❓ Pytanie: Jaką modlitwę powinienem odmawiać, aby stać się bogatym?

Drogi bracie, z pozdrowieniami i modlitwą. Odpowiadam na twoje pytanie w oparciu o fundamentalne zasady prawoznawstwa (fikh) szkoły hanafickiej oraz ogólne zasady etyki islamskiej. W islamie to Allah jest Tym, który zapewnia utrzymanie (rzik) (Koran, Az-Zariyat, 58). Prośba o bogactwo lub obfite utrzymanie jest częścią zaufania (tawakkul) sługi wobec Allaha. Jednak islam zakłada, że utrzymanie zdobywa się nie tylko poprzez modlitwę, ale także poprzez legalną pracę i wysiłek (kasb). W podstawowych źródłach prawa hanafickiego, takich jak „al-Hidaya” i „Radd al-Muhtar” Ibn Abidina, podkreśla się, że handel i praca mają charakter aktu czci, a utrzymywanie się z własnej pracy rąk jest najlepszym zarobkiem. Modlitwa o utrzymanie jest sunną, jednak „oczekiwanie na bogactwo poprzez samą modlitwę, bez pracy” nie jest uznawane za zgodne z etyką pracy w islamie. Oto zalecenia dotyczące bogactwa i obfitości utrzymania: 1. Modlitwy z Koranu i Sunny: Nasz Prorok (pokój z nim) szukał u Allaha schronienia przed długami i ubóstwem i nauczył nas następującej modlitwy: „Allahumma-kfini bi-halalika 'an haramika, wa aghnini bi-fadlika 'amman siwaka” (O Allah! Wystarcz mi ze swojego tego, co dozwolone, abym nie musiał sięgać po to, co zakazane, i wzbogać mnie swoją łaską, abym nie potrzebował nikogo poza Tobą). (Tirmidhi, Da'awat, 110). Ponadto codzienne odmawianie istighfar (mówienie „Astaghfirullah”) otwiera bramy utrzymania. W surze Nuh (10-12) obiecano tym, którzy proszą o wybaczenie, obfity deszcz i pomoc w postaci majątku. 2. Perspektywa prawna (fikh): W szkole hanafickiej „kasb” (praca) jest postrzegana jako sposób poszukiwania utrzymania na poziomie obowiązku (fard lub wadżib). Imam as-Sarahsi w swoim dziele „al-Mabsut” stwierdza, że utrzymania należy szukać wyłącznie legalnymi drogami, a zapewnienie utrzymania rodzinie jest jednym z największych dżihadów. Zatem modlitwa jest kluczem, ale to wysiłek „pracy” otwiera drzwi. 3. Podejście między szkołami prawnymi: Ogólny pogląd uczonych islamskich jest taki, że obok modlitwy o utrzymanie konieczne jest „podjęcie środków” (asbab). W źródłach szkoły szafiickiej (np. „al-Madżmu”) również podkreśla się znaczenie handlu i rzemiosła. Nie ma różnicy zdań między szkołami w kwestii poszukiwania utrzymania; wszystkie opierają się na pracy, uczciwym handlu i legalnym zarobku. Podsumowując: proś Allaha o błogosławieństwo w swoim utrzymaniu, dokładaj wszelkich starań, pozostań w granicach tego, co dozwolone (halal), i bądź wdzięczny. Prawdziwe znaczenie bogactwa polega na tym, aby to, co posiadasz, było błogosławione i abyś mógł używać tego majątku w dobrych celach na drodze Allaha. Niech Pan obdarzy cię obfitym, legalnym zarobkiem i błogosławionym życiem.