Apakah pandangan Maturidi mengenai isu imamah (kepemimpinan negara)?

Saudara-saudaraku yang sekalian, assalamualaikum. Imam Abu Mansur al-Maturidi adalah salah seorang daripada dua imam besar Ahlus Sunnah dalam bidang akidah, dan beliau adalah seorang ulama terbilang yang menyusun pandangan-pandangan fekah mazhab Hanafi dalam bidang keyakinan. Pandangan Imam Maturidi dan mazhab Maturidi secara amnya mengenai isu imamah (ketua negara dan khalifah) dibina atas prinsip-prinsip asas berikut dengan memelihara keseimbangan antara akal dan nas: 1. Imamah adalah Wajib: Menurut Imam Maturidi, adalah wajib bagi umat Islam untuk memiliki seorang ketua negara (imam) yang akan menjaga ketenteraman sosial, menegakkan keadilan, dan melaksanakan hukum-hukum agama. Kewajiban ini berdasarkan dalil akal dan naqli kerana manusia adalah makhluk sosial dan kehidupan bertamadun memerlukan sebuah autoriti. 2. Cara Pelantikan: Penentuan seorang imam bukanlah melalui teks ketuhanan (nas) atau penunjukkan mutlak, tetapi melalui kehendak umat Islam, iaitu pemilihan oleh pihak yang layak (ikhtiyar dan baiah) atau cadangan daripada imam terdahulu. Beliau tidak menerima kepercayaan mazhab Syiah bahawa imamah diwarisi melalui keturunan (salasilah darah). 3. Syarat Keturunan Quraisy: Imam Maturidi dan majoriti ulama Hanafi, berdasarkan hadis Nabi "Para imam adalah dari kalangan Quraisy" (Ibn Hanbal, Musnad), mensyaratkan bahawa imam mestilah daripada suku Quraisy. Walau bagaimanapun, matlamat utama pada masa itu adalah untuk mengelakkan konflik antara suku dan memanfaatkan pengaruh serta kewibawaan yang dimiliki oleh Quraisy dalam menjamin perpaduan politik. 4. Keadilan dan Kelayakan: Sifat-sifat paling asas yang dituntut pada diri seorang imam ialah ilmu, keadilan, ketakwaan, dan keupayaan pentadbiran untuk menguruskan hal ehwal (kelayakan). Ini kerana asas utama adalah memelihara kemaslahatan ummah dan menegakkan keadilan. Sebagaimana firman Allah SWT dalam Al-Quran: "Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil." (Surah An-Nisa, 58) Kesimpulannya, dalam pemikiran Maturidi, imamah adalah sebuah institusi amali dan politik yang diperlukan untuk memelihara ketenteraman sosial dan keadilan, bukannya rukun akidah teologi yang asas. Semoga Allah SWT tidak memesongkan kita daripada jalan yang lurus dan mengurniakan kepada kita sifat adil dalam urusan kita.