質問：朝の礼拝（ファजル）ではどの祈願（ドゥアー）が読まれますか？

アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラー。 親愛なる兄弟よ、アッラーがあなたの礼拝を受け入れられますように。朝の礼拝は、そのスンナ（予言者の慣行）とファルド（義務）の両方において、信者が平穏な心で一日を始めることを可能にする祝福された礼拝です。 ハナフィー派の法学典拠（例えば、マルギナーニーの『アル・ヒダーヤ』やイブン・アービディーンの『ラッドゥ・アル・ムフタール』）によれば、朝の礼拝で読まれる祈願とその順序は以下の通りです： 1. 礼拝の開始時： イフティターフのタクビール（アラッahu・アクバル）の後、密かにスブハーナカのドゥアーが読まれます（ハナフィー派においてスブハーナカを読むことはスンナです）。その後、アウーズ・ビッラーヒとビスミッラーを唱えてから、ファティハ章とザンム・スウラ（クルアーンからの一定の節または短い章）が読まれます。 2. ルクー（頭を下げて腰を曲げる姿勢）とスジュード（サジダ）において： ルクーでは少なくとも3回「スブハーナ・ラッビヤ・ル＝アズィーム」、スジュードでは同様に少なくとも3回「スブハーナ・ラッビヤ・ル＝アアラー」と唱えられます。 3. ルクーから起き上がる時（カウマ）： イマームおよび単独で礼拝する者は、ルクーから起き上がる際に「サミアルラーhu・लिमन・ハミダハ」、完全に立ち上がった時には「ラッバナー・ラカ・ル＝ハムド」と言います。 4. クヌートのドゥアーの問題（法学派間の相違）： ハナフィー派によれば、義務の礼拝（ウィトルの礼拝を除く）において恒常的にクヌートのドゥアーは読まれません。ムスリムが一般的な災難（ナズィラ）に直面した場合にのみ、イマームはルクーの後にクヌートを読むことができます。 一方、シャフィーイー派においては、朝の礼拝のファルドの第2ラクアでルクーから立ち上がった後、クヌートのドゥアーを読むことがスンナとされています。ハナフィー派においては、朝の礼拝で毎日定期的にクヌートを読むことはマクルーフ（嫌レスべきこと）とみなされています。 5. 礼拝の終わりに（タヒッヤート）： 2ラクアごとおよび最後の座り（タシャッュド）において、アッ・タヒッยーアートが読まれます。最後の座りではさらに、サルリ・バーリクのドゥアー、およびラッバナー・アティナーとラッバナーグフィルリーのドゥアーが唱えられ、サラーーム（挨拶）が行われます。 礼拝の後には、預言者（彼に平安あれ）のスンナに従ってテスビーハト（賛美の祈念）が行われます。スブハンアッラーを33回、アルハムドゥリッラーを33回、アッラーhu・アクバルを33回唱え、ドゥアーで締めくくられます。 あなたの一日が恩恵と祝福に満ちたものとなるよう祈っています。あなたの祈りの中で私たちをも忘れないでください。