질문: 무신론자란 무엇입니까

사랑하는 형제여, 아스살라무 알라이쿰 와 라흐마툴라. '무신론자'라는 단어는 어원적으로 '신을 인정하지 않는 자'를 의미합니다. 이슬람 술어와 피크(이슬람 법학) 문헌에서 이 개념은 정확히 '진다크(이단자)', '물히드(무신앙자)' 또는 '데흐리(자연주의자/무신론자)'라는 용어로 대응됩니다. 고전 이슬람 문헌에서 이들은 창조주의 존재와 유일성, 예언자직, 그리고 내세의 날을 부인하는 자들로 정의됩니다. 코란에서는 이러한 사상을 가진 자들의 주장이 다음과 같이 전해집니다. "그들이 말하길, '삶은 오로지 이 세상의 삶에 불과하니, 우리는 죽고 또 살아가며, 오직 시간(데흐르)만이 우리를 멸망시킬 뿐이다' 하더라." (자시야 장, 24절) 하나피 학파의 기본 법학 문헌들, 특히 사라흐시의 '알-마브수트'와 이븐 아비딘의 '랏둘 무흐타르'에서는 이 문제가 신학(칼람)과 신조(아카이드) 장에서 다루어집니다. 하나피 법학에 따르면, 무신론 또는 절대적 부인은 신앙의 근간 전부를 거부하는 것을 의미하므로, 그 사람의 이슬람적 규례에 따른 법적 지위에 직접적인 영향을 미칩니다. 고전기 하나피, 샤피이, 말리키, 한발리 학파의 공통된 접근법은 이슬람의 신앙 근간을 마음으로 확신하고 혀로 고백하는 것이 근본적으로 하나라는 점입니다. 창조주를 부인하는 자는 법학적 범주로서 이슬람의 신앙 신조 밖에 있습니다. 다른 학파들에서도 (예를 들어 샤피이의 저서 '알-움움'에서) 부인하는 자들의 처우는 마찬가지로 신조와 릿다(배교 또는 이슬람 테두리 외부에 머묾) 규례의 틀 안에서 평가되었습니다. 그러나 학자이자 무민(신앙인)으로서 우리의 임무는 이러한 사상을 가진 사람들을 향해 분노로가 아니라, 지혜(힉마), 아름다운 조언, 그리고 논리적 증거로 대하는 것입니다. 실로 위대하신 주님께서는 코란에서 다음과 같이 명령하십니다. "주님의 길로 지혜와 아름다운 조언으로 초대하고, 그들에게 가장 좋은 것으로 논쟁하라." (나흘 장, 125절) 문제를 학문적이고 이성적인 증거로 다루고, 의혹을 해소하며, 진리를 가장 아름다운 방식으로 대변하는 것이 모든 무슬림의 의무입니다. 알라께서우리 모두에게 올바른 길(시라툴 무스타킴) 위에서 흔들림 없는 믿음과 지혜를 허락해 주시기를 간구합니다.