Soalan: Apakah itu ateis

Saudaraku yang dihormati, assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Perkataan ateis secara etimologi bermaksud "tidak percaya kepada Tuhan". Dalam istilah Islam dan kesusasteraan fiqh, konsep ini dipadankan tepat dengan istilah "zindiq", "mulhid", atau "dahri". Dalam sumber-sumber Islam klasik, golongan ini didefinisikan sebagai individu yang mengingkari kewujudan dan keesaan Pencipta, kenabian, dan hari akhirat. Di dalam Al-Quran, dakwaan orang yang mempunyai pemikiran ini dinukilkan seperti berikut: "Dan mereka berkata, 'Kehidupan ini tidak lain hanyalah kehidupan dunia kita, kita mati dan kita hidup, dan tiada yang membinasakan kita melainkan masa (dahri).'" (Surah Al-Jasiyah, 24) Dalam kitab-kitab fiqh asas mazhab Hanafi, khususnya dalam Al-Mabsut karya Al-Sarakhsi dan Radd al-Muhtar karya Ibn Abidin, isu ini dibahaskan dalam bab akidah dan kalam. Menurut fiqh Hanafi, ateisme atau pengingkaran mutlak bermaksud menolak seluruh rukun iman, justeru ia menjejaskan status undang-undang individu tersebut secara langsung berhubung hukum-hakam Islam. Pendekatan bersama mazhab Hanafi, Syafii, Maliki, dan Hanbali pada era klasik adalah bahawa membenarkan rukun iman Islam di dalam hati dan mengakuinya dengan lisan adalah perkara asas yang seiring. Seseorang yang mengingkari Pencipta, dari sudut kategori fiqh, berada di luar akidah iman Islam. Dalam mazhab-mazhab lain juga (contohnya dalam karya Al-Syafii, Al-Umm), status golongan yang mengingkari ini dinilai secara serupa dalam kerangka hukum akidah dan riddah (murtad atau kekal luar dari Islam). Namun, sebagai seorang alim dan mukmin, kewajipan kita terhadap golongan yang mempunyai pemikiran ini bukanlah dengan kemarahan, sebaliknya dengan hikmah, nasihat yang baik, dan hujah yang rasional. Sebagaimana Tuhan Yang Maha Tinggi berfirman di dalam Al-Quran: "Serulah ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka dengan cara yang terbaik." (Surah An-Nahl, 125) Menangani persoalan ini dengan hujah ilmiah dan akal, melenyapkan keraguan, dan menampilkan kebenaran dengan cara yang terbaik adalah kewajipan setiap Muslim. Aku memohon kepada Allah agar mengurniakan kepada kita semua iman yang teguh dan hikmah di atas jalan yang lurus (sirat al-mustaqim).