈乃菲派法学家的观点，至圣的生平，通过其言语（Qawli）、行为（Fi'li）和默许（Taqriri），构成了圣训（Sunnah），这是继《古兰经》之后伊斯兰教法的第二个基本来源。 1. 出生与青年时期（公元571-610年） 我们的先知（愿主福安之）于公元571年... # 先知穆罕默德的一生 # 先知传记 # 穆罕默德传 # 伊斯兰历史 # 先知的圣训 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-hz-muhammed-hayatini-anlat-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini) ❓ 问题 ## [问题：天课（Zakat）可以给谁？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-kime-zekat-verilebilir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hane) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 我亲爱的兄弟，愿真主的和平、慈悯与吉庆降临于你。天课是伊斯兰教的五大基础支柱之一，对于净化财富和维护社会公正具有深远的意义。 根据哈乃斐学派，谁可以领取天课在《忏悔章》（Tawbah）第60节经文中作了明确规定... # 谁可以接受天课 # 哈乃斐法学派的开斋节 # 天课经文 # 给穷人的天课 # 给有需要的人的天课 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-kime-zekat-verilebilir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hane) ❓ 问题 ## [问题：什么是“克拉哈特”（Kerahat）？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-kerahat-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-e) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 愿真主的平安、慈悯与吉庆降临于你。在哈乃斐教法学中，“克拉哈特”（Kerahat）指的是那些虽然不属于“哈拉姆”（Haram，禁忌），但被视为不被鼓励、应当避免的行为。也就是说，这些行为尚未达到禁忌的程度，但放弃它们会获得更多的回赐。这被视为介于“哈拉姆”与“哈拉勒”（Halal，合法）之间的一个等级。 克拉哈特分为两类： 1. 禁忌性克拉哈特（Kerahat-ı Tahrîmîye）：这类克拉哈特指那些非常接近禁忌的行为，其证据倾向于禁忌的裁决。这些行为被明确要求放弃。如果实施了此类行为，会像犯了禁忌一样承担罪责... 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-kerahat-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-e) ❓ 问题 ## [信仰的需求是与生俱来的吗？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/inanmak-ihtiyaci-dogustan-midir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟， 是的，信仰的需求是被赋予人类与生俱来的天性。根据伊斯兰信仰，每个人来到这个世界上时，都带有倾向于认识真 Allah 并归顺于祂的纯净“费特拉”（天性）。 真主至大在《古兰经》尊果章（艾尔阿拉夫章）第172节经文（阿莱斯特之约）中告知我们：祂从阿丹（亚当）的后裔中取出他们的子孙，并让他们以自己为证，问他们：“难道我不是你们的主吗？”他们回答：“是的，我们的主啊，我们作证。”这是人类灵魂中承载的神圣盟约，也是信仰需求的根源。 我们敬爱的先知穆罕默德（愿主福安之）在一则圣训中也这样说道：“每个出生的孩子都是... 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/inanmak-ihtiyaci-dogustan-midir) ❓ 问题 ## [上帝的概念在逻辑框架内是否不断演变成矛盾？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/tanri-kavrami-mantik-cercevesinde-surekli-celiskilere-donusuyor) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 我亲爱的兄弟， 理性在上帝概念上陷入矛盾，是由于试图用有限的人类理智和受造物（玛赫卢克）的尺度去理解造物主所导致的。 根据阿扎姆·伊玛目阿布·哈尼法及哈乃斐-马图里迪的凯拉姆（神学）传统，人类的理智有能力理解造物主的独一性与存在；然而，它无法完全包容造物主的本质和无限的属性。心中产生逻辑矛盾的主要原因如下： 1. 将“不可能”（穆哈勒）作为大能的对象： 诸如“真主能否创造一块比祂自己更大的石头？”或“祂能否同时存在又不存在？”这类问题从逻辑角度来看都是“荒谬”或“不可能”的。根据哈乃斐学者的观点，神圣的大能与逻辑上... 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/tanri-kavrami-mantik-cercevesinde-surekli-celiskilere-donusuyor) ❓ 问题 ## [嚼口香糖是否会破坏斋戒？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-sakiz-cignemek-orucu-bozar-mi-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklari) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 愿平安、慈悯和祝福归于你们。 根据哈乃菲学派的观点，关于嚼口香糖是否会破坏斋戒，学者们存在不同的看法。我们将根据《古兰经》和圣训，并依据哈乃菲学派的经典法学著作来阐释这个问题。 根据哈乃菲学派的基本原则，破坏斋戒的情况是指通过口腔进入身体并到达胃部的任何东西。嚼口香糖的行为是否会破坏斋戒，需要根据口香糖的成分以及咀嚼过程中发生的情况来评估。 根据经典哈乃菲法学著作的评估： 《艾尔-姆布苏特》（赛拉西著）： 《艾尔-姆布苏特》中提到，如果在咀嚼口香糖时，口香糖的一部分融化并被吞咽，那么这种情况会破坏斋戒。但也有观点认... # 嚼口香糖会破斋吗 # 斋月嚼口香糖 # 坏斋的事项 # 哈乃斐派斋戒规则 # 伊斯兰教斋戒规定 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-sakiz-cignemek-orucu-bozar-mi-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklari) ❓ 问题 ## [蛋白质的产生是否需要其他蛋白质的存在？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/proteinlerin-meydana-gelmesi-icin-baska-proteinlerin-var-olmasi-mi-gerekir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟，愿主安宁（Assalamu alaikum）。这个问题对于理解现代科学以及宇宙中宏大的神圣秩序都非常有价值。从科学角度来看，蛋白质的合成需要 DNA、RNA 和特定酶（蛋白质）等多种复杂结构同时存在。这种情况就像“先有鸡还是先有蛋”的问题一样，表明最初的生命和最初的蛋白质不可能凭空偶然产生。根据伊斯兰信仰和《古兰经》所指引的真理，正如宇宙中的万物一样，最初的生命和最初的蛋白质也是由真主安拉通过完美的创造和“有”（Kun）的命令，从无生命的物质中产生的。没有任何事物可以凭空存在；每一个被造物都需要一位造物... # 生命起源 # 创造与科学 # 蛋白质合成 # 上帝存在论证 # 伊斯兰教与科学 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/proteinlerin-meydana-gelmesi-icin-baska-proteinlerin-var-olmasi-mi-gerekir) ❓ 问题 ## [表面化地评估事件和众生是否会导致对它们的错误理解？应当如何评估宇宙中可见的完美运行机制？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/hadiseleri-varliklari-yuzeysel-olarak-degerlendirmek-onlari-yanlis-algilamaya-se) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 我亲爱的兄弟， 仅仅通过外在表现，即表面化地评估事件和众生，当然会导致巨大的错误。如果人类无法看到他所看到的表象面纱背后的智慧、目的和神圣造物艺术，他就会错过宇宙中浩瀚的真理。 尊贵的《古兰经》命令我们带着反思（伊卜拉特）的眼光来看待宇宙中的众生和事件。《古兰经》“仪姆兰的家属”章（阿勒·伊姆兰）第191节经文这样说道：“他们站着、坐着、躺着记念真主，并思考天地万物的造化……”表面的目光会把人引向否认或疏忽，而深层的沉思默想则会增加信仰和真知（迈里费特）。 至于宇宙中可见的完美运行机制；这种浩瀚的秩序绝不能归因于偶... # 对事物的表面评估 # 宇宙中的完美活动 # 以沉思的眼光看待 # 沉思的重要性 # 神圣的艺术 📅 2026年10月21日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/hadiseleri-varliklari-yuzeysel-olarak-degerlendirmek-onlari-yanlis-algilamaya-se) ❓ 问题 ## [问题：为了变得富有，我应该诵读什么祈祷词？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-zengin-olmak-icin-hangi-duayi-okumaliyim-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟，愿平安与祈祷与你同在。应你的要求，我将在哈乃斐法学（Hanafi Fiqh）的基本原则和伊斯兰教的一般道德原则框架内回答你的问题。 在伊斯兰教中，赐予给养（Rizq）的是真主（《古兰经》51:58）。祈求财富或广阔的给养是仆人对真主托靠（Tawakkul）的一部分。然而，伊斯兰教主张给养不仅通过祈祷获得，更应通过合法的劳动和努力（Kasb）来获取。 在哈乃斐法学的基本文献《希达耶》（al-Hidayah）和伊本·阿比丁的《拉德·穆赫塔尔》（Reddü'l-Muhtar）中，强调了贸易和劳动具有崇拜的性质... # 求财富的杜阿 # 求给养的祈祷 # 合法收入 # 伊斯兰工作伦理 # 求福祈祷 📅 2026年10月20日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-zengin-olmak-icin-hangi-duayi-okumaliyim-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih) ❓ 问题 ## [我应该缴纳多少天课（扎卡特）？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-vermem-gereken-zekat-miktari-ne-kadar-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-ka) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 奉至仁至慈的真主之名。 我亲爱的兄弟，天课是伊斯兰教的五大支柱之一，是净化和祝福财富的途径。根据哈乃斐教法学派的观点，我们可以总结天课的数额和规定如下： 天课得以强制执行的基本条件是，一个人除了基本需求和债务之外，还拥有达到“尼萨布”（Nisab）标准的财富，并且这笔财富已经持有一年（伊斯兰历年）。 1. 天课的数额： 根据哈乃斐教法学派的核心著作《希达耶》（el-Hidaye）和伊本·阿比丁的《驳斥谬误》（Reddü'l-Muhtar）所述，天课的税率是财富的四十分之一（2.5%）。也就是说，如果您拥有达到尼萨布... # 天课金额 # 天课计算 # 尼萨布标准 # 天课规则 # 天课计算方法 📅 2026年10月20日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/soru-vermem-gereken-zekat-miktari-ne-kadar-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-ka) ❓ 问题 ## [谁是穆斯林？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/musluman-kimdir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 亲爱的兄弟，愿安拉的平安与慈悯降临于你。从字面上看，穆斯林是指归顺于安拉及伊斯兰教的人。在术语上，是指内心确认、口头承认伊斯兰教的信仰原则，并服从其教律的人。根据哈乃斐学派，一个人被视为穆斯林并获得此称号，需具备以下基本条件：1. 诵读清真言（Kalima-i Shahada）：通过念诵“我见证万物非主，唯有安拉；我见证穆罕默德是祂的仆人和使者”，承认安拉的独一性以及穆罕默德（愿主福安之）是祂的仆人和使者。2. 不否认信仰原则：不否认任何信仰支柱。我们敬爱的先知（愿主福安之）在圣训中说：“凡礼我们的拜、朝向我们的朝... # 什么是穆斯林 # 穆斯林定义 # 伊斯兰信仰的支柱 # 清真言 # 如何成为穆斯林 📅 2026年10月20日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/musluman-kimdir) ❓ 问题 ## [如何回应“科学家支持真主的存在只是为了让世界变得更美好”这一说法？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/bilim-adamlari-allahin-varligini-dunyada-iyilik-olsun-diye-savunmaktadirlar-iddi) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 我亲爱的孩子，这种说法将真理仅仅简化为一种社会功用，这在根本上是错误的。真主的存在是一个绝对且客观的事实，它独立于人类对祂的需求或维持世界秩序的愿望。 根据哈乃斐学派的教义基础——马图里迪（Maturidi）的思想，人类的理智可以通过观察宇宙中宏伟的秩序和精妙的平衡，从而推导出造物主的存在。科学家们承认真主的存在，并非为了“行善”而虚构的慰藉，而是他们亲眼目睹了宇宙中完美的艺术和物理规律的结果。也就是说，信仰不是一项社会工程项目，而是一种发现真理的状态。 《古兰经》邀请我们这样思考这一事实： “天地的创造，昼夜的轮... # 神的存在科学证据 # 科学与宗教关系 # 马图里迪理性证明神 # 信仰神的存在 # 宇宙秩序造物主证据 📅 2026年10月20日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/bilim-adamlari-allahin-varligini-dunyada-iyilik-olsun-diye-savunmaktadirlar-iddi) ❓ 问题 ## [碳在土壤中本来没有，却存在于人体之中，这该如何解释？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/karbonun-toprakta-olmadigi-halde-insanda-olmasi-nasil-aciklanabilir) 🏛️ 哈乃斐派 📗 教法判定 安萨拉姆·阿莱库姆，我的孩子， 首先我必须说明：现代科学数据证实，碳在土壤中（以有机物、煤炭和各种化合物的形式）大量存在。然而，我们可以根据人类被造的哲理以及《古兰经》的阐述，从以下几个方面来解释你所提出的问题： 在《古兰经》中，至高无上的真主明确宣告，祂是用泥土（Turāb）、黏土（Tīn）以及从泥土中提取的精粹（Sulāla）创造了人类。 “确乎，我们曾用水的精粹创造了人。”（《信士章》第12节） 根据作为哈乃斐学派信仰基础的马图里迪思想，真主的创造艺术既包含着奇迹，也包含着秩序。人类由泥土创造，意味着人类是地... # 人体中的碳伊斯兰解释 # 人由土造的创造 # 古兰经中的碳 # 伊斯兰教中碳的来源 # 科学与伊斯兰教人类创造 📅 2026年10月20日 [↗ 打开详情页](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar/karbonun-toprakta-olmadigi-halde-insanda-olmasi-nasil-aciklanabilir) ### 📱 有关于伊斯兰教法的疑问？ 通过我们的手机应用程序，全天候免费向学者咨询。 [▶ 通过手机 App 提问](https://play.google.com/store/apps/details?id=com.troya.duavenamazvakti&hl=zh) ## Sıkça Sorulan Sorular ve Cevaplar ### 什么是什尔克？什尔克有哪些种类？ 奉至仁至慈的真主之名。 我亲爱的兄弟，鉴于您是哈乃菲派的教法学家，我将根据《古兰经》和圣训，并遵循我们的教法学派，尽力回答您的问题。愿真主使我们的言语符合真理。 什么是什尔克？ 什尔克（Shirk）意为将伙伴与真主并列。它是最大的罪恶，是真主唯一不赦免的罪。真主在《古兰经》中说： “真主确不赦免以物配主（什尔克），但赦免真主所意欲的，而以物配主者，确已自造了罪恶。”（《古兰经》第四章四十八节） 什尔克是指在真主的本体、属性或行为上，承认有与祂相等或可能相等的存在。这是对真主独一性（认主独一，Tawhid）的否定。 什尔克的种类有哪些？ 什尔克通常分为两大类： 1. 大什尔克（Shirk-i Ekber）： 这是指将人逐出伊斯兰教范围的什尔克。尽管一个人确切地知道并承认没有任何存在能与真主的本体或属性相等，但他却在创造、供给、管理等事务上服从真主以外的任何人，或向其寻求帮助，这就构成了这种什尔克。这种什尔克会导致行为的徒劳无功。 主权什尔克（Rububiyyet Şirk'i）： 在真主的创造、供给、管理事务等方面，承认除祂以外的其他存在也拥有这些属性，或者相信除祂以外的其他存在也拥有支配权。 崇拜什尔克（Uluhiyyet Şirk'i）： 像崇拜真主一样，崇拜、祈祷、宰牲、许愿等行为，将除真主以外的他人视为与真主并列。这是最普遍、最危险的什尔克类型。 尊名与属性什尔克（Esma ve Sıfat Şirk'i）： 承认有与真主同等的存在拥有祂的尊名和属性，或者将真主的尊名和属性赋予他人。 2. 小什尔克（Shirk-i Asğar）： 这种什尔克虽然不将人逐出伊斯兰教，但会减少功劳或使行为徒劳无功。这种什尔克通常与 ریا（Riya，虚荣、炫耀）有关。 ریا（Riya，虚荣、炫耀）： 指并非为了真主的喜悦，而是为了赢得人们的赞赏、获得赞扬等世俗目的而进行的礼拜或善行。我们的先知穆罕默德（愿主福安之）曾说：“我最担心我的教民的是小什尔克（ ریا）。” 圣门弟子们问道：“主的使者啊，什么是小什尔克？” 先知说：“是 ریا。在复活日，真主会对仆人说：‘你们是为了谁而做这些功修的？看，在那些人那里找到你们的报酬吧！’” （圣训） 远离什尔克是获得真主喜悦和进入天堂的唯一途径。信仰真主的独一性（认主独一，Tawhid）并只崇拜祂是穆民的基本原则。 愿真主保护我们所有人免受什尔克的侵害。 此致。" 此致。 ### 没有遮盖的礼拜有效吗？ 根据哈乃菲学派的观点，没有遮盖的礼拜，如拜功等身体上的功修，是无效的。拜功被视为觐见安拉，因此必须以符合礼仪的方式进行。根据哈乃菲学派的礼仪要求，男性的遮盖部位是肚脐和膝盖之间。女性的遮盖部位是除面部、双手和双脚外的全身。 在拜功中，遮盖这些部位是主命。如果礼拜者在没有遮盖这些部位的情况下进行礼拜，其礼拜将无效。因此，根据哈乃菲学派，没有遮盖的礼拜，即拜功，是无效的。 然而，需要指出的是，遮盖不仅仅局限于拜功，穆斯林女性在日常生活中也必须按照安拉的命令遮盖。在这方面，《古兰经》和圣训中有明确的证据。 至尊的安拉说： “先知啊！你对你的妻子、你的女儿和信士们的妻子们说：‘让她们用外袍遮住她们的身体。这样做最容易使人认识她们，而不受侵犯。安拉是至赦的，是至慈的。”（《古兰经》第33章，第59节） 先知穆罕默德（愿主福安之）也说过许多关于遮盖的圣训。这些圣训清楚地表明，遮盖既是主命，在保护女性贞洁方面也起着重要作用。 ### 旅途中（旅行者）的礼拜规定和缩短条件是什么？ 愿真主赐予你们平安、慈悯和吉庆。愿真主的平安、慈悯和吉庆降临于你们。 根据马利基教法学派，我将根据《古兰经》和圣训，就旅行者的礼拜规定和缩短条件提供以下信息： 旅行者礼拜的规定： 对于旅行的穆斯林，缩短（卡斯尔）礼拜（晨礼、晌礼、昏礼和宵礼）是允许的，但并非强制。然而，使用这项允许更受推崇。至于晨礼和昏礼，则不缩短。 缩短（卡斯尔）的条件： 根据马利基教法学派，一个人要被视为旅行者并可以缩短礼拜，必须同时满足以下条件： 1. 意图： 打算出行并离开家。即使在没有出行意图的情况下出发，也不被视为旅行者。 2. 距离： 目的地距离必须是通常意义上被认为是旅程的距离。在马利基教法学派中，这个距离通常被认为是两天的行程，大约相当于80-85公里。在哈乃斐派和其他教法学派中，这个距离可能有所不同。 3. 居住地： 必须离开自己的居住地（常住地）。必须离开家、工作场所或长期居住的地方。 4. 时长： 旅程必须连续持续至少三天（昼夜）。如果旅行者打算在一个地方停留三天或更长时间，旅行者身份将结束，礼拜将完整进行。然而，如果旅行者在没有确定停留时间或打算停留少于三天的情况下继续行程，旅行者身份将继续。 5. 非令人憎恶的旅程： 旅程不得是出于非法或令人憎恶的原因。 旅行者礼拜的进行方式： 旅行者可以合并（提前合并或推迟合并）礼拜（晌礼和晡礼）。同样，他们也可以合并礼拜（昏礼和宵礼）。 晌礼和晡礼： 旅行者可以在晌礼的规定时间内礼拜，然后立即礼晡礼（提前合并）。或者，他们可以在晌礼的规定时间内礼拜，然后推迟到晡礼的规定时间，并在晡礼时间开始后连续礼拜（推迟合并）。 昏礼和宵礼： 旅行者可以在昏礼的规定时间内礼拜，然后立即礼宵礼（提前合并）。或者，他们可以在昏礼的规定时间内礼拜，然后推迟到宵礼的规定时间，并在宵礼时间开始后连续礼拜（推迟合并）。 每个礼拜的副功（法尔兹）都应礼拜两拜。例如，晌礼两拜，晡礼两拜，昏礼三拜（不缩短），宵礼两拜。 重要提示： 一旦旅行者身份结束，即打算在一个地方停留三天或更长时间，礼拜将继续完整进行。 《古兰经》对此有如下记载： “你们在地上旅行的时候，在祈祷时缩短节数，对于你们是毫无罪过的。”（《古兰经》第4章第102节） 在圣训中也有记载，先知（愿主福安之）在旅途中缩短了他的礼拜。 愿真主使你们的旅途平安吉祥。关于此事的更详细信息，请参阅马利基教法学派的法学书籍。 愿真主保佑你们。 ### 我应该如何崇拜？ 我亲爱的兄弟， 崇拜是我们履行对造物主之奴仆职责的最崇高表达。如何崇拜的问题，是我们生命中最重要的问题之一。对安拉（至高者）的奴役，是按照他启示我们的方式进行的，即遵循《古兰经》和圣训（愿主福安之）的教导。作为沙菲尔派的信徒，你可以遵循这些基本原则来履行你的崇拜。 基本功修： 拜功（Namaz）： 在规定的时间内，以虔诚和敬畏之心完成每日五次的礼拜，是最重要的功修之一。请注意学习拜功的条件、构成要素和义务。根据沙菲尔派的教义，拜功的履行可能存在一些特殊情况，你可以查阅可靠的教法指南书籍来了解这些。 斋功（Oruç）： 在斋月（Ramazan）期间守斋是强制性的。根据健康状况、旅行等理由，存在一些豁免规定。 天课（Zekat）： 拥有特定财富的人，有义务将其中的一部分施舍给有需要的人。了解谁应该缴纳天课以及缴纳多少是非常重要的。 朝觐（Hac）： 有能力的人一生中必须朝觐一次克尔白（Kabe）。 其他功修与方法： 诵读《古兰经》与沉思： 诵读《古兰经》，努力理解其含义并进行思考，是极具功德的。 祈祷（Dua）： 在任何情况下都向我们的造物主祈祷，祈求他的帮助，向他祈求，是奴役的必然要求。 记念与赞颂（Zikir ve Tesbih）： 记念安拉，赞颂他，能使心灵平静，并带来精神上的提升。 学习知识（İlim Öğrenmek）： 学习宗教知识，了解合法与非法，是为了正确履行我们的功修所必需的。 善行（Salih Ameller）： 做好事，尊重邻里权利，孝敬父母，帮助穷人等一切善行都是崇拜。 重要提示： 意图（Niyet）： 所有功修都必须怀有纯洁的意图，只为寻求安拉的喜悦。 真诚（İhlassızlık）： 功修必须真诚地进行，远离虚荣。 避免创新（Bid'alardan Kaçınmak）： 避免那些并非圣训所教导，而是后来被添加到宗教中的做法，这一点很重要。 沙菲尔派在功修的细节上可能有一些独特的实践。因此，在学习拜功、大净（Gusül）、小净（Abdest）、净礼（Teyemmüm）以及其他功修的程序时，你应该考虑该教派的教法观点。 请记住，安拉（至高者）希望他的仆人认识他，服从他，并做出能赢得他喜悦的行为。唯有安拉最知晓一切。 愿安拉接受你的功修。 ### 斋戒是必须的吗？ 当然，我将根据《古兰经》和圣训，并遵循哈乃斐教法学派的观点来回答您的问题。 斋戒是伊斯兰教的五项基本支柱之一，是一项强制性的功修。因此，对于所有没有正当理由的穆斯林来说，斋戒是强制性的。 《古兰经》中说： “信道的人们啊！斋戒已为主命，降示你们，犹且为主命，降示你们以前的民族；俾你们得以敬畏。”（黄牛章，183节） Prolonged Prophet Muhammad (peace be upon him) also stated the obligatory nature of fasting in many of his hadiths. For example, in the famous hadith where Gabriel (peace be upon him) asked about the pillars of Islam, fasting was also mentioned as obligatory. 因此，对于所有心智健全、已到青春期且有能力斋戒的穆斯林来说，在斋月期间斋戒是必须的。然而，对于那些有正当理由的人，例如疾病、旅行、怀孕或哺乳期，也有宽限，如推迟斋戒或缴纳赎金。哈乃斐教法学派对这些情况有详细的规定。 ### 官方银行的利息是否是禁止的（Haram）？ 我亲爱的兄弟， 作为一位信奉哈乃菲派的穆斯林，我想根据《古兰经》和圣训来回答您关于官方国家银行所应用的利息问题的疑问。 在伊斯兰教中，利息（Riba）被明确禁止（Haram）。《古兰经》中有许多经文命令要远离利息。例如，在黄牛章（Surah Al-Baqarah）的第275节经文中，真主说：“真主准许买卖，而禁止利息。” 先知穆罕默德（愿主福安之）在他的圣训中也诅咒了那些吃利息、付利息、记录利息和见证利息的人。这一普遍规定同样适用于国家银行所应用的利息。 在哈乃菲派中，关于利息是禁止的这一点没有任何争议。尽管国家银行的运作可能看起来像商业活动，但由于其根本上是通过利息获得收入，因此这种情况被认为是不允许的（Jae'z）。 因此，根据哈乃菲派的观点，从官方国家银行以利息方式借钱或贷款利息是禁止的（Haram）。建议那些从事此类交易的人，尽可能转向合法的途径。 愿真主保佑您在寻求真主喜悦的道路上取得成功。 ### 我们的先知（愿主福安之）诅咒了哪些罪过？ 奉至仁至慈的真主之名。 先知穆罕默德（愿主福安之）所诅咒的罪过，是指那些需要远离真主慈悯的重大罪行。这类行为会破坏个人和社会的安宁。根据哈乃斐教法学派，这些罪过也是被禁止的，是必须避免的行为。 《古兰经》和圣训中被诅咒的一些罪过包括： 以物配主（什尔克）：崇拜真主以外的神灵或将其他事物与真主并列，这是最大的罪过。（《古兰经》第16章《蜜蜂》105节） 虐待和忤逆父母：伤害、蔑视或反抗父母是重大罪过之一。（《古兰经》第17章《夜行》23节） 无辜杀人：夺取生命是真主最严重的罪行之一。（《古兰经》第5章《筵席》32节） 吃利息和付利息：涉及利息的交易，无论在今世还是后世都会导致巨大的损失。（《古兰经》第2章《黄牛》275节） 通奸：这种针对贞洁和名誉的重大罪过，会破坏社会的道德结构。 盗窃：未经许可取走他人的财物，是对他人权利的侵犯。 作伪证：歪曲事实并无辜指控他人是巨大的罪责。 欺压他人和剥夺其权利：不公正的行为和侵占他人的权利是被诅咒的。 恶语伤人和散布谣言：说破坏人际关系、伤害他人的话是被禁止的。 嘲笑和轻视：必须避免会引起穆斯林之间仇恨和敌意的行为。 在度量和衡器上作弊：违反商业诚信原则是被诅咒的。（《古兰经》第83章《欺诈者》1-3节） 诽谤他人贞洁：诬蔑贞洁的妇女是极大的罪过。（《古兰经》第24章《光明》23节） 这些罪过会招致真主的愤怒，是先知穆罕默德（愿主福安之）所诅咒的行为。穆斯林应当远离这些行为，忏悔，并祈求真主的宽恕。 愿真主（至高无上者）保佑我们免受此类罪过。 ### 人在多少岁开始被记录罪过？ 亲爱的兄弟姐妹， 根据哈乃菲教法学派的观点以及普遍的伊斯兰理解，人在被记录罪过是在达到青春期（baligh）的年龄。这个年龄，男性通常在15岁左右，女性也大约在15岁左右，或者在开始月经时确定。 这一规定的基本依据是《古兰经》和圣训中的以下原则：“凡所得的，都是自负的。”（《穆兹米勒章》，第8节）这节经文表明，每个人都要为自己的行为负责。而尚未达到青春期的儿童，被认为尚未具备承担这种责任的成熟度。 先知穆罕默德（愿主福安之）的一段圣训中也说：“有三种人，笔不记录其过错：睡着的人直到他醒来，疯子直到他恢复理智，以及孩童直到他达到青春期。”（提尔密济圣训集，丧葬篇，20；艾布·达吾德圣训集，刑法篇，22）这段圣训清楚地表明，青春期是记录善恶功过的分水岭。 因此，在达到青春期、承担责任年龄之前所犯的错误或罪过，个人不被追究责任。但是，达到青春期之后所做的行为，则无论在功劳还是罪过方面，个人都将承担责任。 愿真主保佑你。 ### 大罪，七大罪是什么？ 当然，我将根据哈乃菲学派，并依据《古兰经》和圣训，为您介绍大罪（kebair）的相关信息。 大罪是指真主明确禁止的，并且犯下这些罪行会受到严厉惩罚的罪过。它们与小罪不同，后果更为严重。 关于大罪的数量，学者们有不同的看法，但通常被认为是七大罪，并且广为接受的有： 1. 以物配主（什尔克）： 将任何事物与真主并列，是最严重的罪行，也是唯一无法被宽恕的罪行。《古兰经》说：“真主确不赦以物配主，但赦罪之外的一切，他所意欲者。”（《古兰经》4章48节） 2. 杀人： 无辜地杀害一个人是伊斯兰教中最严重的罪行之一。《古兰经》对此有严厉的警告。 3. 施展巫术（魔法）： 施展巫术，无论是施法者还是受施者，都被认为是重罪。 4. 不做礼拜： 礼拜是伊斯兰教的支柱之一。无故放弃礼拜是重罪之一。 5. 通奸（淫乱）： 非法性关系，即通奸，对个人和社会都有严重危害，是重罪之一。 6. 盗窃： 非法获取他人财物是伊斯兰教中被禁止的重罪之一。 7. 作伪证： 做出与事实不符的证词，损害公正，被认为是重罪。 以上列举的只是大罪的一部分。《古兰经》和圣训中还提到了许多其他大罪。重要的是要远离这些罪行，并努力寻求真主的喜悦。 我祈求至高的真主保护我们免受一切大罪的侵害。 ### 与从事非法行业的人进行交易是否允许？ Wa aleykumus-selam ve rahmetullahi ve berekatuh. 关于与通过非法途径获利的人进行交易是否允许的问题，首先取决于非法收入的来源以及交易的性质。 根据哈乃斐法学派的观点，买卖已被确定为非法的财产是不允许的。然而，如果一个人的非法收入来源可疑，或者非法与合法收入混合，情况可能会有所不同。 如果一个人通过非法途径赚钱，但用这笔钱买卖合法财产，只要该财产本身不非法，进行买卖可能没有问题。但这并不意味着该人将其非法收入合法化。 《古兰经》说：“信道的人们啊！你们不要吃你们的财物，作无义之争，除非是你们双方情愿的交易，你们不要杀你们自己，真主确是怜悯你们的。”（妇女章，第29节）这节经文禁止一切不正当的收入，并指出合法的交易必须是双方自愿的。 先知穆罕默德（愿主福安之）也曾说过许多圣训，告诫要远离非法收入。例如，他说：“谁赚取了非法财产，即使施舍，也不会被接受，而他剩下的（财产）将是地狱的燃料。”（伊本·马哲圣训集，交易篇，第4章）这则圣训是对非法收入本身及其后果的重要警告。 因此，在与从事非法行业的人进行交易时必须谨慎。如果交易本身是非法的（例如，出售酒精），或者该人的大部分收入是非法的，并且这种情况反映在交易中，那么根据哈乃斐法学派的观点，从该人那里购买或向其出售商品可能是不允许的。然而，即使该人有可疑的收入，如果您从他那里购买合法财产，并且您不确定该财产是否非法，那么进行仔细的调查并消除疑虑是很重要的。 总之，从非法获利的人那里购买来源非法的财产是绝对不允许的。如果其收入来源可疑，您必须确保您购买的财产是合法的。最فضل 的是远离那些有非法嫌疑的人。 愿至高的安拉引导我们所有人了解合法与非法。 ### 您能提供有关先知的家谱和顺序的信息吗？ 是的，我可以提供有关先知家谱和顺序的信息，这些信息来自《古兰经》和圣训。伊斯兰先知是真主派遣给人类的使者。根据《古兰经》，所有先知都构成了从亚当到伊萨的链条。这在《古兰经》13:7节中也有提到。先知的顺序如下： ### 伊斯兰教中意图的重要性是什么？ 在伊斯兰教中，意图是每一个功修和行为的灵魂，也是回赐与被接受的源泉。 ### 当发生意想不到的事情时，我们为什么说“苏罕真主”（Subhanallah）？ 亲爱的兄弟， 当我们遇到意想不到的情况时说“苏罕真主”（Subhanallah），意味着赞美真主超绝万物，没有任何缺陷，并承认祂无限的能力。在哈乃斐学派和伊斯兰教的总体传统中，在惊讶时刻使用这种记念（兹克尔）的主要原因如下： 1. 表达惊叹与赞美：当信士遇到意想不到的事件时，他会记起这件事是在真主的定夺下发生的。他通过说“真主至高无上，祂超绝一切缺陷”，来表达对真主造化之工和无穷能力的赞叹。 2. 遵循圣行：我们敬爱的先知（愿主福安之）在遇到惊讶或惊叹的情况时，曾以说“苏罕真主”来做出反应。有一次，当他遇到阿布·胡莱拉时，后者因为处于大净状态而感到羞怯，先知（愿主福安之）惊讶地说：“苏罕真主！信士绝不会（因不洁而）污秽”（布哈里圣训实录，大净 23；穆斯林圣训实录，月经 115）。 3. 记念真主：“古兰经”中说：“天地万物都赞颂真主超绝万物”（放逐章，第 1 节）。在面对意想不到的情况时说出这种赞颂，是仆人知道自己时刻处于真主监视之下的象征。 总之，在面对事件时说“苏罕真主”，既是一种惊讶的表达，也是将那一刻转化为记念真主和崇拜真主的契机。 愿真主使我们成为时刻记念祂的仆人。 ### 安拉是宽恕祂所意欲的人，还是宽恕应得宽恕的人？ 亲爱的兄弟，根据伊斯兰信仰，特别是哈乃斐-马图里迪学派的观点，这个问题的答案在于安拉的绝对意志与其无限智慧的交汇点。安拉至高无上，拥有绝对的主权，有权宽恕祂所意欲的人。在《古兰经》中，这一真理表述如下：“天地万物，都是安拉的。祂要赦宥谁，就赦宥谁；要惩罚谁，就惩罚谁。安拉是至赦的，是至慈的。”（仪姆兰的家属章，129）。然而，安拉的“意欲”并非随意的选择，而是基于祂的无限智慧（将一切安置在恰当的位置）。安拉将仆人真诚的忏悔、懊悔和善行作为祂宽恕的缘由。也就是说，仆人通过忏悔和信仰来“祈求”宽恕，而安拉则凭其恩典“意欲”宽恕他。先知（愿主福安之）在圣训中曾说：“任何人仅凭自己的功修（单凭应得）都无法进入天堂。他们问：‘安拉的使者啊，连您也不行吗？’他说：‘连我也不行，除非安拉以祂的慈悯覆盖我。’”（穆斯林圣训集，伪信者篇，71）。总之，没有人可以声称“我应得这份宽恕”从而对安拉提出权利要求。获得宽恕是安拉的恩典和意欲。然而，安拉通过应许宽恕那些真诚忏悔并遵循祂命令的人，为我们指明了获得这份恩典的途径。愿安拉使我们成为被祂的慈悯所覆盖的仆人。 ### 拜功之后念赞主词（Tesbihat）的尊贵与美德 安萨拉姆·阿莱库姆，亲爱的兄弟， 拜功之后所念的赞主词（Tesbihat）是一项非常珍贵的圣行（Sunnah），它完善了崇拜的精神氛围，表达了仆人对真主的感恩。根据哈乃斐学派，在主命拜之后（如果有的话，在完成最后的圣行拜之后）所进行的这些记念（Zikr）被视为强调的圣行（Sunnah Mu'akkadah）。 我们可以将拜功后赞主词的美德总结如下： 1. 饶恕罪过：先知（愿主福安之）曾说：“谁在每拜之后赞颂真主（苏克汉真主）33次，感谢真主（万赞归真主）33次，赞主至大（真主至大）33次——这总共是99次，并在第一百次时说：‘万物非主，唯有真主，独一无二，没有伙伴，国权归祂，赞颂归祂，祂对万事全能’，那么即使他的罪过如同海沫一般多，也必将被饶恕。”（穆斯林圣训集，清真寺卷，146条）。 2. 提升精神品级：赞主词能洗涤心灵，使其摆脱尘世事务的羁绊，并使仆人更加贴近真主。正如《古兰经》中所言：“你们当知道，记念真主确能使心灵安定。”（雷霆章，第28节）。 3. 弥补疏忽：它是弥补在礼拜过程中可能产生的微小疏忽和不足的途径。 4. 天堂的宝藏：这些记念是信士在后世的巨大报酬和天堂的宝藏。鉴于贫苦的迁士曾感叹说：“富人拿走了崇高的品级和永恒的恩典”，我们的先知便向他们推荐了这种赞主词，并喜讯他们别人无法通过其他方式超越他们（布哈里圣训集，宣礼卷，155条）。 。归纳而言；拜功之后的赞主词是以少许的努力赢得巨大回赐以及获得精神洁净之门。愿真主接受你们的崇拜。 ### 富裕的穆斯林是否获得了天堂的高位？ 亲爱的兄弟，你提出的这个问题在圣门弟子时代，曾由贫穷的圣门弟子亲自向先知（愿主福安之）请教过。我们可以根据《古兰经》和圣训的框架来解释这个问题： 天堂里的高位并非仅仅取决于财富或贫穷。品级的真正衡量标准是敬畏（Taqwa）、诚意（Ikhlas）以及对真主喜悦的追求。 有一天，贫穷的圣门弟子来到先知面前表达了他们的忧虑：“真主的使者啊！富裕的兄弟们获得了高位和永恒的恩典。因为我们礼拜，他们也礼拜；我们封斋，他们也封斋。但他们施舍，我们却不能；他们释放奴隶，我们却不能。”先知（愿主福安之）随后教导了他们一些赞词（Tasbihat），使他们能够赶上富人所做的钱财功课（《穆斯林圣训实录》，礼拜寺，142）。 正如哈乃斐学派学者所强调的那样，在伊斯兰教中，优越性不在于财产的多寡，而在于财产是如何获得的以及花费在何处。 1. 坚忍的穷人与感恩的富人：伊斯兰学者指出，“坚忍的穷人”与“感恩的富人”在真主御前都具有崇高的价值。富裕的穆斯林可以通过在真主之道上花费（施舍）来达到最高品级。而贫穷的穆斯林则可以通过忍耐现状并坚持功修来获得同样的品级。 2. 清算的难度：先知（愿主福安之）曾报喜说：“穷人将比富人早五百年进入天堂”（《提尔米济圣训集》，禁欲篇，37）。这是因为富人需要时间来交代其财产的来源与去向。然而，在完成清算之后，那些将财产用于善道的富人，其品级可能会非常高。 3. 根本衡量标准是敬畏：在《古兰经》中，真主说：“在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏的人。”（《寝室章》，13）。 总之，富裕的穆斯林之所以能获得高位，并非仅仅因为他们富有，而是因为他们将财产花费在真主之道上并心怀感恩。贫穷的穆斯林则通过他们的忍耐和功修分享这些品级。天堂是奖励有能力者的慷慨，以及能力有限者的忍耐与真诚的地方。 ### 如果家庭中存在不公，我们应该怎么做？ 亲爱的兄弟，我们将尝试礼貌地回答您关于在家庭中面对不公时应如何行事的问题。 伊斯兰教非常重视家庭纽带的牢固，建立在相互的爱、尊重和公正之上。古兰经和圣训中有许多关于此事的教诲和判决。 首先，当家庭中发生不公时，有必要保持耐心并尝试理解情况。经文中说： “信道的人们啊！你们要求助，当以忍耐和礼拜（为凭）。真诚地，真主是和忍耐的人们在一起的。” (《古兰经》第2章第153节) 遭受不公的人，首先应以不伤人的方式，清晰地表明自己的理由，来提醒对方。目的是纠正情况并建立公正。我们的先知穆罕默德（愿主福安之）说： “帮助你的兄弟，无论他是压迫者还是被压迫者。” 圣门弟子们问道：“真主的使者啊！被压迫者我们帮助他，那么压迫者我们如何帮助他呢？”先知（愿主福安之）回答说：“你阻止他作恶。这就是帮助他。” (布哈里圣训集，压迫篇，4) 这句尊贵的圣训向我们展示了防止家庭内部不公的途径。如果家庭成员正在作恶，试图阻止他这种行为，就是对他最大的善行。 如果通过谈话或警告情况仍未改善，根据哈乃斐教法学派的一般原则，请求家庭长辈或您信任且有智慧的人进行调解也是一个解决办法。这是通过调解来和平解决问题的努力。 切记，家庭是构成社会的最小单位。这个单位的和平与公正，对我们的今世和后世都具有重大意义。至高的真主命令家庭成员之间要公正相待。 愿真主帮助您在此事上的努力。 ### 在审判日，我们的主将如何向仆人算账？ 我亲爱的兄弟， 愿平安、慈悲和祝福归于你。审判日是一个神圣的日子，届时正义将得到完全的体现，没有人会遭受丝毫的不公。根据哈乃菲派的学说和逊尼派的信仰，安拉至高无上，在与他的仆人算账时，既会用他的恩典和怜悯淹没他们，也会以真正的公正对待他们。 复活日算账的性质和阶段如下： 1. 交付功劳簿：记录仆人在世间所做的善恶行为的簿子将被交给他们，从他们的右边或左边。古兰经在《以斯拉章》第13和14节中说： “每个人的命运，我们都已系在他的颈上。在复活日，我们将为他取出一本展开的书。‘读你的书吧！今天，你自己就足以作为你的账目计算者。’” 2. 天平（Mizân）：将设立公正的秤来衡量功劳。善功较重者将获得永恒的救赎。在《高处章》第8和9节中说： “在那日，秤是真实的。那些秤重的人，他们是成功的。那些秤轻的人，就是那些因否认我们的迹象而使自己遭受损失的人。” 3. 审问和算账：在哈乃菲派学说的基础圣训中，先知穆罕默德（愿主福安之）描述了算账将如何进行： “在复活日，任何仆人都不能迈出一步，除非他被问及他如何度过一生，他如何运用他的知识，他从何处获得财富又如何花费，以及他如何消耗他的身体。”（提尔密密兹，《复活日》，1）。 对于信士来说，这次算账将像一次仁慈的会面，安拉将与他的仆人单独相处，让他们承认自己的罪过，然后宽恕他们。对于否认者和压迫者来说，这将是一次公正而严厉的审问。 只有宇宙之主安拉知道什么是正确的。他对他的仆人极其仁慈和公正。愿安拉减轻我们的算账。 ### 听重金属音乐或摇滚乐是合法的（Caiz/Halal）吗？ 尊贵的兄弟， 在伊斯兰教以及您所遵循的哈乃斐教法学派中，一件事物是合法（Halal）还是非法（Haram），取决于其本质、内容及其对人类灵魂和行为的影响。在音乐方面，这也是一项基本原则。 听重金属或摇滚音乐的教法律例根据以下标准进行评估： 1. 歌词内容： 如果音乐的歌词包含举伴主（Shirk，给真主树立等同者）、反叛宗教或造物主、库夫尔（Kufr，不信/亵渎）、不道德、暴力，或鼓吹饮酒与吸毒，那么听这种音乐是不合法的。 2. 对人的影响： 如果所听的音乐阻碍一个人履行如礼拜等拜功、使内心变得硬化、引发愤怒与攻击性，或者使灵魂远离对真主的赞念（Zikr），则属于非法的范畴。 3. 象征与主题： 在重金属和摇滚乐的一些子门类中存在的恶魔（撒旦）象征、悲观主义和迷信主题，与伊斯兰教的礼仪和信仰原则背道而驰。 依据（《古兰经》与圣训）： 《古兰经》： 《鲁格曼章》（Luqmân）第6节大意如下：“有人购买无谓的谈话（Lahw al-Hadith），以便无知无识地使人偏离真主的大道，并把它当作笑柄……” 大多数注释学家和哈乃斐学者将所有使人远离真主及其责任的不良言辞和音乐都归入本节经文的范畴。 尊贵的圣训： 先知（愿主福安之）说：*“合法的是明确的……” ### 真主为什么把同性关系定为非法的（Haram）？ 亲爱的兄弟，愿真主的平安与慈悯降临于你。你提出的这个问题，对于理解伊斯兰教对人类天性（费特拉，Fitrah）和社会秩序的重视具有重要意义。根据哈乃斐学派及伊斯兰教法学的总原则，我们可以将这一禁令的根本智慧总结如下： 1. 保护天性与创造的目的 真主将人类造为男女，使之相互补充。《古兰经》中指出，配偶被设定为彼此获得宁静与爱的源泉。由于同性关系被视为违背了这种人类自然的创造设定（费特拉），因此被定为非法。 2. 延续子嗣与家庭制度 伊斯兰教法的根本目的之一就是“保护子嗣”（Hifzu’n-Nasl）。人类子嗣的健康延续，只能通过由男女组成的合法家庭结构来实现。同性结合既不能繁衍后代，也无法维护家庭结构，因此被禁止。 3. 道德与精神的净化 伊斯兰教要求欲望只能在一定的纪律和合法性（婚姻）范围内体验。在《古兰经》中，通过鲁特（洛特）先知的民众的故事，这种行为被定性为“越界”和“丑事”。 证据来源（经文与圣训）： 古兰经文： “当时，鲁特曾对他的宗族说：‘你们怎么做那时代在你们之前没有任何人做过的丑事呢？你们怎么舍弃妇女而顺从欲望去接近男人呢？不然，你们是越轨的民众。’”（《古兰经》高处章，80-81节） 圣训： 真主的使者（愿主福安之）对犯此类行为的人进行了严厉的警告，并命令人们远离违背天性的行为。（提尔济米圣训集，刑律篇，24） * 哈乃斐学派的观点： 根据阿布·哈尼法伊玛目及其学生的观点，这种行为是大罪，是对真主所设界限的侵犯。哈乃斐学派法学家强调，这种行为损害了社会的道德织体，违背了造化的智慧。 综上所述；这一禁令植根于神圣的智慧之中，旨在保护人的尊严、生物学结构、子嗣的未来以及精神的纯洁。真主以祂的每一个命令，期许为祂的仆人带来最大的益处。 ### Uteka，也就是获释奴隶的礼拜，在圣训中出现过吗？ 我亲爱的孩子，你所问的“Uteka 礼拜”（获释奴隶礼拜）并没有记载在先知（愿主福安之）以确凿传述系统（萨ih）传给我们的基本圣训典籍（如六大圣训集）中。 绝大多数圣训学者表示，流传关于这种礼拜的拜法及其美德的传述都是“莫杜”（伪造的）或毫无根据的。在伊斯兰教法以及你所遵循的哈乃斐学派中，一项崇拜若要以特定的名称和形式被接受为“圣行”（Sunnah）或“优越的崇拜”，就必须基于确凿的证据。 * 与其进行这些在宗教中没有根基、后来才出现（同党/异端，即 Bid'ah）的做法；不如去履行那些在《古兰经》和圣训中有稳固地位的副功拜，如夜间拜（Tahajjud）、上午拜（Duha）或归信拜（Awabin），这对于你来说要吉祥得多，且能获得更多的回赐。 愿真主不要让我们背离先知（愿主福安之）真正正确的圣行。 ### 您能提供有关先知们的家谱和出现顺序的信息吗？ 亲爱的兄弟，愿安拉的平安与慈悯降临于你。至高无上的安拉为了启迪人类并指引正道，从阿丹（亚当）圣人到我们的先知穆罕默德·穆斯塔法（愿主福安之），派遣了无数先知。在《古兰经》中提到的先知有25位；但根据圣训记载，先知的总数远不止于此（《穆斯奈德圣训集》，第5卷，178页）。在哈乃斐学派学者和伊斯兰历史学家看来，先知的家谱和出现顺序大致如下：1. 阿丹圣人（人类始祖与第一位先知）；2. 伊德里斯圣人；3. 努哈（诺亚）圣人（被视为人类的第二始祖）；4. 胡德圣人（被派遣至阿德部落）；5. 萨利赫圣人（被派遣至赛莫德部落）；6. 易卜拉欣（亚伯拉罕）圣人（安拉的朋友，先知之父）；7. 鲁特（罗得）圣人（易卜拉欣圣人的侄子）；8. 伊斯玛仪（以实玛利）圣人和易斯哈格（以撒）圣人（易卜拉欣圣人的儿子）；9. 雅各布（雅各）圣人；10. 优素福（约瑟）圣人（雅各布圣人的儿子）；11. 阿尤布（约伯）圣人；12. 舒阿卜圣人（被派遣至麦德彦人）；13. 穆萨（摩西）圣人和他的兄弟哈伦（亚伦）圣人；14. 祖勒基夫勒圣人；15. 达伍德（大卫）圣人；16. 苏莱曼（所罗门）圣人（达伍德圣人的儿子）；17. 伊勒亚斯（以利亚）圣人；18. 艾勒亚萨（以利沙）圣人；19. 尤努斯（约拿）圣人；20. 宰凯里亚（撒迦利亚）圣人；21. 叶哈雅（施洗约翰）圣人（宰凯里亚圣人的儿子）；22. 尔萨（耶稣）圣人（由麦尔彦圣母无父而生）；23. 穆罕默德·穆斯塔法（愿主福安之 - 最后一位先知，封印先知）。此外，对于在《古兰经》中提到但其家谱和时代联系存在不同见解的人物，如乌宰尔、鲁格曼或祖勒盖尔奈因，我们的学者采取了谨慎的态度。至高无上的主在《古兰经》中教导我们不应在先知之间进行区分：“使者确信降示给他的经典，信士们也确信它。他们都确信安拉、众天使、众经典和众使者，他们说：‘我们对于他的任何使者，都不加以歧视。’”（黄牛章，285）。愿安拉的慈悯与恩典降临于你。如果你还有其他问题，我很乐意提供帮助。 ### 哈乃斐派和沙斐仪派在晡礼（阿色尔，Asr）时间的计算上有什么区别？ 真主的和平、慈悯与吉庆伴随着你，亲爱的兄弟。 关于晡礼（Asr）时间的开始，哈乃斐派和沙斐仪派之间的根本区别在于确定物体影子长度作为计算基准的方式不同： 1. 沙斐仪派（及多数学者）： 除去正午太阳在头顶时原有的地面余影（正午阴影/Fay-i Zawal）之外，当物体的影子等于其自身长度时，晡礼的时间就开始了。这在伊斯兰教法中被称为 "Asr-i Awwal"（第一晡礼）。 2. 哈乃斐派（阿扎姆伊玛目阿布·哈尼法的观点）： 除去正午的阴影外，当物体的影子达到其自身长度的两倍时，晡礼的时间就开始了。这被称为 "Asr-i Sani"（第二晡礼）。（注：哈乃斐派的阿布·优素福伊玛目和穆罕默德伊玛目观点与沙斐仪派相同，但该学派据以发布教法的依据是阿扎姆伊玛目的观点）。 依据（圣训）： 这种教法推导（伊梯哈德）上的差异源于圣纪：哲布勒仪（加百列，愿主赐他平安）曾率领先知（愿主福安之）按时礼拜以教导圣门弟子。哲布勒仪（阿莱希·萨莱姆）第一天在影子与物体同长时带领礼了晡礼，第二天在影子达到物体两倍长时带领礼了晡礼（提尔密济圣训集，Mawaqit, 1；艾布·达吾德圣训集，Salat, 2）。 阿扎姆伊玛目（愿主怜悯他）在功修中本着谨慎（最安全）的原则，为了确信晌礼（Dhuhr）的时间已经过去，采用了两倍影子的标准。 这种情况并非矛盾，而是我们先知（愿主福安之）圣行中的宽容与慈悯。你可以按照你所遵循的哈乃斐派历法安心完成你的功修。愿真主接受你的功修。 ### 宣礼（Müezzinlik）是如何进行的？ 愿真主的安宁、慈悯与吉庆降临于你们。 宣礼（Müezzinlik）是一项召唤穆斯林进行礼拜的无比崇高的服务，并得到了我们先知（愿主福安之）的赞许。我们敬爱的先知在一段圣训中曾这样说过： > “在复活日，宣礼员将是脖子最长（最受尊崇、回赐最多）的人。”（穆斯林圣训集，礼拜篇，14） 根据哈乃斐学派，符合逊奈且正确的宣礼方式简述如下： 保持净礼（小净）： 带着小净宣读宣礼词和坚立词（立拜词）是逊奈。 面向朝拜方向（吉卜拉）： 宣礼时站立并面向朝拜方向是基本要求。 手指塞入耳孔： 为了让声音更洪亮，并让外界知道正在宣礼，将食指放入耳孔或将手放在耳边是逊奈。 2. 宣礼词的念诵 宣礼词应高声、清晰、美化声音（徐缓地）宣读。 左右转身： 在保持胸部不离开吉卜拉方向的前提下；当念到 “Hayye ala's-salâh”（来礼拜吧）时头向右转，当念到 “Hayye ala'l-felâh”（来取吉庆/成功吧）时头向左转。 晨礼宣礼的区别： 在晨礼的宣礼中，念完 “Hayye ala'l-felâh” 后，需连续两次加上 “Es-salâtü hayrun mine'n-nevm”（礼拜优于睡眠）。 3. 念立拜词（Kāmet） 立拜词在集体礼拜或单独履行主命拜功开始前立即念诵。 立拜词的内容与宣礼词相同；但比宣礼词读得更快、更紧凑。 在立拜词中，念完 “Hayye ala'l-felâh” 后，需念两次 “Kad kâmeti's-salâh”（礼拜已经开始/即将开始）。 念立拜词时，手指不塞入耳孔，头部也不左右转动。 宣礼员应当是一个诚实、熟知礼拜时间、对大众温和的人，这符合教乘的礼仪（Adab）。 愿至大的真主接受你们的服务。 ### 不信仰真主的惩罚，为什么是在永恒的地狱中永居？ 我亲爱的兄弟， 你的问题是人类的心智最感到好奇、并试图理解其哲理的深奥课题之一。在真主至大的公正与慈悯框架下，我们可以根据《古兰经》和圣行将这个问题总结如下： 罪行的严重性并不取决于行为发生的时间或空间，而是取决于它是针对谁以及罪行的性质。真主至大拥有无限的伟大、无限的慈悯，是我们真正的造物主。不信仰真主并否认祂，意味着人类凭借自己的意志关闭了祂慈悯的大门，拒绝了祂的存在以及对自身的恩典。 《古兰经》中这样描述否认者的境况： “不信道而且否认我们的迹象的人，这些人就是火狱的居民，他们将永居其中。”（黄牛章，第39节） 信仰是永恒生命的钥匙。而否认则是内心选择永远对真理紧闭。天堂和火狱的永恒性，取决于一个人在这个世界上的意图和倾向。天堂居民获得永恒恩典的原因在于他们将永远信仰；正如火狱居民（正如经文中所指出的那样）如果被送回尘世，他们仍会保持同样的否认性格。 至高的真主赋予了人类理性，派遣了先知，并阐明了正道与邪道。信仰是人类通过自由意志选择的最宝贵的品德。 愿至高的真主使我们的内心坚定于真理，不要让我们偏离逊尼派大众（Ahl al-Sunnah wa'l-Jama'ah）的信仰。致以问候和祈祷。 ### 圣诞老人存在吗？ 我的孩子，根据伊斯兰教信仰，圣诞老人的形象并不是一个真实存在的实体，它仅仅是一个文化传说。 伊斯兰信仰的基础是认主独一（Tawhid），即真主的独一性。在伊斯兰教中，唯有真主是给养的赐予者、祈祷的倾听者和需求的满足者。《古兰经》这样表达这种情况：“天地万物都向他祈求，他每时每刻都在展现造化。”（恩-拉赫曼章，第29节）。 因此，那个给孩子们带来礼物、进行暗中援助或被假设具有某种神圣性格的“圣诞老人”形象，是一种违背伊斯兰信仰原则的虚构。作为穆斯林，我们应当教育我们的孩子，给养和恩典仅来自真主，行善不仅仅是在一年中的某些特定时间，而是应当随时随地、全心为了真主的喜悦而进行的一项崇拜功修。 总而言之，这个角色只是一个童话故事中的英雄，在伊斯兰信仰中没有地位。向我们的孩子们传授伊斯兰教的美好品德和真实价值观，而不是这些神话传说，才是最正确的做法。 ### 在什么情况下需要进行拜忘（Sehiv Secdesi），如何进行？ 亲爱的兄弟， 根据哈乃菲教法学派（Hanefî mezhebi），拜忘（Sehiv Secdesi）是一种补救性的叩头，当礼拜的某个当然（fard）因疏忽（sehiv - 忘记或错误）而被推迟，或者某个义务（vacip）被遗漏或推迟时，就必须进行。 故意的错误或遗漏礼拜的当然（fard）时，拜忘（Sehiv Secdesi）不能挽救礼拜；必须重新礼拜。遗漏了圣行（sünnet）则不需要拜忘（Sehiv Secdesi）。 1. 在什么情况下需要拜忘（Sehiv Secdesi）？ 因疏忽而遗漏某个义务（vacip）： 例如；忘记念诵《法提哈章》（Fâtiha suresi）或《法提哈章》之后的附加章节（zamm-ı sûre），在四拜的礼拜中，未行第一次坐姿（ka'de-i ûlâ）就站起来。 推迟某个义务（vacip）： 例如；在第一次坐姿中念完“塔希叶特”（Tahiyyat）后，念诵“安拉胡玛·萨利”（Allâhümme Salli）而推迟到第三拜的站起。 推迟某个当然（fard）： 例如；念完《古兰经》后，因走神而推迟到弯腰（rüku）的动作。 重复某个当然（fard）： 例如；在一拜中因疏忽而做了两次弯腰（rüku）或三次叩头（secde）。 2. 如何进行拜忘（Sehiv Secdesi）？ 在哈乃菲教法学派中，最普遍和推荐的做法如下： 1. 在礼拜的最后一次坐姿中，只念诵 “塔希叶特”（Tahiyyat） 的祈祷文。 2. 念完“塔希叶特”后，只向 右侧 致意（Selam）。（虽然有向两侧致意的传述，但为了避免集体礼拜时的混乱，以及根据哈乃菲法学多数学者的偏好，主要做法是只向右侧致意）。 3. 说“安拉胡艾克拜”（Allahu Ekber）进入叩头，并三次念诵“苏布哈纳·拉比耶尔-阿勒”（Sübhâne Rabbiye'l-a'lâ）。 4. 说“安拉胡艾克拜”（Allahu Ekber）坐下，然后再次说“安拉胡艾克拜”（Allahu Ekber）进行 第二次叩头。 5. 第二次叩头后坐下；依次念诵 “塔希叶特”（Tahiyyat）、“萨利-巴里克”（Salli-Bârik）和“拉贝纳”（Rabbenâ） 的祈祷文。 6. 先向右侧，然后向左侧致意（Selam），完成礼拜。 依据（圣训的证据） 拜忘（Sehiv Secdesi）是先知穆罕默德（愿主福安之）（sallallahu aleyhi ve sellem）亲自实践并命令的圣行。正如一句尊贵的圣训中所说： “你们中的任何一个人，在礼拜中感到怀疑，不知道自己礼了多少拜（三拜还是四拜），就应该抛开怀疑，根据自己确定的数量完成礼拜。在致意（Selam）之前，进行两次叩头。”（穆斯林，清真寺篇，88；艾布·达乌德，礼拜篇，190） 愿安拉（Teâlâ）接受我们的功修和礼拜。 ### 旅行（赛费尔）中礼拜的教 律和缩 礼的条件是什么？ 奉至仁至慈的真主之名。 亲爱的兄弟，我们崇高的主在我们的宗教中确立了便利，并赐予旅行中的仆人们特殊的恩惠。 《古兰经》中这样说道： “当你们在大地上旅行时……你们缩短拜功，对于你们是没有罪过的。”（妇女章，4:101） 先知（愿主福安之）也表明，在旅行中缩短拜功是真主的恩赐，并说道：“接受真主施予你们的这份施舍吧”（穆斯林圣训集，旅行者篇，4）。 根据哈乃斐学派，旅行（赛费尔）中拜功的教律和缩礼条件如下： 1. 旅行的条件： 距离条件： 出发地与目的地之间的距离必须至少达到90公里（传统表述为3天的路程）。 时间条件： 意根在目的地停留少于15天。如果打算停留15天或更久，那么到达目的地后，旅行状态即告结束。 越过边界： 要使旅行教律生效，必须离开所在城市的居民区（城市边界/出口）。 拜功的教律与执行方法： 四拜的主命拜： 晌礼（Dhuhr）、晡礼（Asr）和昏礼（应为宵礼 Isha）的四拜主命拜缩为两拜。根据哈乃斐学派，在旅行中缩礼（Qasr）不仅是一种特许，而是瓦直布（当行的义务）。明知故犯地礼四拜是可憎的（Makruh）。 不缩短的拜功： 晨礼（Fajr，2拜）、昏礼（Maghrib，3拜）和台海尔（Witr，3拜）照常礼，不予缩短。 * 逊奈拜（圣行拜）： 如果行程仓促、疲劳或存在不安全因素，除了主命拜之外的副功拜/逊奈拜可以放弃。然而，如果在落脚点时间充裕且安全，那么礼逊奈拜被认为是美好的。 愿真主接受你们的功修，保佑你们的旅途平安。 ### 大小净中的大净（Gusul）有哪些主命（Farz）和圣行（Sunnah）？ 愿主赐你安宁，我亲爱的兄弟。愿真主接受我们的功修和清洁。 根据哈乃斐学派，大净（全身沐浴，Gusul）的主命和圣行如下： 大净的主命（共3项）： 1. 漱口（Mazmaza）： 用大量的水彻底漱口，使水到达咽喉处。 2. 呛鼻（Istinshaq）： 将水吸入鼻腔深处进行清洗。 3. 清洗全身：* 从头到脚清洗整个身体，不留下一针尖大小的干燥地方。 证据： 至高无上的真主在《古兰经》中说：“如果你们是不洁的，你们就当洗净全身。”（筵席章，5/6）。由于口腔和鼻腔内部也被视为身体外部的一部分，因此在哈乃斐学派中清洗它们是主命。 大净的圣行： 1. 内心涌起大净的意图（Niyyah），并以“奉至仁至慈的真主之名（Basmalah）”开始。 2. 先洗双手和私处，清除身上的任何污秽。 3. 在大净前，先进行与礼拜时完全一样的小净。 4. 先将水倒在头上，然后倒在右肩上，再倒在左肩上，将身体各洗三次。 5. 第一次倒水时搓洗身体。 6. 如果洗澡的地方积水，则最后洗脚。 证据：* 我们的母亲阿伊莎（愿真主喜悦她）传述，先知（愿真主福安之赐）就是按这个顺序和方式进行大净的（布哈里圣训实录，大净1；穆斯林圣训实录，月经35）。 愿真主使我们成为摆脱一切物质和精神污秽、以纯洁仆人的身份归向祂的人。 ### 导致人类陷入欺骗（受骗）的原因有哪些？ 奉至仁至慈的真主之名。亲爱的兄弟， 人类在今世考验中面临的最大危险之一就是“受骗”（自满骄傲，Gurûr）并背离真理。在《古兰经》和圣训的光辉照耀下，伊斯兰学者确定的导致人类受骗的主要原因如下： 1. 迷恋今世生活的诱惑 把今世短暂的享受当作永恒，并忘记后世，这是受骗的最大原因。 经文：“人们啊！真主的应许确是真实的，切勿让今世的生活欺骗了你们……”（法梯尔章，第5节） 2. 恶魔的陷阱与诱惑 恶魔引导人类走向罪恶时，有时将其美化，有时则以“真主无论如何都会饶恕”为借口，将人推入虚假的安全感中。 经文：“……切莫让那个大骗子（恶魔）以真主的宽恕来欺骗你们。”（鲁格曼章，第33节） 3. 顺从私欲（哈瓦） 一个人将自己的欲望和自私的愿望置于真理之上，会蒙蔽他的洞察力，并引导他走向受骗。 经文：“你看见以私欲为主宰的人了吗？……”（贾西亚章，第23节） 4. 漫长的长生之愿（无尽的今世欲望与拖延忏悔） 认为死亡还很遥远，抱着“反正我还年轻，以后会忏悔的”想法推迟善行，是一种巨大的疏忽和欺骗。 圣训：先知（愿主福安之）曾说：“智者是审视自己的灵魂并为死后做准备的人；而无能者则是顺从私欲并妄想得到真主饶恕的人。”（提尔密济，复活日篇，25） 5. 无知与远离知识 不学习宗教诫命和禁令的人无法分辨什么是对的，什么是错的，并把虚伪当作真理而受骗。 总之；受骗的根本在于忘记真主、死亡和后世，从而追随私欲和恶魔。 愿主赐予我们洞察力和智慧，保护我们免受私欲和恶魔的欺骗。阿门。 --- *Kaynak: [Dua ve Namaz Vakti](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/zh/sorular-cevaplar) - Türkiye geneli 81 il ve tüm dünya için Diyanet İşleri Başkanlığı astronomik hesaplama kriterleriyle %100 uyumludur.*