আল্লাহর প্রতি ইমান এবং মূর্তির প্রতি ইমানের মধ্যে পার্থক্য কী?

প্রিয় ভাই, আসসালামু আলাইকুম। আল্লাহর প্রতি ইমান এবং মূর্তির প্রতি ইমানের মূল পার্থক্য হলো ইবাদত ওমুখী হওয়ার ঠিকানা বা গন্তব্যে; অর্থাৎ সৃষ্টিকর্তা ও সৃষ্টির মধ্যকার ব্যবধানে। আল্লাহর প্রতি ইমান হলো—যিনি সবকিছু শূন্য থেকে সৃষ্টি করেছেন, যাঁর কোনো সমকক্ষ বা সদৃশ নেই এবং যাঁর ইবাদত আমরা স্বাধীন ইচ্ছায় করি, সেই এক ও অদ্বিতীয় স্রষ্টার সাথে সম্পর্ক স্থাপন করা। তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা এবং তাঁর জ্ঞান সবকিছুর পরিবেষ্টনকারী। যিনি তাঁর প্রতি ইমান আনেন, তিনি তাঁর হৃদয় কেবল তাঁর সাথেই যুক্ত করেন, তাঁর কাছেই সাহায্য চান এবং তাঁর কাছেই আত্মসমর্পণ করেন। পবিত্র কুরআনে সূরা আল-ইখলাসে ইরশাদ হয়েছে: "বলੋ: তিনি আল্লাহ, এক অদ্বিতীয়। আল্লাহ আস-সামাদ (সবকিছু তাঁর মুখাপেক্ষী, তিনি কারো মুখাপেক্ষী নন)। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি। আর তাঁর সমতুল্য কেউ নেই।" পক্ষান্তরে, মূর্তির প্রতি ইমান হলো—মানুষ নিজের হাতে পাথর, কাঠ বা ধাতু দিয়ে যা তৈরি করে, যেগুলোর কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই এবং যা কোনো উপকার বা ক্ষতি করতে পারে না, এমন অসহায় বস্তুর জন্য দেবত্ব বা ইলাহ হওয়ার দাবি করা। মূর্তিগুলো প্রাণহীন ও ইচ্ছাশক্তিহীন বস্তু। পবিত্র কুরআনে হযরত ইব্রাহিমের (আ.) জবানে মূর্তিদের অসহায়ত্ব এভাবে বর্ণনা করা হয়েছে: "তোমরা কি এমন জিনিসের ইবাদত করছ যা তোমরা নিজেরাই খোদাই করছ? অথচ আল্লাহই তোমাদের এবং তোমরা যা তৈরি করছ তা সৃষ্টি করেছেন" (সূরা আস-সাফাত, আয়াত ৯৫-৯৬)। ানাফি মাযহাবের ফিকহ ও আকিডার ভিত্তিগুলোতেও যেমনটি জোর দেওয়া হয়েছে; প্রকৃত অর্থে ইলাহ হওয়ার যোগ্যতা কেবল সারা জাহানের রব আল্লাহরই রয়েছে। আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে ইলাহ সাব্যস্ত করা বা কারো ইবাদত করা (শিরক) হলো এমন এক মহা জুলুম, যা মানুষের বিবেক ও ফিতরাতকে বিপথগামী করে। মহান আল্লাহ আমাদের সত্যের ওপর অবিচল রাখুন এবং আমাদের হৃদয়কে কেবল তাঁর পরিচয়ে পরিপূর্ণ করুন।