❓ Vraag: Welke smeekbede moet ik opzeggen om rijk te worden?

Mijn beste broeder, met vrede en gebeden. Ik beantwoord uw vraag binnen het kader van de fundamentele principes van de Hanafi-jurisprudentie en de algemene morele principes van de islam. In de islam is het Allah die voorziet in het levensonderhoud (Az-Zariyat, 58). Het verzoeken om rijkdom of een ruime voorziening is een onderdeel van het vertrouwen (tawakkul) van de dienaar in Allah. De islam baseert het verkrijgen van levensonderhoud echter niet alleen op gebed, maar op legitiem werk en inspanning (kasb). In de fundamentele bronnen van de Hanafi-jurisprudentie, zoals 'al-Hidayah' en 'Radd al-Muhtar' van Ibn Abidin, wordt benadrukt dat handel en arbeid het karakter van aanbidding dragen en dat het levensonderhoud dat door eigen inspanning wordt verdiend, de beste verdienste is. Bidden voor levensonderhoud is een Sunnah; echter, 'verwachten rijk te worden door alleen te bidden zonder te werken' wordt niet beschouwd als passend bij de islamitische werkethiek. Voor rijkdom en overvloed kunt u de volgende aanbevelingen opvolgen: 1. Smeekbeden uit de Koran en Sunnah: De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zocht zijn toevlucht bij Allah tegen schulden en armoede en leerde de volgende smeekbede: 'Allahumma ikfini bi-halalika 'an haramika wa aghnini bi-fadlika 'amman siwaka.' (O Allah! Schenk mij voldoende met Uw toegestane zaken om mij te weerhouden van Uw verboden zaken en maak mij, door Uw gunst, onafhankelijk van ieder ander dan U.) (Tirmidhi, Da'awat, 110). Bovendien opent het dagelijks vragen om vergeving (Istighfar) de deuren van het levensonderhoud. In Soera Nuh (10-12) wordt het goede nieuws gegeven dat degenen die om vergeving vragen, zullen worden geholpen met overvloedige regen en rijkdom. 2. Jurisprudentieel perspectief: In de Hanafi-school wordt 'kasb' (arbeid) gezien als een manier om levensonderhoud te zoeken, wat het niveau van een verplichting (fard of wajib) bereikt. Imam Sarakhsi stelt in zijn werk 'al-Mabsut' dat levensonderhoud alleen via legitieme wegen moet worden gezocht en dat het voorzien in het onderhoud van het gezin een van de grootste vormen van jihad is. Daarom is gebed een sleutel, maar de inspanning is wat de deur opent. 3. Inter-schoolse benadering: De algemene opvatting van islamitische geleerden is dat het naast gebed verplicht is om 'de oorzaken te benutten' (asbab). Bronnen van de Shafi'i-school (zoals 'al-Majmu') benadrukken ook het belang van handel en ambachten. Er is geen meningsverschil tussen de scholen over het zoeken naar levensonderhoud; ze baseren zich allemaal op werk, betrouwbare handel en legale inkomsten. Kortom: vraag Allah om uw levensonderhoud te zegenen, doe uw best, blijf binnen de grenzen van het toegestane en wees dankbaar. De ware betekenis van rijkdom is de zegening in wat men bezit en het gebruik van die goederen op het pad van Allah. Moge de Heer u legale inkomsten en een gezegend leven schenken.