❓ Domanda: Qual è l'ammontare della Zakat che devo versare?

Bismillahirrahmanirrahim. Caro fratello, la Zakat è uno dei cinque pilastri fondamentali dell'Islam ed è un mezzo per la purificazione e la benedizione dei beni. Secondo la scuola hanafita, possiamo riassumere l'ammontare e le disposizioni della Zakat come segue: Affinché la Zakat sia obbligatoria, la condizione fondamentale è possedere beni che raggiungano la soglia del "Nisab", al netto dei bisogni primari e dei debiti, e che sia trascorso un anno lunare su tali beni. 1. Ammontare della Zakat: Come indicato nelle fonti fondamentali della scuola hanafita, al-Hidaya e Radd al-Muhtar di Ibn Abidin, l'aliquota della Zakat è un quarantesimo (2,5 %) dei beni. In altre parole, se possedete la quantità di Nisab, dovete versarne 1/40 ai bisognosi. 2. Quantità del Nisab: Il Nisab è la misura minima di ricchezza stabilita per essere soggetti alla Zakat. Secondo le misure del tempo del Profeta (s.a.w.), il Nisab per l'oro è di 20 misqal (circa 80,18 grammi) e per l'argento è di 200 dirham. Oggi, effettuare il calcolo basandosi sull'oro è il metodo più comune e affidabile. Se possedete 80,18 grammi d'oro o l'equivalente in contanti, merci commerciali o titoli mobiliari, e questo bene è rimasto in vostro possesso per un anno, è obbligatorio versare il 2,5 % di Zakat. 3. Prove: L'obbligatorietà della Zakat è stabilita nel Sacro Corano dal comando: "Eseguite l'orazione e versate la Zakat" (Sura al-Baqara, 43; al-Hajj, 78). Per quanto riguarda l'ammontare, il Profeta (s.a.w.) ha applicato personalmente e incoraggiato l'aliquota di 1/40 per l'argento e le merci commerciali (Bukhari, Zakat, 32). 4. Breve nota sulle scuole giuridiche: La grande maggioranza degli studiosi islamici (hanafiti, shafiiti, malikiti e hanbaliti) ha raggiunto il consenso (iyma) sul fatto che l'aliquota della Zakat sia 1/40 (2,5 %). Le divergenze fondamentali tra le scuole si concentrano sui tipi di beni soggetti a Zakat o su alcuni dettagli tecnici nel calcolo del Nisab; tuttavia, non vi è alcuna disputa tra le quattro scuole riguardo all'aliquota. In sintesi: è vostro dovere calcolare 1/40 dei vostri beni che eccedono i bisogni primari e che sono rimasti in vostro possesso per un anno, e farli giungere ai bisognosi per il compiacimento di Allah. Che Allah accetti i vostri atti di adorazione e benedica i vostri beni.