--- title: "Islamic Questions & Answers | 礼拝時間とドゥアー" description: "Authentic fatwas and answers according to the Quran and Sunnah." canonical_url: "https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar" language: "ja" source: "Dua ve Namaz Vakti (Diyanet İşleri Başkanlığı Takvimi İle Uyumlu)" content_type: "text/markdown" generated_at: "2026-11-04T02:32:37.487Z" --- # Islamic Questions & Answers | 礼拝時間とドゥアー > **Özet:** Authentic fatwas and answers according to the Quran and Sunnah. [礼拝時間とドゥアー](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja) [礼拝時間](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja#namaz-vakitleri)[Holy Quran](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/kuran-i-kerim) イスラムツール [Qibla CompassLive Qibla compass](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/kible-pusulasi)[Missed PrayersMissed prayers tracker](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/kaza-namazi-hesaplama)[Zakat CalculatorZakat calculator](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/zekat-hesaplama)[Prayer GuideStep-by-step prayer guide](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/namaz-nasil-kilinir)[🌙2027 Ramadan TimetableFasting & Iftar timetable](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/imsakiye)[World TimesWorldwide prayer timetable](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/dunya-namaz-vakitleri) ガイド＆コンテンツ [Islamic Q&AIslamic Q&A Knowledgebase](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar)[Friday MessagesFriday greetings & cards](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/cuma-mesajlari)[クルアーン節Daily Quran Verses](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja#ayetler)[ハディースAuthentic Hadith selections](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja#hadisler)[ドゥアー & デジタル数珠Daily Duas & Tasbih](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja#dualar)[Calculation MethodologyDiyanet & astronomical formulas](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/hesaplama-metodolojisi)[About & Editorial BoardMission & Fiqh Council](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/hakkimizda) ❓ Question ## [シルクとは何ですか？シルクの種類は何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/sirk-nedir-ve-sirk-cesitleri-nelerdir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において。 親愛なる兄弟よ、あなたがハナフィー学派に属していることを考慮し、クルアーンとスンナの光の中で、そして私たちの学派に従ってあなたの質問に答えるよう努めます。アッラー（スブハーナフワタアーラー）が私たちの言葉を真実にしてください給うように。 シルクとは何ですか？ シルク（Shirk）とは、アッラーにパートナーを割り当てることを意味します。それは最大の罪であり、アッラーが決して許されない唯一の罪です。アッラー（スブハーナフワタアーラー）はクルアーンでこう言われています。 「ア... # シルクとは # シルクの種類 # アッラーにパートナーを帰属させる # タウヒードとは # 最大の罪 📅 2026年11月2日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/sirk-nedir-ve-sirk-cesitleri-nelerdir) ❓ Question ## [覆いをしない礼拝は有効ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/tesettursuz-ibadet-var-mi) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling ハナフィー学派によれば、覆いをしない礼拝、例えばサラート（礼拝）のような身体的な礼拝は有効ではありません。サラートはアッラーの御前に立つことであるため、礼儀にかなった方法で行われなければなりません。この礼儀によれば、ハナフィー学派では男性の覆うべき箇所は、へそから膝までです。女性の覆うべき箇所は、顔、手、足以外の全身です。 サラートにおいて、これらの覆うべき箇所を覆うことは義務（ファルド）です。もし礼拝者がこれらの箇所を覆わずにサラートを行った場合、そのサラートは有効ではありません。したがって、覆いをしない礼拝、す... # ヒジャブなしの礼拝は有効か # 礼拝における覆いの義務 # ハナフィー学派と覆い # 女性の礼拝における覆うべき箇所 # 覆いなしでの礼拝は許されるか 📅 2026年11月1日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/tesettursuz-ibadet-var-mi) ❓ Question ## [旅行中の礼拝（サファル）の規定と短縮の条件は何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/yolculukta-seferi-namaz-hukumleri-ve-kisaltma-sartlari-nelerdir) 🏛️ マーリク学派 📗 Ruling アッサラーム アライクム ワ ラフマトゥッラーヒ ワ バラカートゥフ。アッラーの平安、慈悲、祝福があなた方にありますように。 マーリキー学派によれば、クルアーンとスンナに照らして、旅行者の礼拝の規定と短縮の条件について、以下のように情報を提供できます。 旅行者の礼拝の規定： 旅をしているイスラーム教徒が、義務の礼拝（ジュフル、アスル、マグリブ、イシャー）を短縮（カスル）して行うことは許容されており、義務ではありません。しかし、この許容を用いることはよりفضل（ファドゥル：より良い、より望ましい）とされています。朝の... # 旅人の祈り # 祈りの短縮 # 旅人の祈りマリキ派 # 旅中の祈り # カスル祈り 📅 2026年10月31日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/yolculukta-seferi-namaz-hukumleri-ve-kisaltma-sartlari-nelerdir) ❓ Question ## [どのように崇拝すべきですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/nasil-ibadet-etmeliyim) 🏛️ シャーフィイー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟へ。 崇拝は、私たちの創造主への僕（しもべ）としての義務の最も高貴な表現です。「どのように崇拝すべきか」という問いは、私たちの人生における最も重要な問題の一つです。アッラー（スブハーナフ・ワ・タアーラー）への僕（しもべ）としての務めは、彼が私たちに知らせた方法、すなわちクルアーンと預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）のスンナに従って行われます。シャーフィイー派の信徒として、これらの基本原則に従って崇拝を遂行することができます。 基本的な崇拝： 礼拝（ナマーズ）： 義務である1日5回の礼拝を、... # アッラーへの崇拝方法 # イスラム教の礼拝方法 # 礼拝の条件 # シャフィ派の礼拝 # ラマダンの断食 📅 2026年10月30日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/nasil-ibadet-etmeliyim) ❓ Question ## [断食は義務ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/oruc-tutmak-sart-mi) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling はい、ハナフィー学派の法解釈に従い、クルアーンとスンナの光に照らしてこのご質問にお答えします。 断食はイスラム教の五行の一つであり、義務的な崇拝行為です。したがって、正当な理由のないすべてのイスラム教徒にとって、断食は義務です。 クルアーンには次のように述べられています。 「信仰する者たちよ、あなたがたより以前の者たちに課せられたように、あなたがたにも断食が課せられた。あなたがたが（アッラーを）畏れるようになるために。」（第2章、183節） 預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）も、多くのハディースで断食... # 断食は義務ですか # イスラム教における断食の義務 # ラマダンの断食は義務 # イスラム教で誰が断食すべきか # 断食の実践 📅 2026年10月29日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/oruc-tutmak-sart-mi) ❓ Question ## [公営銀行の利子はハラーム（禁忌）ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/resmi-devlet-banka-faizi-haram-mi) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟へ。 ハナフィー学派に属するイスラム教徒として、公営銀行が適用する利子に関するご質問に、クルアーンとスンナに照らして回答したいと思います。 イスラム教において、利子（リバー）は明確にハラーム（禁忌）とされています。クルアーンには、利子から遠ざかるよう命じる多くの節があります。例えば、雌牛章（スーラ・アルバカラ）の275節には、「アッラーは商取引を合法とし、利子を禁じられた」と述べられています。 預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）は、ハディース（預言者の言行録）の中で、利子を受け取る者、与え... # 国営銀行の利子はハラームか # イスラムにおける利子の حكم # リバー イスラムで禁止 # 銀行の利子は許されるか # ハナフィー派の利子 📅 2026年10月28日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/resmi-devlet-banka-faizi-haram-mi) ❓ Question ## [私たちの預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）が呪った罪は何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/peygamberimizin-lanetledigi-gunahlar-nelerdir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 慈悲深く、情け深いアッラーの御名において。 預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）が呪った罪とは、アッラーの慈悲から遠ざけることを必要とする重大な違反行為です。これらの行為は、個人と社会の平和の両方を破壊します。ハナフィー学派によれば、これらの罪は禁じられており、避けるべき行為です。 クルアーンとスンナで呪われている罪の一部は次のとおりです。 アッラーへのシャリク（共同体）を設けること：アッラー以外を崇拝したり、アッラーにパートナーを割り当てたりすることは、最大の罪です。（クルアーン、第16章「蜜蜂」、1... # 預言者が呪った罪 # イスラムの大きな罪 # イスラムの禁止行為 # シルクの罪 # 両親を虐待するイスラム 📅 2026年10月28日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/peygamberimizin-lanetledigi-gunahlar-nelerdir) ❓ Question ## [人間の罪が記録され始めるのは何歳からですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/insanlarda-gunah-yazilma-islemi-kac-yasinda-baslar) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟姉妹へ。 人間の罪が記録され始めるのは、ハナフィー学派の見解および一般的なイスラムの理解によれば、思春期（バーリグ）に達した年齢に相当します。この年齢は、男性では通常15歳前後、女性でも同様に15歳前後、あるいは初経を迎えた時点で定められます。 このことの基本的な根拠は、『クルアーン』とスンナ（預言者の言行）に含まれる次の原則です：「人は自らの稼いだものによって縛られている。」（『ムザンミル章』第8節）この節は、人が自らの行為に責任を負うことを示しています。思春期に達していない子供は、まだこの責任を負う... # 罪の記録年齢 イスラム # 思春期 イスラム # 理性年齢 イスラム # 行為の責任 イスラム # 子供 罪 イスラム 📅 2026年10月28日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/insanlarda-gunah-yazilma-islemi-kac-yasinda-baslar) ❓ Question ## [大罪、七つの大罪とは何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/buyuk-gunahlar-yedi-kebair-nelerdir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling かしこまりました。ハナフィー学派の見解に基づき、『クルアーン』とスンナ（預言者の言行）に照らして、大罪（ケバイル）についてご説明します。 大罪とは、アッラーが明確に禁じられたものであり、犯した場合に厳しい罰が約束されている罪のことです。これらは小罪とは異なり、より重大な結果をもたらす行為です。 大罪の数については学者の間で意見が分かれていますが、一般的に有名で広く受け入れられている七つの大罪は以下の通りです。 1. アッラーへの şirk（シャリク、同等物）を設けること： アッラーにパートナーを設けることは、最も重... # イスラムの大罪 # イスラムの七つの大罪 # シルク # 殺人 イスラム # ハラーム 📅 2026年10月28日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/buyuk-gunahlar-yedi-kebair-nelerdir) ❓ Question ## [不正な方法で生計を立てている人との取引は許されますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/haram-yolla-is-yapan-kisiyle-ticaret-yapmak-caiz-mi) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling ワ アライクムッサラーム ワ ラフマトゥッラーヒ ワ バラカートゥフ。 不正な方法で収入を得ている人との取引が許されるかどうかという問題は、まず不正な収入の源泉と取引の性質に依存します。 ハナフィー学派によれば、不正であると確定した財産の売買は許されません。しかし、その人の不正な収入の源泉が疑わしい場合や、不正と合法が混在している場合は、状況が異なる可能性があります。 もし人が不正な方法でお金を稼いでいても、そのお金で合法的な財産を売買する場合、その財産自体が不正でなければ、売買に問題はないかもしれません。しかし、... # ハラーム収入の人との取引 # イスラムの商取引の規則 # 不法所得とのビジネス # ハラームなお金での売買 # イスラム法学 商取引 📅 2026年10月28日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/haram-yolla-is-yapan-kisiyle-ticaret-yapmak-caiz-mi) ❓ Question ## [プロフェットの系譜と順序についての情報を提供できますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/peygamberlerin-soy-agaci-ve-gelis-sirasi-hakkinda-bilgi-verir-misiniz) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling はい、私は《クルアーン》とハディスの光をもとに、プロフェットの系譜と順序についての情報を提供することができます。イスラムのプロフェットは、アッラーが人類に派遣した使徒です。クルアーンによると、すべてのプロフェットは、アダムからイーサーまでの連鎖を形成しています。これはクルアーン13:7節でも言及されています。プロフェットの順序は以下の通りです： # 預言者の系譜 # 預言者の順序 # イスラムの預言者 # アダム預言者 # ノア預言者 📅 2026年10月28日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/peygamberlerin-soy-agaci-ve-gelis-sirasi-hakkinda-bilgi-verir-misiniz) ❓ Question ## [イスラム教における意図（ニイヤト）の重要性は何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/islamda-niyetin-onemi-nedir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling イスラム教において意図とは、行われるすべての礼拝と善行の魂であり、報酬と受け入れの源泉である。 # イスラムにおける意図の重要性 # イスラムにおける意図とは # 行為の受け入れのための意図 # 崇拝における意図の役割 # 意図によって報酬を得る 📅 2026年10月28日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/islamda-niyetin-onemi-nedir) ❓ Question ## [予想外のことが起きたとき、なぜ私たちは「スブハーナッラー」と言いのでしょうか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/beklenmedik-bir-sey-olunca-neden-subhanallah-deriz) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 尊い兄弟よ、 私たちが予想外の状況に直面したときに「スブハーナッラー（アッラーの栄光あれ）」と言うことは、アッラー・テアーラーをあらゆる欠点から遠ざけ（超越しているとし）、その無限の御力を認めることを意味します。ハナフィー法学派および一般的なイスラームの伝統において、このズィクル（神の記念）が驚きの瞬間に用いられる主な理由は以下の通りです： 1. 驚嘆と賛美の表現：信仰者は、予期せぬ出来事に直面したとき、この出来事がアッラーの御定めによって起きたことを思い出します。「アッラーは何と尊いお方か、御方はあらゆる欠落から... # スブハーナッラーの意味 # 予期せぬ出来事にスブハーナッラー # イスラムの驚き # アッラーを讃える # アッラーを記憶する 📅 2026年10月27日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/beklenmedik-bir-sey-olunca-neden-subhanallah-deriz) ❓ Question ## [アッラーは御心にかなう者を許されるのか、それとも許されるに値する者を許されるのか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/allah-diledigini-mi-hak-edeni-mi-affeder) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟よ。イスラームの信仰、特にハナフィー・マートゥリーディー学派の教義によれば、この問いへの答えは、アッラーの絶対的な御心と無限の英知が合致する点にあります。至高のアッラーは絶対的な主権者であり、御心にかなう者を許す権限をお持ちです。聖クルアーンにおいて、この真理は次のように述べられています。「天と地に在るすべてのものはアッラーのものである。かれは御心にかなう者を許し、御心にかなう者を罰せられる。アッラーは寛容にして慈悲深い方である。」（イムラーン家章129節）。しかし、アッラーの「御心」は気まぐれな選択で... # アッラーは許しますか # アッラーの許し # 悔い改めによる許し # 神の慈悲 # 許しに関するコーランの節 📅 2026年10月26日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/allah-diledigini-mi-hak-edeni-mi-affeder) ❓ Question ## [礼拝後のテスビハト（讃和の祈り）の卓越性について](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/namazdan-sonra-yapilan-tesbihatin-fazileti) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling アッサラーム・アライクム、親愛なる兄弟よ、 礼拝の後に行われるテスビハトは、礼拝の精神的な雰囲気を完結させ、アッラースへの下僕の感謝を表現する非常に尊いスンナ（予言者の慣行）です。ハナフィー派によれば、ファルド（義務）礼拝の後（もしあれば最後のスンナ礼拝の後）に行われるこれらのズィクル（アッラーの記念）は、ムアクカダ（強く奨励された）スンナとみなされます。 礼拝後のテスビハトの卓越性は、次のように要約できます。 1. 罪の許し：預言者（彼に平安あれ）は次のように述べています。「何人も、毎回の礼拝の後にアッラーを33... # 礼拝後のズィクル # タスビーフの功徳 # 33回のスブハーナッラー # 礼拝後のドゥアー # 罪の許しのための唱句 📅 2026年10月25日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/namazdan-sonra-yapilan-tesbihatin-fazileti) ❓ Question ## [裕福なイスラム教徒は天国の高い位を得たのでしょうか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/varlikli-muslumanlar-cennetin-yuksek-derecelerini-aldilar-mi) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟よ、あなたが尋ねたこの問いは、預言者の時代（サハーバの時代）に、貧しい教友たちによって預言者（彼に平安と祝福あれ）自身に投げかけられたものです。この問題について、クルアーンとスンナの枠組みの中で次のように説明できます。 天国における高い位は、単に富や貧困に依存するものではありません。位の真の尺度は、敬虔さ（タクワー）、誠実さ（イフラース）、そしてアッラーの御心を求めることにあります。 ある日、貧しい教友たちが預言者のもとを訪れ、「アッラーの使徒よ！裕福な兄弟たちが高い位と永遠の恩恵を手にしました。私たち... # 天国の階級 # イスラム教における富と貧困 # 信仰心と誠実さ # 施しの報酬 # 天国における貧しい人々の地位 📅 2026年10月25日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/varlikli-muslumanlar-cennetin-yuksek-derecelerini-aldilar-mi) ❓ Question ## [家庭内に不正義がある場合、どうすればよいですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/aile-icinde-haksizliklar-varsa-buna-ne-yapmaliyiz) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟へ、家庭内で起こる不正義にどのように対処すべきかというご質問に、丁寧にお答えしようと試みます。 イスラム教は、相互の愛、尊敬、そして正義の上に築かれる、強い家族の絆を非常に重視しています。クルアーンとスンナには、この件に関する多くの助言と規定があります。 まず、家庭内で不正義が発生した場合、忍耐強く、状況を理解しようと努めることが必要です。次のように述べられています。 「信ずる者たちよ、忍耐と礼拝とによって（アッラーに）助けを求めよ。アッラーは忍耐する者たちと共にまします。」（クルアーン、第2章、第15... # 家族の不正 イスラム # 家族内の正義 イスラム # 家族の権利 イスラム # 家族の不正にどう対処するか # 家族内の忍耐 イスラム 📅 2026年10月24日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/aile-icinde-haksizliklar-varsa-buna-ne-yapmaliyiz) ❓ Question ## [審判の日、私たちの主はどのように僕たちに計算を求めるのでしょうか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/hesap-gununde-rabbimiz-nasil-kullardan-hesap-soracaktir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟へ。 アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラー。審判の日とは、正義が完全に顕現し、誰にも微細な不正さえ行われない聖なる日です。ハナフィー学派の原則とアフル・スンナの信仰によれば、アッラー（至高者）は僕たちと計算する際、その恩寵と慈悲で彼らを包み込み、真の公正をもって彼らを扱われます。 復活の日の計算の性質と段階は以下の通りです。 1. 善行録の授与：僕たちがこの世で行った善行と悪行が記録された書物が、右側または左側から与えられます。クルアーンのスーラ・イスラー（第17章）の13節と14節には、こう... # 審判の日 # 審判の日はどうなる # 行いの記録 # アッラーの公正な裁き # 審判の日とクルアーン 📅 2026年10月24日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/hesap-gununde-rabbimiz-nasil-kullardan-hesap-soracaktir) ❓ Question ## [ヘヴィメタルやロック音楽を聴くことは許容（ジャイズ）されますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/heavy-metal-muzigi-veya-rock-muzigi-dinlemek-caiz-mi) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟へ、 イスラーム教およびあなたが属するハナフィー学派において、ある事柄がハラール（許容）かハラーム（禁止）かは、その本質、内容、そして人間の魂や行動に与える影響によって決まります。音楽に関しても、これが基本的な原則です。 ヘヴィメタルやロック音楽を聴くことに関する法規（フクム）は、以下の基準に基づいて判断されます： 1. 歌詞の内容： 歌詞にシルク（アッラーに同位者を配すること）、宗教や創造主への反逆、クフル（不信仰・冒涜）、不道徳、暴力、あるいは酒や薬物の推奨が含まれている場合、その音楽を聴くことは許... # イスラム教で音楽を聴く # ロックとヘビーメタル イスラム教 # ハラールまたはハラームの音楽 # 音楽に関するイスラム教の見解 # ロック音楽はイスラム教で許されますか 📅 2026年10月24日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/heavy-metal-muzigi-veya-rock-muzigi-dinlemek-caiz-mi) ❓ Question ## [アッラーはなぜ同性間の性行為を禁じたのですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/allah-neden-escinsel-iliskiyi-haram-kilmis) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟へ、アッラーの平安と慈悲があなたの上にありますように。あなたが尋ねたこの質問は、イスラームが人間の本性（フィトラ）と社会秩序を重視していることを理解する上で価値があります。ハナフィー学派と一般的なイスラーム法によれば、この禁止の主な知恵を次のように要約できます。 1. 本性（フィトラ）と創造の目的の保護 アッラーは人間を、互いを補完し合う男性と女性として創造されました。クルアーンでは、夫婦がお互いにとって安らぎと愛の源となるように定められていると述べられています。同性間の性行為は、人間のこの自然な創造の... # イスラム教で同性愛が禁じられている理由 # 同性愛とフィトラ # イスラム教における家族の保護 # 同性愛関係に対するイスラムの視点 # イスラム教における禁止行為 📅 2026年10月24日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/allah-neden-escinsel-iliskiyi-haram-kilmis) ❓ Question ## [ウテカ、すなわち解放された奴隷の礼拝は、ハディースに言及されていますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/uteka-yani-azatlilar-namazi-hadislerde-gecer-mi) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 愛しい息子よ、あなたが尋ねた「ウテカの礼拝（解放された奴隷の礼拝）」は、預言者（彼に平安と祝福あれ）から真正な伝承経路（サヒーーフ）によって伝えられた私たちの基本的なハディースの典拠（『スィッター書』など）には含まれていません。 ハディースの学者たちの大多数は、この礼拝の行い方やその功徳について出回っている言い伝えは、「マウドゥー（捏造されたもの）」あるいは根拠のないものであると述べています。イスラーム法学およびあなたが属するハナフィー学派において、ある礼拝が特定の名称と形式をもって「スンナ（慣行）」あるいは「功徳... # ウテカの礼拝 # 捏造されたハディース # イスラームにおけるビドア # 任意礼拝 # ハディースの真正性 📅 2026年10月24日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/uteka-yani-azatlilar-namazi-hadislerde-gecer-mi) ❓ Question ## [預言者たちの系譜と出現順序について教えていただけますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/peygamberlerin-soy-agaci-ve-gelis-sirasi-hakkinda-bilgi-verir-misiniz) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟よ、アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラー（あなたの上にアッラーの平安と慈悲がありますように）。至高なるアッラーは、人類を啓発し正道を示すために、アダム（彼に平安あれ）から我らの預言者ムハンマド・ムスタファ（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に至るまで、数え切れないほどの預言者を遣わされました。クルアーンの中で名前が言及されている預言者は25名ですが、ハディース（聖伝）によれば、預言者の総数はそれよりもはるかに多いとされています（ムスナド、第5巻、178頁）。ハナフィー学派の学者やイスラーム歴史家の... # 預言者の系図 # イスラム教の預言者の順番 # クルアーンに登場する預言者 # イスラムの預言者一覧 # 預言者の歴史 📅 2026年10月23日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/peygamberlerin-soy-agaci-ve-gelis-sirasi-hakkinda-bilgi-verir-misiniz) ❓ Question ## [ハナフィ派とシャフィイー派におけるアスル（午後）の礼拝時間の計算方法の違いは何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/hanefi-ve-safi-ikindi-asr-hesaplamasi-arasindaki-fark-nedir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトッラーヒ・ワ・バラーカトゥフ、親愛なる兄弟よ。 アスルの礼拝時間が始まることに関して、ハナフィ派とシャフィイー派の間の根本的な違いは、物体の影の長さをどのように基準とするかに由来しています： 1. シャフィイー派（および大多数の学者）： 太陽が真南に来たときに存在する正午の影（ファイル・ザワール）を除いて、物体の影が自身の長さと等しくなった瞬間から、アスルの時間が始まります。イスラーム法学ではこれを「アスル・イ・アッワル」（第一のアスル）と呼びます。 2. ハナフィ派（大イマー... # アスル礼拝の時間計算 # ハナフィー派とシャフィイー派の違い # アスル・アル・アウワルとアスル・アッ・サーニー # イスラム教の礼拝時間 # 影の長さ 礼拝 📅 2026年10月23日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/hanefi-ve-safi-ikindi-asr-hesaplamasi-arasindaki-fark-nedir) ❓ Question ## [ムアッジン（アザーンを唱える人）の務めはどのように行いますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/muezzinlik-nasil-yapilir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling Ve aleykümü's-selâm ve rahmetullâhi ve berekâtühû. ムアッジン（アザーンを唱える人）の務めは、イスラム教徒を礼拝に呼びかける、預言者ムハンマド（彼に平安と祝福あれ）の称賛を受けた非常に名誉ある奉仕です。愛する預言者はハディースの中で次のように述べています： > 「ムアッジンたちは、審判の日において、人々の中で最も背が高く（最も名誉があり、最も報奨が多い者）なるであろう。」（ムスリム、サラー、14） ハナフィー学派に基づき、スンナに則った正しいムアッジンの務め方は簡潔... # ムアッジンのやり方 # アザーンの規則 # イスラムの礼拝の呼びかけ # イカーマの唱え方 # ムアッジンの役割 📅 2026年10月23日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/muezzinlik-nasil-yapilir) ❓ Question ## [アッラーを信仰しないことへの罰が、永遠の地獄における滞在であるのはなぜですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/allaha-iman-etmemenin-cezasi-neden-ebedi-cehennemde-kalmaktir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 尊い兄弟よ、 あなたの質問は、人間の知性と心が最も深く気にかかり、その智慧を理解しようと努める深遠なテーマの一つです。アッラー・テアラの公正と慈悲の枠組みの中で、この問題はクルアーンとスンナの光の下で次のように要約できます。 罪の重大さは、行為が行われた時間や場所ではなく、誰に対して犯されたか、そして罪の本質によって評価されます。アッラー・テアラは無限の偉大さ、無限の慈悲を持ち、私たちの真の創造主であいらっしゃいます。御方を信仰せず、御方を否定することは、人間が自らの意志で御方の慈悲の扉を閉ざし、御方の存在と自分に... # 永遠の地獄 # 不信仰の罰 # なぜ地獄は永遠なのか # イスラームにおけるアッラーの正義 # イスラームにおける不信仰 📅 2026年10月22日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/allaha-iman-etmemenin-cezasi-neden-ebedi-cehennemde-kalmaktir) ❓ Question ## [サンタクロースは存在しますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/noel-baba-var-mi) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 我が子よ、イスラームの信仰によれば、サンタクロースという人物は実在せず、文化的神話にすぎません。 イスラーム信仰の基礎は、唯一神信仰（トウヒード）、すなわちアッラーの唯一性です。イスラームにおいて、リズク（糧）を与え、祈りを聞き、必要を満たしてくださるのはアッラーのみです。クルアーンには次のように述べられています。「天と地にあるものはみな、彼に乞う。彼は日々、新しい御業に就いておられる。」（ラフマーン章 第29節）。 したがって、子どもたちに贈り物をもたらしたり、隠れて善行を施したり、あるいは何らかの聖なる側面を持... # イスラム教におけるサンタクロース # イスラム教でサンタクロースは実在するか # クリスマスに対するイスラム教の見解 # タウヒードと扶養 # ムスリムの子供とサンタクロース 📅 2026年10月22日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/noel-baba-var-mi) ❓ Question ## [忘却叩頭（Sehiv Secdesi）はどのような場合に必要で、どのように行われますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/sehiv-secdesi-hangi-durumlarda-gerekir-ve-nasil-yapilir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟へ ハナフィー学派（Hanefî mezhebi）によれば、忘却叩頭（Sehiv Secdesi）とは、礼拝の義務（farz）の一つを誤って（忘れたり、間違えたりして）遅らせた場合、または義務（vacip）の一つを省略したり遅らせたりした場合に行われる、償いのための叩頭です。 意図的な誤りや、礼拝の義務（farz）の省略の場合、忘却叩頭（Sehiv Secdesi）は礼拝を救済しません。礼拝を再度行う必要があります。聖行（sünnet）の省略の場合は、忘却叩頭（Sehiv Secdesi）は必要ありませ... # サフウ礼拝 # サフウ礼拝はいつ行うか # サフウ礼拝のやり方 # 礼拝の誤りの訂正 # ハナフィー学派のサフウ礼拝 📅 2026年10月22日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/sehiv-secdesi-hangi-durumlarda-gerekir-ve-nasil-yapilir) ❓ Question ## [旅行中（セフェリ：旅行者の礼拝）の礼拝の規定と短縮の条件は何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/yolculukta-seferi-namaz-hukumleri-ve-kisaltma-sartlari-nelerdir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 慈悲あふれ慈愛深きアッラーの御名において。 親愛なる兄弟よ、偉大なる私たちの主は、私たちの宗教において容易さを基本とされ、旅にある下僕たちに特別な恩恵を与えられました。 クルアーンには次のように命じられています。 「あなたがたが地上を旅するとき、…礼拝を短縮しても、あなたがたに罪はない。」（ニスー・スウラ、4/101） 預言者様（彼に平安あれ）もまた、旅における礼拝の短縮がアッラーからの恩恵であることを述べられ、「アッラーがあなたがたに与えられたこの施しを受け入れなさい」（ムスリム、ムサーフィリーン、4）と命じられ... # 旅行者の礼拝 # 礼拝の短縮 # イスラームの旅行の条件 # サラート・アル・ムサーフィル # カスル礼拝 📅 2026年10月22日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/yolculukta-seferi-namaz-hukumleri-ve-kisaltma-sartlari-nelerdir) ❓ Question ## [グスル（全身清浄の沐浴）のファルド（義務）とスンナ（推奨行為）は何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/gusul-abdestinin-farzlari-ve-sunnetleri-nelerdir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling アッサラーム・アライクム、親愛なる兄弟よ。アッラーが私たちの礼拝と清浄をお納めくださいますように。 ハナフィー派のマズハブ（法学派）によると、グスル（全身沐浴）のファルドとスンナは以下の通りです： グスルのファルド（3つ）： 1. 口に水を含んですすぐこと（マズマザ）： 喉の奥まで届くように、口の中をたっぷりの水でよくすすぐこと。 2. 鼻に水を吸い込むこと（イスティンシャーク）： 鼻の奥まで水を吸い込んで清めること。 3. 全身を洗うこと： 頭から足の先まで、針の先端ほどの乾いた場所も残さないように全身を洗い流す... # グスル # グスルの義務 # グスルのスンナ # グスルのやり方 # イスラム教の沐浴 📅 2026年10月22日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/gusul-abdestinin-farzlari-ve-sunnetleri-nelerdir) ❓ Question ## [人間を欺瞞（過ちや錯覚）に導く原因は何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/insani-aldanmaya-goturen-sebepler-nelerdir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 慈悲深く慈愛あまねくアッラーの御名において。親愛なる兄弟よ、 人類の現世での試練における最大の危険の一つは、「欺かれること（グルール：傲慢や油断）」であり、真理から遠ざかることです。クルアーンとスナ的教えの光に照らし、イスラームの学者たちが特定した、人間を欺瞞に導く主な原因は以下の通りです： 1. 現世の生活の魅力に魅了されること 現世のはかない快楽を永遠の物だと思い込み、来世を忘れることが、欺瞞の最大の原因です。 聖句：「人々よ！誠にアッラーの約束は真実である。だから決して現世の生活があなた方を欺いてはならない…... # 欺瞞の原因 # 現世の生活の幻想 # サタンの誘惑 # 傲慢と虚栄 # 真実から離れる 📅 2026年10月22日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/insani-aldanmaya-goturen-sebepler-nelerdir) ❓ Question ## [ドゥハー（午前）の礼拝はいつ行われ、どのような徳（ファズイーラ）がありますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/kusluk-duha-namazi-ne-zaman-kilinir-ve-fazileti-nedir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる我が子よ、 ドゥハー（Kuşluk）の礼拝は、私たちの主への感謝の印として捧げられる、非常に祝福に満ちたナフィーラ（推奨される自発的な）礼拝です。ハナフィー派の法規に基づくこの礼拝の詳細は以下の通りです。 時間はいつですか？ ドゥハーの礼拝の時間は、日の出から約45〜50分後（マクルーフ／不吉とされる時間が過ぎた後）に始まり、ズフル（昼）のアザーンの約10〜15分前（太陽が天頂に達する直前）まで続きます。ハナフィー派の法学者によると、この礼拝に最も適した卓越した時間は、昼の四分の一が過ぎた頃、つまり太陽が高... # ドゥハ祈祷 いつ # ドゥハ祈祷 時間 # ドゥハ祈祷 メリット # 任意の祈り # ドゥハ祈祷 何ラカート 📅 2026年10月22日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/kusluk-duha-namazi-ne-zaman-kilinir-ve-fazileti-nedir) ❓ Question ## [質問：信仰の六つの柱（アルカーン）について説明していただけますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-imanin-esaslarini-anlatir-misiniz-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynak) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟へ。アッラーが私たちの心を信仰の光で照らし、私たちを正しい道の上に堅く立たせてくださいますように。イスラームの宗教の基盤である信仰の柱を、ハナフィー学派の العقيدة（信仰学説）であるマートゥリーディー派の理解と、私たちの古典的なフィクフ（イスラーム法学）の文献に基づいて、以下のように要約できます。 「イーマーン」という言葉は、肯定すること、信頼すること、そして服従することを意味します。イスラームの専門用語では、預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）がアッラーのもとから携えてきた、確実かつ... # 信仰の柱 # イスラム教の信仰とは # 信仰の六信 # イスラムの教義 # ハナフィー派の信仰 📅 2026年10月22日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-imanin-esaslarini-anlatir-misiniz-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynak) ❓ Question ## [これは夢占いの依頼です。イスラムの文献（イブン・シーリーン、ナブルスィーなど）に基づき、吉兆として解釈し、良い知らせと警告を伝える言葉で解説してください。夢を見た人に対して精神的なアドバイスをしてください。断定的な表現は避け、「アッラーフ・アアラム（アッラーが最もよく知っておられる）」という言葉を添えてください。夢の内容：人混みを見ること、兄と喧嘩をしていること。](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/bu-bir-ruya-tabiri-istegidir-islami-kaynaklara-ibn-i-sirin-nablusi-vb-gore-hayra) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 慈悲深く慈愛あめなるアッラーの御名において。尊い兄弟よ、あなたの夢が良いものとなりますように。イスラムの学者たち（イブン・シーリーンやナブルスィーなど）の作法とハナフィー学派の教養に基づき、この夢を以下のように解釈します。 夢の中で人混みを見ることは、一般的に善、祝福、そして社会的な評価を得ることを示唆します。人混みは、夢を見た人にとっての糧の拡大や、周囲からの精神的な支援を意味することがあります。 兄と喧嘩をしている夢は、一見すると不快に感じるかもしれませんが、夢占いの学問において、夢の中での喧嘩は、現実生活にお... # イスラム夢占い # 夢で群衆を見るイスラム # 夢で兄と喧嘩するイスラム # イブン・シリン夢解釈 # 家族の争いの夢の意味 📅 2026年10月22日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/bu-bir-ruya-tabiri-istegidir-islami-kaynaklara-ibn-i-sirin-nablusi-vb-gore-hayra) ❓ Question ## [質問：朝の礼拝（ファजル）ではどの祈願（ドゥアー）が読まれますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-sabah-namazinda-hangi-dualar-okunur-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kayn) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラー。 親愛なる兄弟よ、アッラーがあなたの礼拝を受け入れられますように。朝の礼拝は、そのスンナ（予言者の慣行）とファルド（義務）の両方において、信者が平穏な心で一日を始めることを可能にする祝福された礼拝です。 ハナフィー派の法学典拠（例えば、マルギナーニーの『アル・ヒダーヤ』やイブン・アービディーンの『ラッドゥ・アル・ムフタール』）によれば、朝の礼拝で読まれる祈願とその順序は以下の通りです： 1. 礼拝の開始時： イフティターフのタクビール（アラッahu・アクバル）の後、密... # ファジュル礼拝の祈り # ファジュル礼拝 ハナフィー # ファジュル開始の祈り # ファジュル礼拝 ルクウ セジュダ # ファジュル礼拝 フィクフ 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-sabah-namazinda-hangi-dualar-okunur-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kayn) ❓ Question ## [質問：マグhリブの礼拝（アクシャム・ナマズ）では、どのようなドゥーアー（祈願）を唱えるべきですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-aksam-namazinda-hangi-dualar-okunmali-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-ka) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラー。 尊い兄弟よ、マグhリブの礼拝で唱えられるドゥーアーは、礼拝のルクン（不可欠な要素）やスンナ（預言者の慣行）によって異なります。ハナフィ派の信頼できるフィクフ（イスラーム法）の典拠である『アル＝ヒダーヤ』およびイブン・アービディーンの『ラッドゥ・アル＝ムフタール』に述べられているように、マグhリブの礼拝の遂行方法とこの際に唱えられるドゥーアーは以下の通りです。 1. イフティターフのタクビールとスブハーナケ： 礼拝の開始時にタクビール（神サマを称える言葉）を唱え、両手... # マグリブの礼拝の祈り # ハナフィー学派の礼拝 # 礼拝で唱えるスーラ # マグリブの礼拝の仕方 # スブハネケの祈り 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-aksam-namazinda-hangi-dualar-okunmali-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-ka) ❓ Question ## [質問：無神論者とは何ですか](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-ateist-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-el) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟よ、アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラー。 無神論者という言葉は、語源的には「神を認めない者」を意味します。イスラームの術語およびフィトフ（イスラーム法）の文献において、この概念はまさに「ズィンダク（異端者）」「ムルヒド（無信仰者）」「デフリー（自然主義者、無神論者）」という用語に相当します。古典的なイスラームの資料では、これらの人々は創造主の存在と唯一性、預言者性、そして来世の日を否定する者たちとして定義されています。 クルアーンにおいては、このような思想を持つ人々の主張が次のように伝えられ... # 無神論者とは # イスラム教における無神論 # ズィンディクの定義 # ムルヒドとは誰か # デフリの意味 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-ateist-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-el) ❓ Question ## [愛とは何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-ask-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-el-me) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling イスラム思想とフィクフ伝統では、『愛』概念は内在的な状態と道徳的・法的結果のある感情として扱われています。愛はその本質において、実体に対する過度な愛と忠誠です。イスラム学者はこの概念を『ムハブバト』と『イシュク』（愛）に分類しています。 # イスラム教における愛 # アッラーへの愛 # イスラム教における人間の愛 # 愛のイスラム的概念 # イスラム教の結婚と愛 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-ask-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-el-me) ❓ Question ## [質問：ムハンマド（彼に平安あれ）の生涯について説明してください。](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-hz-muhammed-hayatini-anlat-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling ビスミッラーヒルラフマーニルラヒーム。万物の主アッラーにこそ称賛あれ。アッラーのしもべであり使徒である我らが師ムハンマド・ムスタファ、その家族、そして教友たちにアッラーの祝福と平安あれ。 親愛なる我が子よ、二つの世界の導き手であるムハンマド（彼に平安あれ）の生涯は、我々信者にとって単なる歴史ではなく、我々の宗教と法（フィクフ）の礎でもあります。ハナフィー学派のイマームたちによれば、使徒（アッラーの平安あれ）の生涯は、その言葉（カウリー）、行為（フィアリー）、そして承認（タクリーリー）を通じて、クルアーンに次ぐイスラ... # 預言者ムハンマドの生涯 # 預言者伝 # ムハンマドの伝記 # イスラムの歴史 # 預言者のスンナ 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-hz-muhammed-hayatini-anlat-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini) ❓ Question ## [質問：ザカートは誰に与えることができますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-kime-zekat-verilebilir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hane) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟よ、アッラーの平安、慈悲、そして祝福があなたにありますように。ザカートはイスラームの5つの基本柱の1つであり、富の浄化と社会における社会的正義の確立という点で、大きな智慧を持っています。 ハナフィー学派によれば、ザカートを誰に与えることができるかは、『悔悟章（アト・タウバ）』第60節に明確に示されています... # 誰がザカートを受け取れるか # ハナフィー学派のザカート # ザカートの節 # 貧しい人へのザカート # 困窮者へのザカート 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-kime-zekat-verilebilir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hane) ❓ Question ## [質問：ケラハット（Kerahat）とは何ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-kerahat-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-e) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラーヒ・ワ・バラカートゥフ。 ハナフィー学派の法学において「ケラハット（Kerahat）」とは、ハラーム（禁止）ではないものの、避けることが望ましく、好ましくないとされる状態を指します。つまり、行為がハラームの域には達していないものの、行わない方がより報奨が得られる状態です。これはハラームとハラールの中間に位置する段階と見なされます。 ケラハットは2つに分類されます。 1. タフリーミー的ケラハット（Kerahat-ı Tahrîmîye）：ハラームに近く、その根拠がハラー... 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-kerahat-nedir-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklarini-hanefi-icin-e) ❓ Question ## [信仰する欲求は生まれつきのものですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/inanmak-ihtiyaci-dogustan-midir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 最愛の兄弟よ、 はい、信仰する欲求は人間にとって生まれつき与えられたものです。イスラームの信仰によれば、すべての人間はアッラーを認識し、御方に服従する傾向を持つ純粋なフィトラ（自然の本性）を持ってこの世に生まれてきます。 至高のアッラーは聖クルアーンの「高壁（アル・アウラーフ）章」第172節（アラストの誓約）において、アダムの子孫をその背から取り出し、彼ら自身を証人として「私はあなたがたの主ではないか？」とお尋ねになったとき、彼らが「はい、私たちの主です。私たちは証言します」と答えたことを告げておられます。これは人... 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/inanmak-ihtiyaci-dogustan-midir) ❓ Question ## [神という概念は論理の枠組みの中で絶えず矛盾へと変化するのでしょうか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/tanri-kavrami-mantik-cercevesinde-surekli-celiskilere-donusuyor) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 私の愛する兄弟よ、 神という概念において理性が矛盾に陥るのは、限られた人間の知性と被造物（マフルカート）の尺度をもって創造主を理解しようと試みることに起因します。 アズム・イマーム・アブー・ハニーファおよびハナフィー・マトゥリーディーのカルーム（神学）の伝統によれば、人間の理性には創造主の存在と唯一性を理解する能力がありますが、その本質と無限の属性を完全に包摂することはできません。心の中に生じる論理的矛盾の主な原因は以下の通りです。 1. 「ムハール（不可能なこと）」を神の全能の対象とすること: 「アッラーはご自身... 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/tanri-kavrami-mantik-cercevesinde-surekli-celiskilere-donusuyor) ❓ Question ## [ガムを噛むことは断食を無効にしますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-sakiz-cignemek-orucu-bozar-mi-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklari) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラーヒ・ワ・バラカートゥフ。 ハナフィー学派の見解では、ガムを噛むことが断食を無効にするかどうかについて、学者の間で意見が分かれています。この問題をクルアーンとスンナに照らし、ハナフィー学派の古典的な法学書に基づいて説明します。 ハナフィー学派の基本原則によれば、断食を無効にする事柄は、口を通して体内に何かを取り込み、それが胃に達することです。ガムを噛む行為が断食を無効にするかどうかは、ガムの性質と、噛む過程で起こる状況によって評価されます。 古典的なハナフィー法学書に基づ... # ガムを噛むと断食は無効になりますか # ラマダンとガム # 断食を無効にするもの # ハナフィー学派の断食規則 # イスラム教の断食のルール 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-sakiz-cignemek-orucu-bozar-mi-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-kaynaklari) ❓ Question ## [タンパク質が生成されるためには、他のタンパク質の存在が必要なのでしょうか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/proteinlerin-meydana-gelmesi-icin-baska-proteinlerin-var-olmasi-mi-gerekir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟へ、アッサラーム・アライクム（あなたの上に平安がありますように）。この問いは、現代科学と宇宙における壮大な神の秩序を理解する上で非常に重要です。科学的に言えば、タンパク質が合成されるためには、DNA、RNA、そして特定の酵素（タンパク質）といった多くの複雑な構造が同時に存在する必要があります。この状況は「卵が先か鶏が先か」という問題と同様に、最初の生命や最初のタンパク質が偶然に自然発生することは不可能であることを示しています。イスラムの信仰と聖クルアーンが示す真理によれば、宇宙のあらゆるものと同様に、最... # 生命の起源 # 創造と科学 # タンパク質合成 # 神の存在証明 # イスラム教と科学 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/proteinlerin-meydana-gelmesi-icin-baska-proteinlerin-var-olmasi-mi-gerekir) ❓ Question ## [出来事や存在を表面面的に評価することは、それらを誤解する原因になり得るでしょうか？宇宙に見られる完璧な営みは、どのように評価されるべきでしょうか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/hadiseleri-varliklari-yuzeysel-olarak-degerlendirmek-onlari-yanlis-algilamaya-se) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 尊い兄弟よ、 出来事や存在をただその外見だけで、つまり表面面的に評価することは、確かに大きな誤謬の原因となります。人間が見えている表面のカーテンの背後にある英知、目的、そして神聖な芸術性を見ることができなければ、宇宙における圧倒的な真理を見逃してしまうことになります。 クルアーンは、宇宙の存在や出来事に対して、教訓を得る眼差しで見つめるよう命じています。アール・イムラン章第191節には次のように命じられています。「彼らは立っている時も、座っている時も、横になっている時もアッラーを念じ、天と地の創造について思い巡らす... # 物事の表面的な評価 # 宇宙における完璧な活動 # 瞑想的な目で見る # 瞑想の重要性 # 神聖な芸術 📅 2026年10月21日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/hadiseleri-varliklari-yuzeysel-olarak-degerlendirmek-onlari-yanlis-algilamaya-se) ❓ Question ## [質問：裕福になるためには、どのようなドゥアー（祈願）を唱えるべきですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-zengin-olmak-icin-hangi-duayi-okumaliyim-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟よ、平安と祈りがあなたと共にありますように。あなたの求めに応じ、ハナフィー学派の法学の基本原則およびイスラムの一般的な道徳原則の枠組みの中で、あなたの質問に回答します。 イスラムにおいて、糧（リズク）を与えるのはアッラーです（クルアーン 51:58）。富や豊かな糧を求めることは、僕（しもべ）のアッラーに対する信頼（タワックル）の一部です。しかし、イスラムは糧を祈りだけで得るのではなく、正当な労働と努力（カスブ）を通じて得ることを基本としています。 ハナフィー学派の基本的文献である『ヒダーヤ』やイブン・ア... # 富のためのドゥアー # 糧のための祈り # ハラールな収入 # イスラムの労働倫理 # 祝福の祈り 📅 2026年10月20日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-zengin-olmak-icin-hangi-duayi-okumaliyim-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih) ❓ Question ## [私が支払うべきザカート（喜捨）の額はいくらですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-vermem-gereken-zekat-miktari-ne-kadar-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-ka) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において。 親愛なる兄弟へ、ザカートはイスラームの五柱の一つであり、富を清め、祝福をもたらすものです。ハナフィー学派の見解に基づき、ザカートの額とその規定を以下のように要約します。 ザカートが義務となるための基本的な条件は、個人の基本的な必要や借金を除いた上で、「ニサーブ」（Nisab）と呼ばれる基準額の財産を所有しており、その財産がイスラーム暦で1年を経過していることです。 1. ザカートの額： ハナフィー学派の主要な文献である『アル＝ヒダーヤ』（el-Hidaye）およびイブン... # ザカート 金額 # ザカート 計算 # ニサブ 基準 # ザカート ルール # ザカート 支払い 📅 2026年10月20日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/soru-vermem-gereken-zekat-miktari-ne-kadar-yanit-verirken-lutfen-klasik-fikih-ka) ❓ Question ## [ムスリムとは誰ですか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/musluman-kimdir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる兄弟よ、アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラー。ムスリムとは、文字通りの意味ではアッラーとイスラーム教に帰依した者を指します。専門用語としては、イスラームの信仰の原則を心で確信し、口で告白し、その教えに従う人を指します。ハナフィー学派によれば、人がムスリムとみなされ、その称号を得るためには、以下の基本的な条件で十分です。1. カリマ・イ・シャハーダ（信仰告白）を唱えること：「私はアッラーの他に神はいないことを証言し、ムハンマド（彼に平安と祝福あれ）がアッラーのしもべであり使徒であることを証言します」... # イスラム教徒とは # イスラム教徒の定義 # イスラム信仰の柱 # シャハーダ # イスラム教徒になる方法 📅 2026年10月20日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/musluman-kimdir) ❓ Question ## [「科学者がアッラーの存在を主張するのは、単に世界に善をもたらすためである」という主張にどう答えるべきでしょうか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/bilim-adamlari-allahin-varligini-dunyada-iyilik-olsun-diye-savunmaktadirlar-iddi) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling 親愛なる子よ、この主張は真理を単なる社会的な有用性に還元するものであり、根本的に誤っています。アッラーの存在は、人間が主を必要とすることや、世界の秩序を維持したいという願望とは無関係に、絶対的かつ客観的な事実です。 ハナフィー学派の教義的基盤であるマートゥリーディーの理解によれば、理性は宇宙の壮大な秩序と繊細な均衡を観察することで、創造主の存在に到達することができます。科学者たちがアッラーの存在を認めるのは、単に「善のため」に作られた慰めではなく、宇宙における完璧な芸術と物理法則を自ら目撃した結果なのです。つまり、... # 神の存在科学的証拠 # 科学と宗教の関係 # マートゥリディーの理性的な神の証明 # 神の存在への信仰 # 宇宙の秩序創造主の証拠 📅 2026年10月20日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/bilim-adamlari-allahin-varligini-dunyada-iyilik-olsun-diye-savunmaktadirlar-iddi) ❓ Question ## [炭素は土壌に存在しないにもかかわらず、人間に存在するということはどのように説明できますか？](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/karbonun-toprakta-olmadigi-halde-insanda-olmasi-nasil-aciklanabilir) 🏛️ ハナフィー学派 📗 Ruling アッサラーム・アライクム、我が子よ、 まず最初に述べなければならないのは、現代の科学的データにより、炭素が土壌中に（有機物、石炭、および様々な化合物の形で）豊富に存在することが確認されているという点です。しかし、あなたが投げかけたこの問いについて、人間の創造における英知と聖クルアーンの表明に照らし合わせて、次のように説明することができます。 聖クルアーンの中で、至高なるアッラーは、人間を土（トゥラーブ）、泥（ティーン）、そして土から採り出された純粋な精髄（スラーラ）からお創りになったと明確に宣言されておいます。 「... # 人体における炭素のイスラム教的説明 # 人間は土から創造された # コーランにおける炭素 # イスラム教における炭素の起源 # 科学とイスラム教 人間の創造 📅 2026年10月20日 [↗ Open Full Page](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar/karbonun-toprakta-olmadigi-halde-insanda-olmasi-nasil-aciklanabilir) ### 📱 Have an Islamic Question? Ask scholars 24/7 directly and for free through our mobile app. [▶ Ask via Mobile App](https://play.google.com/store/apps/details?id=com.troya.duavenamazvakti&hl=ja) ## Sıkça Sorulan Sorular ve Cevaplar ### シルクとは何ですか？シルクの種類は何ですか？ 慈悲あまねく慈愛深きアッラーの御名において。 親愛なる兄弟よ、あなたがハナフィー学派に属していることを考慮し、クルアーンとスンナの光の中で、そして私たちの学派に従ってあなたの質問に答えるよう努めます。アッラー（スブハーナフワタアーラー）が私たちの言葉を真実にしてください給うように。 シルクとは何ですか？ シルク（Shirk）とは、アッラーにパートナーを割り当てることを意味します。それは最大の罪であり、アッラーが決して許されない唯一の罪です。アッラー（スブハーナフワタアーラー）はクルアーンでこう言われています。 「アッラーは、アッラーに（他の者を）パートナーとして崇拝することを決して許されない。しかし、それ以下の（罪）は、御意のままに許される。アッラーに（他の者を）パートナーとして崇拝する者は、実に、大いなる罪を犯したものである。」（クルアーン 第4章48節） シルクとは、アッラーの本体、属性、または行為において、それと等しい、または等しくなり得る存在を認めることです。これはアッラーの唯一性（タウヒード）の否定です。 シルクの種類は何ですか？ シルクは、一般的に2つの主要なカテゴリーに分けられます。 1. 大シルク（Shirk-i Ekber）： これは、人をイスラームの範囲から追放するシルクです。人はアッラーの本体や属性に等しい存在はないことを明確に知っていても、創造、扶養、管理などの事柄においてアッラー以外の誰かに従ったり、彼らから助けを求めたりする行為によって現れます。この種のシルクは、善行が無効になる原因となります。 ルブービーヤ・シルク（Rububiyyet Şirk'i）： アッラーの創造主、扶養者、事柄の管理者としての属性において、アッラー以外の誰かをこれらの属性を持つと見なしたり、アッラーと共に他の誰かが支配権を持っていると信じたりすることです。 ウルヒイヤ・シルク（Uluhiyyet Şirk'i）： アッラーが崇拝されるように、アッラー以外の誰かを崇拝し、祈り、犠牲を捧げ、誓いを立てるなどの行為によって、アッラーにパートナーを割り当てることです。これは最も一般的で最も危険なシルクの種類です。 エスマー・ワ・スィファート・シルク（Esma ve Sıfat Şirk'i）： アッラーの名称と属性において、それと等しい存在があると認めたり、アッラーの名称と属性を他者に与えたりすることです。 2. 小シルク（Shirk-i Asğar）： このシルクは、人をイスラームから追放するものではありませんが、報酬を減らしたり、善行を無効にしたりします。これは通常、リヤー（Riya、見せびらかし）に関連するシルクの種類です。 リヤー（Riya、見せびらかし）： 礼拝や善行を、アッラーの喜びのためではなく、人々の賞賛を得たり、称賛を集めたりするような世俗的な目的のために行うことです。預言者ムハンマド（サラッラーフアライヒワサッラム）はこれについてこう言われました。「私のウンマ（共同体）について私が最も恐れているのは、小シルク（リヤー）です。」 仲間たちが尋ねました。「アッラーの使徒よ、小シルクとは何ですか？」 預言者はこう答えられました。「リヤーです。審判の日、アッラーは僕たちにこう言われるでしょう。『あなたがたは、誰のためにこれらの行いをしていたのか。見なさい、その人々のところで、あなた方の報酬を見つけるのだ！』」（ハディース） シルクから遠ざかることは、アッラーの喜びを得て楽園に入る唯一の道です。アッラーの唯一性（タウヒード）を信じ、ただアッラーのみを崇拝することが、ムミン（信者）の基本です。 アッラーが私たち全員をシルクから守ってくださいますように。 ワッサラーム。 ### 覆いをしない礼拝は有効ですか？ ハナフィー学派によれば、覆いをしない礼拝、例えばサラート（礼拝）のような身体的な礼拝は有効ではありません。サラートはアッラーの御前に立つことであるため、礼儀にかなった方法で行われなければなりません。この礼儀によれば、ハナフィー学派では男性の覆うべき箇所は、へそから膝までです。女性の覆うべき箇所は、顔、手、足以外の全身です。 サラートにおいて、これらの覆うべき箇所を覆うことは義務（ファルド）です。もし礼拝者がこれらの箇所を覆わずにサラートを行った場合、そのサラートは有効ではありません。したがって、覆いをしない礼拝、すなわちサラートは、ハナフィー学派によれば有効ではありません。 しかしながら、覆いはサラートだけに限定されるものではなく、イスラム教徒の女性は日常生活においてもアッラーの命令により覆いをしなければならないことを指摘しておく必要があります。この点に関して、クルアーンとスンナ（預言者の言行）には明確な証拠があります。 アッラー（スブハーナフ・ワ・タアーラー）はこう仰せられています： 「預言者よ、あなたの妻たち、娘たち、そして信者たちの妻たちに言いなさい。『彼女たちは、外衣を身にまとうであろう。そうすることは、彼女たちが（貞淑な者として）知られ、悩まされることのないために、最も良いであろう。アッラーは、寛容にして慈悲深い方であられる。」（クルアーン第33章、第59節） 預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）も、覆いに関する多くのハディース（預言者の言行録）を述べられています。これらのハディースは、覆いが義務であること、そして女性の貞節を守る上で重要な役割を果たしていることを明確に示しています。 ### 旅行中の礼拝（サファル）の規定と短縮の条件は何ですか？ アッサラーム アライクム ワ ラフマトゥッラーヒ ワ バラカートゥフ。アッラーの平安、慈悲、祝福があなた方にありますように。 マーリキー学派によれば、クルアーンとスンナに照らして、旅行者の礼拝の規定と短縮の条件について、以下のように情報を提供できます。 旅行者の礼拝の規定： 旅をしているイスラーム教徒が、義務の礼拝（ジュフル、アスル、マグリブ、イシャー）を短縮（カスル）して行うことは許容されており、義務ではありません。しかし、この許容を用いることはよりفضل（ファドゥル：より良い、より望ましい）とされています。朝の礼拝（ファジュル）と夕方の礼拝（マグリブ）は短縮されません。 短縮（カスル）の条件： マーリキー学派によれば、人が旅行者とみなされ、礼拝を短縮するためには、以下の条件がすべて満たされている必要があります。 1. 意図： 旅行の意図を持ち、家を出ること。旅行の意図なしに旅に出たとしても、旅行者とはみなされません。 2. 距離： 行く距離が、慣習的に旅行とみなされるほどの距離であること。マーリキー学派では、この距離は通常、2日間の旅とみなされ、約80〜85キロメートルに相当します。ハナフィー学派や他の学派では、この距離は異なる場合があります。 3. 居住地： 自身の居住地（住んでいる場所）から離れていること。家、職場、または常に滞在している場所から離れる必要があります。 4. 期間： 旅行が中断なく少なくとも3日間（昼夜）続くこと。旅行者が3日間以上滞在する意図を持った場合、旅行者としての状態は終了し、礼拝は完全に行われます。しかし、明確な期間を指定せずに、または3日未満滞在する意図で旅を続ける場合、旅行者としての規定は継続します。 5. 非マクルーフ（好ましくない）な旅： 旅がハラーム（禁じられている）またはマクルーフ（好ましくない）な理由によるものでないこと。 旅行者の礼拝の行い方： 旅行者は、ジュフル（午後の礼拝）とアスル（午後の礼拝）をまとめて（タクリーミーまたはタアヒーリーで）行うことができます。同様に、マグリブ（夕方の礼拝）とイシャー（夜の礼拝）もまとめて行うことができます。 ジュフルとアスル： 旅行者は、ジュフルの時間内に礼拝を行い、すぐにアスルを礼拝することができます（タクリーミー）。あるいは、ジュフルの時間内に礼拝を行い、アスルの時間まで遅らせ、アスルの時間に入ったと同時に両方を連続して礼拝することができます（タアヒーリー）。 マグリブとイシャー： 旅行者は、マグリブの時間内に礼拝を行い、すぐにイシャーを礼拝することができます（タクリーミー）。あるいは、マグリブの時間内に礼拝を行い、イシャーの時間まで遅らせ、イシャーの時間に入ったと同時に両方を連続して礼拝することができます（タアヒーリー）。 各礼拝のファルドゥ（義務）は2ラカートずつ行われます。例えば、ジュフルは2ラカート、アスルは2ラカート、マグリブは3ラカート（短縮されない）、イシャーは2ラカートで行われます。 重要な注意： 旅行者としての状態が終了した場合、つまり3日間以上滞在する意図を持った場合、礼拝は引き続き完全に行われます。 クルアーンにはこの件について次のように述べられています。 「あなたがたが地上を旅するとき、礼拝を短縮することに咎はない。」（スーラ・アン＝ニサー、第102節） ハディース（預言者の言行録）にも、預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）が旅の途中で礼拝を短縮して行われたことが伝えられています。 アッラーがあなたの旅を善く、祝福されたものとしてくださいますように。この件に関するより詳細な情報は、マーリキー学派のフィクフ（イスラーム法学）の書物で確認できます。 アッラーに委ねます。 ### どのように崇拝すべきですか？ 親愛なる兄弟へ。 崇拝は、私たちの創造主への僕（しもべ）としての義務の最も高貴な表現です。「どのように崇拝すべきか」という問いは、私たちの人生における最も重要な問題の一つです。アッラー（スブハーナフ・ワ・タアーラー）への僕（しもべ）としての務めは、彼が私たちに知らせた方法、すなわちクルアーンと預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）のスンナに従って行われます。シャーフィイー派の信徒として、これらの基本原則に従って崇拝を遂行することができます。 基本的な崇拝： 礼拝（ナマーズ）： 義務である1日5回の礼拝を、定められた時間内に、謙虚さと畏敬の念をもって行うことは、最も重要な崇拝の一つです。礼拝の条件、構成要素、義務を学び、注意深く行うようにしてください。シャーフィイー派の法学によれば、礼拝の遂行には特別な状況がある場合があります。それらを知るためには、信頼できる宗教的指導書を参照してください。 断食（オルーチ）： ラマダーン月（ラマダーン）の断食は義務です。健康状態や旅行などの理由による免除規定があります。 ザカート（喜捨）： 特定の資産を持つ者は、それを必要とする人々に与える義務があります。誰がザカートを支払い、いくら支払うべきかについて詳細を知ることが重要です。 ハッジ（巡礼）： 可能な者は、生涯に一度メッカのカアバを巡礼することが義務です。 その他の崇拝とアプローチ： クルアーンの朗読と黙想： クルアーンを朗読し、その意味を理解しようと努め、それについて熟考することは、大きな報酬をもたらします。 ドゥアー（祈願）： あらゆる状況で私たちの創造主に祈り、彼の助けを求め、彼に頼ることは、僕（しもべ）としての務めの必要条件です。 ズィクルとタスビーフ（神の想起と称賛）： アッラーを想起し、彼を称賛することは、心を落ち着かせ、精神的な高揚をもたらします。 知識の探求： 宗教的な知識を学び、合法と非合法を知ることは、私たちの崇拝を正しく行うために不可欠です。 善行： 善を行い、隣人の権利を尊重し、両親に孝行し、貧しい人々を助けるなど、あらゆる善行は崇拝です。 重要な点： 意図（ニヤット）： すべての崇拝において、純粋な意図を持ち、アッラーの満足のみを求めることが基本です。 誠実さ： 崇拝は、見せびらかしから離れて、誠実に行われる必要があります。 ビドゥア（革新）の回避： 預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）が教えなかった、後から宗教に追加された慣行を避けることが重要です。 シャーフィイー派は、崇拝の特定の詳細において、独自の慣行を持つ場合があります。したがって、礼拝、沐浴（グスル）、小浄（アブドゥスト）、砂浴（タヤンムム）などの崇拝の手順を学ぶ際には、その法学派の法的見解を考慮する必要があります。 アッラー（スブハーナフ・ワ・タアーラー）は、その僕（しもべ）に自分を知り、自分に従い、自分の満足を得られるような善行を行うことを求めていることを忘れないでください。最もよく知っておられるのはアッラーです。 アッラーがあなたの崇拝を受け入れてくださいますように。 ### 断食は義務ですか？ はい、ハナフィー学派の法解釈に従い、クルアーンとスンナの光に照らしてこのご質問にお答えします。 断食はイスラム教の五行の一つであり、義務的な崇拝行為です。したがって、正当な理由のないすべてのイスラム教徒にとって、断食は義務です。 クルアーンには次のように述べられています。 「信仰する者たちよ、あなたがたより以前の者たちに課せられたように、あなたがたにも断食が課せられた。あなたがたが（アッラーを）畏れるようになるために。」（第2章、183節） 預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）も、多くのハディースで断食の義務性を述べています。例えば、ジブリール（彼に平安あれ）がイスラムの柱について尋ねた有名なハディースでは、断食も義務として言及されています。 したがって、精神的に健全で、思春期に達し、断食をする能力のあるすべてのイスラム教徒は、ラマダンの月に断食をすることが義務付けられています。ただし、病気、旅行、妊娠、授乳などの正当な理由がある場合には、断食を延期したり、贖罪の金（フィディア）を支払ったりするなどの例外措置も存在します。ハナフィー学派には、これらの状況に関する詳細な規定があります。 ### 公営銀行の利子はハラーム（禁忌）ですか？ 親愛なる兄弟へ。 ハナフィー学派に属するイスラム教徒として、公営銀行が適用する利子に関するご質問に、クルアーンとスンナに照らして回答したいと思います。 イスラム教において、利子（リバー）は明確にハラーム（禁忌）とされています。クルアーンには、利子から遠ざかるよう命じる多くの節があります。例えば、雌牛章（スーラ・アルバカラ）の275節には、「アッラーは商取引を合法とし、利子を禁じられた」と述べられています。 預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）は、ハディース（預言者の言行録）の中で、利子を受け取る者、与える者、それを記録する者、そしてそれに証言する者を呪われました。この一般的な規定は、公営銀行が適用する利子にも当てはまります。 ハナフィー学派においては、利子がハラームであることに関して、いかなる意見の相違もありません。公営銀行の運営は、商業活動のように見えるかもしれませんが、その根幹に利子収入を得ることがあるため、この行為は許容されない（ジャーイズではない）と見なされます。 したがって、公営銀行から利子で金銭を借りたり、貸したりすることは、ハナフィー学派の観点からはハラームです。このような取引を行う人々は、可能な限り合法的な方法に目を向けることが推奨されます。 アッラーのご満足を得るための歩みにおいて、あなたが成功することを願っています。 ### 私たちの預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）が呪った罪は何ですか？ 慈悲深く、情け深いアッラーの御名において。 預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）が呪った罪とは、アッラーの慈悲から遠ざけることを必要とする重大な違反行為です。これらの行為は、個人と社会の平和の両方を破壊します。ハナフィー学派によれば、これらの罪は禁じられており、避けるべき行為です。 クルアーンとスンナで呪われている罪の一部は次のとおりです。 アッラーへのシャリク（共同体）を設けること：アッラー以外を崇拝したり、アッラーにパートナーを割り当てたりすることは、最大の罪です。（クルアーン、第16章「蜜蜂」、105節） 両親に苦痛を与え、彼らに逆らうこと：彼らを傷つけたり、軽蔑したり、反抗したりすることは、重大な罪の一つです。（クルアーン、第17章「夜の旅」、23節） 不当な殺人：命を奪うことは、アッラーの御前で最も重大な犯罪の一つです。（クルアーン、第5章「食卓」、32節） 利子を食べたり与えたりすること：利子取引は、現世でも来世でも大きな損失につながります。（クルアーン、第2章「雌牛」、275節） 姦淫：名誉と貞節に対するこの重大な罪は、社会の道徳的構造を破壊します。 窃盗：他人の財産を無許可で取得することは、他人の権利の侵害です。 偽証：真実を歪曲し、不当に他人を非難することは、大きな責任です。 人々に不正を行い、彼らの権利を奪うこと：不当な行為や他人の権利の略奪は呪われています。 悪い言葉を言い、ゴシップを広めること：人々の関係を破壊したり、傷つけたりする言葉を言うことは禁じられています。 嘲笑し、軽蔑すること：イスラム教徒の間に憎しみや敵意を引き起こす行為を避ける必要があります。 度量衡で不正をすること：商業における誠実さの原則に反する行為は呪われています。（クルアーン、第83章「詐欺師たち」、1-3節） 他人の名誉を傷つけること：貞節な女性を中傷することは、非常に大きな罪です。（クルアーン、第24章「光」、23節） これらの罪はアッラーの怒りを招き、預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）が呪った行為です。イスラム教徒は、そのような行為から身を引き、悔い改め、アッラーの許しを請うべきです。 アッラー（至高者）が私たち全員をそのような罪から守ってくださいますように。 ### 人間の罪が記録され始めるのは何歳からですか？ 親愛なる兄弟姉妹へ。 人間の罪が記録され始めるのは、ハナフィー学派の見解および一般的なイスラムの理解によれば、思春期（バーリグ）に達した年齢に相当します。この年齢は、男性では通常15歳前後、女性でも同様に15歳前後、あるいは初経を迎えた時点で定められます。 このことの基本的な根拠は、『クルアーン』とスンナ（預言者の言行）に含まれる次の原則です：「人は自らの稼いだものによって縛られている。」（『ムザンミル章』第8節）この節は、人が自らの行為に責任を負うことを示しています。思春期に達していない子供は、まだこの責任を負う成熟度に達していないと見なされます。 預言者ムハンマド様（彼に平安あれ）のハディース（預言者の言行録）には、次のように述べられています：「三つの者からペンは上げられている：眠っている者、彼が目覚めるまで。狂っている者、彼が正気に戻るまで。そして子供、彼が思春期に達するまで。」（ティルミズィー、葬儀、20；アブー・ダーウード、刑法、22）このハディースは、思春期に達することが、罪と報奨が記録される上での転換点であることを明確に示しています。 したがって、思春期に達し、責任を負う年齢になる前に犯した過ちや罪については、人は責任を問われません。しかし、思春期に達した後にした行為については、報奨と罪の両方の面で責任を負うことになります。 アッラーの加護がありますように。 ### 大罪、七つの大罪とは何ですか？ かしこまりました。ハナフィー学派の見解に基づき、『クルアーン』とスンナ（預言者の言行）に照らして、大罪（ケバイル）についてご説明します。 大罪とは、アッラーが明確に禁じられたものであり、犯した場合に厳しい罰が約束されている罪のことです。これらは小罪とは異なり、より重大な結果をもたらす行為です。 大罪の数については学者の間で意見が分かれていますが、一般的に有名で広く受け入れられている七つの大罪は以下の通りです。 1. アッラーへの şirk（シャリク、同等物）を設けること： アッラーにパートナーを設けることは、最も重大な罪であり、唯一許されない罪です。『クルアーン』にはこう述べられています。「アッラーは、自分に şirk されることを決して許されない。それ以下の罪は、御意の者に赦される。」（クルアーン 第4章48節） 2. 殺害： 不当に人を殺めることは、イスラームにおいて最も重大な罪の一つです。『クルアーン』にはこの件に関して厳しい警告があります。 3. 魔法（ büyü ）を行うこと： 魔法は、行う者にとっても依頼する者にとっても、大罪とみなされます。 4. 礼拝（ salat ）を行わないこと： 礼拝はイスラームの柱の一つです。正当な理由なく礼拝を放棄することは、大罪の一つです。 5. zina（不倫、姦通）を犯すこと： 非合法な性関係である zina は、個人にとっても社会にとっても深刻な害をもたらす大罪の一つです。 6. 盗み（ hırsızlık ）を働くこと： 他人の財産を不当に奪うことは、イスラームにおいて禁じられている大罪の一つです。 7. 虚偽の証言をすること： 事実に反する証言をすることは、正義を損なう行為であり、大罪とみなされます。 これらは大罪の一部に過ぎません。『クルアーン』やスンナには、他にも多くの大罪が言及されています。重要なのは、これらの罪を避け、アッラーの満足を得ようと努めることです。 アッラー（スブハーナフ ワ タアーラー）が、私たちすべてを大罪からお守りくださるようお祈りいたします。 ### 不正な方法で生計を立てている人との取引は許されますか？ ワ アライクムッサラーム ワ ラフマトゥッラーヒ ワ バラカートゥフ。 不正な方法で収入を得ている人との取引が許されるかどうかという問題は、まず不正な収入の源泉と取引の性質に依存します。 ハナフィー学派によれば、不正であると確定した財産の売買は許されません。しかし、その人の不正な収入の源泉が疑わしい場合や、不正と合法が混在している場合は、状況が異なる可能性があります。 もし人が不正な方法でお金を稼いでいても、そのお金で合法的な財産を売買する場合、その財産自体が不正でなければ、売買に問題はないかもしれません。しかし、これはその人が不正な収入を正当化しているという意味ではありません。 クルアーンには次のように述べられています。「信仰する者たちよ、互いに財産を不当に食い物にしてはならない。ただし、互いの同意による取引は除く。そして、自分自身を殺してはならない。誠にアッラーは、あなたがたに慈悲深い。」（ニサー章、第29節）この節は、あらゆる不正な収入を禁じ、合法的な取引は相互の同意に基づくものであることを示しています。 預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）も、不正な収入から遠ざかることについて多くのハディース（預言者の言行録）で述べています。例えば、「不正な財産を得た者は、たとえそれを施しても受け入れられず、彼に残るものは彼自身のために地獄の燃料となる。」（イブン・マーシャ、取引、第4章）と述べられています。このハディースは、不正な収入そのものと、それによって得られたものの状況についての重要な警告です。 したがって、不正な方法で仕事をしている人と取引する際には注意が必要です。もし取引の対象が不正である場合（例えば、アルコールの販売など）、またはその人の収入の大部分が不正であり、その状況が取引に反映されている場合、その人から財産を購入したり、その人に財産を販売したりすることは、ハナフィー学派によれば許されないかもしれません。しかし、その人が疑わしい収入を持っていたとしても、もしあなたに合法的な財産を販売しており、あなたがその財産の不正性を確信できない場合は、注意深く調査を行い、疑念を解消することが重要です。 要するに、不正な収入を得ている人から、その収入の源泉が不正である財産を購入することは絶対に許されません。収入の源泉が疑わしい場合は、購入する財産が合法であることを確認する必要があります。最もفضل（فضل はアラビア語で「فضل」と書かれ、「美徳」「優れたこと」を意味します）なのは、不正が疑われる人々から距離を置くことです。 アッラー（スブハーナフ ワ タアーラー）が、私たち全員を合法と不正に関して導いてくださいますように。 ### プロフェットの系譜と順序についての情報を提供できますか？ はい、私は《クルアーン》とハディスの光をもとに、プロフェットの系譜と順序についての情報を提供することができます。イスラムのプロフェットは、アッラーが人類に派遣した使徒です。クルアーンによると、すべてのプロフェットは、アダムからイーサーまでの連鎖を形成しています。これはクルアーン13:7節でも言及されています。プロフェットの順序は以下の通りです： ### イスラム教における意図（ニイヤト）の重要性は何ですか？ イスラム教において意図とは、行われるすべての礼拝と善行の魂であり、報酬と受け入れの源泉である。 ### 予想外のことが起きたとき、なぜ私たちは「スブハーナッラー」と言いのでしょうか？ 尊い兄弟よ、 私たちが予想外の状況に直面したときに「スブハーナッラー（アッラーの栄光あれ）」と言うことは、アッラー・テアーラーをあらゆる欠点から遠ざけ（超越しているとし）、その無限の御力を認めることを意味します。ハナフィー法学派および一般的なイスラームの伝統において、このズィクル（神の記念）が驚きの瞬間に用いられる主な理由は以下の通りです： 1. 驚嘆と賛美の表現：信仰者は、予期せぬ出来事に直面したとき、この出来事がアッラーの御定めによって起きたことを思い出します。「アッラーは何と尊いお方か、御方はあらゆる欠落から超絶していらっしゃる」と言うことで、アッラーの創造の業と御力に対する賛嘆を表現します。 2. スンナ（慣行）への従順：最愛の預言者（彼に平安あれ）は、驚いたり感嘆したりする状況において「スブハーナッラー」と言って反応されました。ある時、アブー・フライラと出会った際、彼がジュンブブ（大浄を要する状態）であったために遠慮したのに対し、預言者（彼に平安あれ）は驚いてこう言われました。「スブハーナッラー！信者は決して（不浄によって）汚れない」（ブハーーリーの聖伝集『大浄』23；ムスリムの聖伝集『月経』115）。 3. アッラーを記憶すること：クルアーンにおいて、「天にあるものも地にあるものも、アッラーの栄光を讃える」（ハシュル章、第1節）と命じられています。予想外の状況に直面してこの賛美を唱えることは、下僕がいついかなる時もアッラーの御覧下にあることを知っている証拠です。 要約すれば、出来事に直面して「スブハーナッラー」と言うことは、驚きの表現であると同時に、その瞬間をズィクルと礼拝に変える機会なのです。 アッラーが私たちを、常に御方を記念する下僕たちの一人としてくださいますように。 ### アッラーは御心にかなう者を許されるのか、それとも許されるに値する者を許されるのか？ 親愛なる兄弟よ。イスラームの信仰、特にハナフィー・マートゥリーディー学派の教義によれば、この問いへの答えは、アッラーの絶対的な御心と無限の英知が合致する点にあります。至高のアッラーは絶対的な主権者であり、御心にかなう者を許す権限をお持ちです。聖クルアーンにおいて、この真理は次のように述べられています。「天と地に在るすべてのものはアッラーのものである。かれは御心にかなう者を許し、御心にかなう者を罰せられる。アッラーは寛容にして慈悲深い方である。」（イムラーン家章129節）。しかし、アッラーの「御心」は気まぐれな選択ではなく、その無限の英知（すべてをあるべき場所に置くこと）に基づいています。アッラーは、しもべの真摯な悔悟、後悔、そして善行を、許しの手段とされます。つまり、しもべは悔悟と信仰によって許しを「請い」、アッラーはその恩寵によって許すことを「望まれる」のです。預言者（彼の上に平安と祝福あれ）はハディースの中でこう述べました。「誰一人として、自分の行いだけで（自分一人の力で権利として）楽園に入る者はいない。人々が『アッラーの使徒よ、あなたもですか？』と尋ねると、かれは『私もだ。アッラーが慈悲で私を包んでくださらない限りは』と答えられた。」（ムスリム伝承、偽信者篇71）。要するに、誰も「私はこれを得る権利がある」と言って、アッラーに対して権利を主張することはできません。許されることはアッラーの恩寵であり、御心によるものです。しかしアッラーは、真摯に悔悟し、その命令に従う者を許すと約束することで、私たちがその御心にかなう道を示してくださいました。アッラーが私たちを、その慈悲で包まれるしもべの一人としてくださいますように。 ### 礼拝後のテスビハト（讃和の祈り）の卓越性について アッサラーム・アライクム、親愛なる兄弟よ、 礼拝の後に行われるテスビハトは、礼拝の精神的な雰囲気を完結させ、アッラースへの下僕の感謝を表現する非常に尊いスンナ（予言者の慣行）です。ハナフィー派によれば、ファルド（義務）礼拝の後（もしあれば最後のスンナ礼拝の後）に行われるこれらのズィクル（アッラーの記念）は、ムアクカダ（強く奨励された）スンナとみなされます。 礼拝後のテスビハトの卓越性は、次のように要約できます。 1. 罪の許し：預言者（彼に平安あれ）は次のように述べています。「何人も、毎回の礼拝の後にアッラーを33回讃美し（スブハーナッラー）、アッラーに感謝し（アルハムドゥリッラー）、アッラーを至大なりと唱え（アッラーフ・アクバル）――これらで合計99回となり――100回目に『ラー・イラーハ・イッラッラーフ・ワフダフー・ラー・シャリーカ・レフ、レフゥル・ムルク・ワ・レフゥル・ハムドゥ・ワ・ホワ・アラー・クッリー・シャイイン・カディール』と唱えるならば、たとえ彼の罪が海の泡ほど多くとも、許されるであろう。」（ムスリム、マサージド、146）。 2. 霊的な階級の上昇：テスビハトは心を世俗の煩わしさから清め、下僕をアッラーに近づけます。高貴なクルアーンに示されているように、「よく聞きなさい、アッラーを記念することによってのみ、心は安らぎを得るのである。」（ラアド章、28）。 3. 欠損の補填：これは、礼拝中に生じる可能性のある小さな不注意や欠損を補う手段となります。 4. 天国の宝：これらのズィクルは、来世における信者にとっての大きな報酬であり、天国の宝です。「富める者たちは高い階級と永遠の恵みを持ち去ってしまった」という貧しいムハージュィル（移民信徒）たちの嘆きに対し、私たちの預言者は彼らにこのテスビハトを勧め、これによって他の人々が彼らに追いつくことはできないであろうと良き知らせを与えられました（ブハーリー、アザーン、155）。 要するに、礼拝後のテスビハトは、少ない努力で非常に大きな報酬を獲得し、霊的に浄化されるための扉なのです。アッラーが皆様の礼拝をお受け入れくださいますように。 ### 裕福なイスラム教徒は天国の高い位を得たのでしょうか？ 親愛なる兄弟よ、あなたが尋ねたこの問いは、預言者の時代（サハーバの時代）に、貧しい教友たちによって預言者（彼に平安と祝福あれ）自身に投げかけられたものです。この問題について、クルアーンとスンナの枠組みの中で次のように説明できます。 天国における高い位は、単に富や貧困に依存するものではありません。位の真の尺度は、敬虔さ（タクワー）、誠実さ（イフラース）、そしてアッラーの御心を求めることにあります。 ある日、貧しい教友たちが預言者のもとを訪れ、「アッラーの使徒よ！裕福な兄弟たちが高い位と永遠の恩恵を手にしました。私たちが礼拝するように彼らも礼拝し、私たちが断食するように彼らも断食します。しかし、彼らは施しを行い、私たちはそれができません。彼らは奴隷を解放しますが、私たちはそれができません」と悲しみを吐露しました。預言者（彼に平安と祝福あれ）は彼らに、富める者が行う金銭的な崇拝に追いつくことができるような賛辞（タスビーハート）を教えました（ムスリム伝承、マスジド、142）。 ハナフィー学派の学者たちが強調するように、イスラム教において優越性は財産の多寡ではなく、その財産がどのように得られ、どこに使われたかによって測られます。 1. 忍耐する貧者と感謝する富者：イスラムの学者たちは、「忍耐する貧者」と「感謝する富者」はどちらもアッラーの御前で高い価値があると述べています。裕福なイスラム教徒は、財産をアッラーの道のために使う（インファーク）ことで最高の位に達することができます。貧しいイスラム教徒は、その境遇に耐え、礼拝を続けることで同じ位に達することができます。 2. 清算の難しさ：預言者（彼に平安と祝福あれ）は、「貧者は富者より500年早く天国に入る」と吉報を伝えました（ティルミズィー伝承、ズフルド、37）。これは、富者が財産の清算を終えるのに時間がかかるためです。しかし、清算を終えた後、財産を善行のために使った富者の位は非常に高くなる可能性があります。 3. 基本的な尺度は敬虔さ：クルアーンには、「アッラーの御前で最も尊い者は、最も敬虔な者である」（第49章13節）とあります。 要約すると、裕福なイスラム教徒は単に金持ちだからではなく、財産をアッラーの道のために使い、感謝するならば高い位に達します。貧しいイスラム教徒は、その忍耐と崇拝によってこれらの位を分かち合います。天国とは、能力ある者の寛大さと、能力が限られた者の忍耐と誠実さが報われる場所なのです。 ### 家庭内に不正義がある場合、どうすればよいですか？ 親愛なる兄弟へ、家庭内で起こる不正義にどのように対処すべきかというご質問に、丁寧にお答えしようと試みます。 イスラム教は、相互の愛、尊敬、そして正義の上に築かれる、強い家族の絆を非常に重視しています。クルアーンとスンナには、この件に関する多くの助言と規定があります。 まず、家庭内で不正義が発生した場合、忍耐強く、状況を理解しようと努めることが必要です。次のように述べられています。 「信ずる者たちよ、忍耐と礼拝とによって（アッラーに）助けを求めよ。アッラーは忍耐する者たちと共にまします。」（クルアーン、第2章、第153節） 不正義を受けた者は、まず、相手を傷つけない方法で、自分の正当性を示すように相手に警告すべきです。目的は、状況を是正し、正義を確立することです。私たちの預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）は、次のように述べています。 「兄弟を助けなさい。たとえ彼が圧制者であっても、被圧迫者であっても。」 同行者たちは尋ねました。「アッラーの使徒よ！被圧迫者を助けましょう。圧制者をどう助けましょうか？」預言者（彼にアッラーの平安と祝福あれ）は答えました。「彼を圧制から引き止めなさい。それが彼を助けることである。」（ブハーリー、不正行為、4） この高貴なハディースは、家庭内の不正義を防ぐための道を示しています。もし家族の一員が不正義を行っているのであれば、その行為をやめさせようとすることは、彼にとって最大の善行です。 会話や警告によって状況が改善しない場合は、ハナフィー学派の一般的な原則に従い、家族の長老や、信頼でき知恵のある人に仲裁を求めることも解決策となり得ます。これは、調停を通じて問題を平和的に解決しようとする努力です。 家族は社会を構成する最小単位であることを忘れてはなりません。この単位の平和と正義は、私たちの現世と来世の両方にとって非常に重要です。アッラー（全能者）は、家族が互いに正義を尽くすことを命じておられます。 この件に関するあなたの努力において、アッラーがあなたを助けてくださいますように。 ### 審判の日、私たちの主はどのように僕たちに計算を求めるのでしょうか？ 親愛なる兄弟へ。 アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラー。審判の日とは、正義が完全に顕現し、誰にも微細な不正さえ行われない聖なる日です。ハナフィー学派の原則とアフル・スンナの信仰によれば、アッラー（至高者）は僕たちと計算する際、その恩寵と慈悲で彼らを包み込み、真の公正をもって彼らを扱われます。 復活の日の計算の性質と段階は以下の通りです。 1. 善行録の授与：僕たちがこの世で行った善行と悪行が記録された書物が、右側または左側から与えられます。クルアーンのスーラ・イスラー（第17章）の13節と14節には、こう述べられています。 「すべての人間には、その運命を首に結びつけた。復活の日には、彼のために開かれた書物を取り出してやろう。『書を読め。今日、あなた自身があなたに対する計算者として十分である。』」 2. ミザーン（計り）：善行を量るための公正な天秤が設置されます。善行が重い者は永遠の救済を得ます。スーラ・アアラーフ（第7章）の8節と9節には、こう述べられています。 「その日、計りは真実である。その計りが重い者たちは、彼らが成功者である。その計りが軽い者たちは、彼らが我々の印を不当に扱ったことによって、自分自身を損なった者たちである。」 3. 尋問と計算：ハナフィー学派の基礎となるハディースにおいて、預言者ムハンマド（彼に平安あれ）は、計算がどのように行われるかを次のように述べています。 「僕たちは、その生涯をどこで費やしたか、その知識で何をしたか、その財産をどこから得てどこで費やしたか、そしてその体をどこで使い果たしたかについて問われなければ、復活の日には一歩も動くことはできない。」（ティルミズィー、復活、1）。 信者にとって、この計算は慈悲深い面談のように行われ、アッラーは僕たちと一対一で向き合い、彼らに罪を告白させ、彼らを許されるでしょう。不信者と圧制者にとっては、公正で厳しい尋問となるでしょう。 唯一、万物の主であるアッラーのみが、正しいことをご存知です。彼は僕たちに対して非常に慈悲深く、公正です。アッラーが私たちの計算を容易にしてくださいますように。 ### ヘヴィメタルやロック音楽を聴くことは許容（ジャイズ）されますか？ 親愛なる兄弟へ、 イスラーム教およびあなたが属するハナフィー学派において、ある事柄がハラール（許容）かハラーム（禁止）かは、その本質、内容、そして人間の魂や行動に与える影響によって決まります。音楽に関しても、これが基本的な原則です。 ヘヴィメタルやロック音楽を聴くことに関する法規（フクム）は、以下の基準に基づいて判断されます： 1. 歌詞の内容： 歌詞にシルク（アッラーに同位者を配すること）、宗教や創造主への反逆、クフル（不信仰・冒涜）、不道徳、暴力、あるいは酒や薬物の推奨が含まれている場合、その音楽を聴くことは許容されません。 2. 人への影響： 聴いている音楽が礼拝（サラー）などの義務的な崇拝行為から人を遠ざけ、心を頑なにし、怒りや攻撃性を引き起こしたり、魂をアッラーの記念（ズィクル）から遠ざけたりする場合は、ハラームの範疇に入ります。 3. 象徴とテーマ： ヘヴィメタルやロック音楽のいくつかのサブジャンルに見られる悪魔的（サタニズム）な象徴、悲観主義、迷信的なテーマは、イスラームの礼儀作法（アダブ）や信仰の根幹と相容れません。 根拠（クルアーンとハディース）： 聖クルアーン： ルクマーン章第6節の大意では次のように仰せられています：「人々のなかには、知識もないのにアッラーの道から惑わし、それを嘲笑の対象にするために、無駄な話（ラフヴ・アル＝ハディース）を買い求める者がいる……」 注釈学者やハナフィー学派の学者の多くは、人をアッラーやその責任から遠ざけるあらゆる悪い言葉や音楽を、この章句の範囲内に含まれると解釈しています。 尊いハディース： 預言者様（彼にアッラーの祝福と平安あれ）は次のように仰せられました：*「ハラール（許容されるもの）は明確であり…… ### アッラーはなぜ同性間の性行為を禁じたのですか？ 親愛なる兄弟へ、アッラーの平安と慈悲があなたの上にありますように。あなたが尋ねたこの質問は、イスラームが人間の本性（フィトラ）と社会秩序を重視していることを理解する上で価値があります。ハナフィー学派と一般的なイスラーム法によれば、この禁止の主な知恵を次のように要約できます。 1. 本性（フィトラ）と創造の目的の保護 アッラーは人間を、互いを補完し合う男性と女性として創造されました。クルアーンでは、夫婦がお互いにとって安らぎと愛の源となるように定められていると述べられています。同性間の性行為は、人間のこの自然な創造の摂理（フィトラ）に反すると見なされるため、禁じられています。 2. 子孫の継続と家族制度 イスラーム法の主な目的の一つは、「子孫の保護」（ヒフズン・ネスル）です。人間の子孫の健全な継続は、男性と女性から成る合法的な家族構造によってのみ可能です。同性間の関係は、子孫の繁殖と家族構造の維持に役立たないため、禁止されています。 3. 道徳的および精神的な浄化 イスラームは、性欲が特定の規律と合法性（ニカーフ）の範囲内でのみ経験されることを望んでいます。クルアーンでは、ルットの民の物語を通して、この行為は「境界を越えること」および「不道徳」と描写されています。 出典（アヤットとハディース）： アヤット： 「ロトがその民に言ったときを思え。『あなたがたの前に、世界の誰も行ったことのない、不道徳なことをするのか。あなたがたは女を捨てて、欲望をもって男たちに行くのか。いや、あなたがたは境界を越える民である。』」（アル・アアラーフ章、80-81節） ハディース： 使徒（彼にアッラーの平安と祝福あれ）は、このような行為を行う者について厳しい警告を発し、本性に反する行為を避けるように命じました。（ティルミズィー、フドゥード、24） ハナフィー学派の見解： イマーム・アブー・ハニーファとその弟子たちによれば、この行為は重大な罪であり、アッラーが定めた境界を侵害することです。ハナフィー学派の法学者は、この行為が社会の道徳的構造に損害を与え、創造の知恵に反すると強調しています。 要するに、この禁止は、人間の尊厳、生物学的構造、子孫の未来、そして精神的な純粋さを保護することを目的とした神聖な知恵に基づいています。アッラーは、すべての命令において、ご自身の僕にとって最善であることを望まれます。 ### ウテカ、すなわち解放された奴隷の礼拝は、ハディースに言及されていますか？ 愛しい息子よ、あなたが尋ねた「ウテカの礼拝（解放された奴隷の礼拝）」は、預言者（彼に平安と祝福あれ）から真正な伝承経路（サヒーーフ）によって伝えられた私たちの基本的なハディースの典拠（『スィッター書』など）には含まれていません。 ハディースの学者たちの大多数は、この礼拝の行い方やその功徳について出回っている言い伝えは、「マウドゥー（捏造されたもの）」あるいは根拠のないものであると述べています。イスラーム法学およびあなたが属するハナフィー学派において、ある礼拝が特定の名称と形式をもって「スンナ（慣行）」あるいは「功徳のある礼拝」として認められるためには、必ず真正な証拠に基づいている必要があります。 宗教において何の根拠もなく、後世に生み出された（ビダア：異端）そのような実践を行う代わりに、クルアーンやスンナにその位置づけが確証されているナフィール（任意）の礼拝、例えばタハジュッュド（夜間礼拝）、ドゥハー（午前中の礼拝）、アワビーンなどを行う方が、あなたにとって遥かに幸いであり、報酬も大きいのです。 私たちの主が、私たちを預言者（彼に平安と祝福あれ）の真正なスンナから遠ざけられませんように。 ### 預言者たちの系譜と出現順序について教えていただけますか？ 親愛なる兄弟よ、アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトゥッラー（あなたの上にアッラーの平安と慈悲がありますように）。至高なるアッラーは、人類を啓発し正道を示すために、アダム（彼に平安あれ）から我らの預言者ムハンマド・ムスタファ（彼にアッラーの祝福と平安あれ）に至るまで、数え切れないほどの預言者を遣わされました。クルアーンの中で名前が言及されている預言者は25名ですが、ハディース（聖伝）によれば、預言者の総数はそれよりもはるかに多いとされています（ムスナド、第5巻、178頁）。ハナフィー学派の学者やイスラーム歴史家の見解において、預言者たちの系譜と出現順序は概ね以下の通りです：1. アダム（最初の人類であり最初の預言者）、2. イドリース、3. ヌーフ（ノア、人類の第二の始祖とされる）、4. フード（アードの民に派遣された）、5. サーリフ（サムードの民に派遣された）、6. イブラーヒーム（アブラハム、ハリールッラー、預言者の父）、7. ルート（ロト、イブラーヒームの甥）、8. イスマーイールとイスハーク（イサク）（イブラーヒームの息子たち）、9. ヤアクーブ（ヤコブ）、10. ユースフ（ヨセフ、ヤアクーブの息子）、11. アッユーブ（ヨブ）、12. シュアイブ（マドヤンの民に派遣された）、13. ムーサー（モーセ）と兄弟のハールーン（アロン）、14. ズルキフル、15. ダーウード（ダビデ）、16. スライマーン（ソロモン、ダーウードの息子）、17. イルヤース（エリヤ）、18. アルヤサ（エリシャ）、19. ユーヌス（ヨナ）、20. ザカリヤー（ザカリア）、21. ヤフヤー（洗礼者ヨハネ、ザカリヤーの息子）、22. イーサー（イエス、父なしで聖母マルヤムから生まれた）、23. ムハンマド・ムスタファ（最後の預言者、預言者の封印）。また、クルアーンに名前は登場するものの、系譜や時代的背景について諸説あるウザイル、ルクマーン、ズルカルナインといった人物については、学者たちは慎重な立場をとっています。至高なる主はクルアーンの中で、預言者たちを区別してはならないと次のように述べておられます。「使徒は、自分の主に降ろされたものを信じ、信者たちも（信じた）。皆、アッラーと天使たち、啓典と使徒たちを信じ、『我々は、彼の使徒たちの誰をも差別しない』と言う……」（牝牛章、285節）。アッラーの慈悲と祝福があなたの上にありますように。他に何か質問があれば、喜んでお手伝いいたします。 ### ハナフィ派とシャフィイー派におけるアスル（午後）の礼拝時間の計算方法の違いは何ですか？ アッサラーム・アライクム・ワ・ラフマトッラーヒ・ワ・バラーカトゥフ、親愛なる兄弟よ。 アスルの礼拝時間が始まることに関して、ハナフィ派とシャフィイー派の間の根本的な違いは、物体の影の長さをどのように基準とするかに由来しています： 1. シャフィイー派（および大多数の学者）： 太陽が真南に来たときに存在する正午の影（ファイル・ザワール）を除いて、物体の影が自身の長さと等しくなった瞬間から、アスルの時間が始まります。イスラーム法学ではこれを「アスル・イ・アッワル」（第一のアスル）と呼びます。 2. ハナフィ派（大イマーム・アブー・ハニーファの意見）： 正午の影を除いて、物体の影が自身の長さの2倍に達した瞬間から、アスルの時間が始まります。これは「アスル・イ・サーニー」（第二のアスル）と呼ばれます。（注：ハナフィ派のアブー・ユースフとムハンマドの両イマームはシャフィイー派と同様の意見ですが、法学派においてフトワ（法見解）の基準となっているのはアブー・ハニーファの意見です）。 根拠（ハディース）： このジュティハード（法解釈）の違いは、ジブリール（ガブリエル）平和あれが、預言者様（彼に平安あれ）に礼拝の時間をお手本を示して教えたという伝承に基づいています。ジブリール（彼に平安あれ）は初日には影が1倍の時に、2日目には影が2倍の時にアスルの礼拝を行いました（ティルミズィー、マワキート 1、アブー・ダウード、サラート 2）。 大イマーム様（神のご慈悲あれ）は、礼拝における慎重さ（最も確実な道）を基本とし、ズフル（昼）の時間が確実に終わったことを確実にするために、影が2倍になることを基準としました。 この状況は矛盾ではなく、私たちの預言者様（彼に平安あれ）のスンナ（慣行）における寛容さと慈悲の広がりです。あなたが従っているハナフィ派の暦に従って、安心して礼拝を行うことができます。アッラーがあなたの礼拝を受け入れられますように。 ### ムアッジン（アザーンを唱える人）の務めはどのように行いますか？ Ve aleykümü's-selâm ve rahmetullâhi ve berekâtühû. ムアッジン（アザーンを唱える人）の務めは、イスラム教徒を礼拝に呼びかける、預言者ムハンマド（彼に平安と祝福あれ）の称賛を受けた非常に名誉ある奉仕です。愛する預言者はハディースの中で次のように述べています： > 「ムアッジンたちは、審判の日において、人々の中で最も背が高く（最も名誉があり、最も報奨が多い者）なるであろう。」（ムスリム、サラー、14） ハナフィー学派に基づき、スンナに則った正しいムアッジンの務め方は簡潔に以下の通りです： 1. 準備と礼儀 ウドゥー（小浄）を済ませること: アザーンとカーマをウドゥーの状態で行うことはスンナです。 キブラ（メッカの方向）に向くこと: アザーンを唱える際は、立ってキブラに向くことが基本です。 指を耳に当てること: 声をより大きく響かせ、周囲にアザーンが唱えられていることを知らせるために、人差し指を耳の穴に入れるか、手を耳に添えることはスンナです。 2. アザーンの唱え方 アザーンの言葉は、大きな声で、一語一語丁寧に、美しく（ゆっくりと）唱えます。 右と左を向くこと: 胸はキブラから離さないようにし、「Hayye ala's-salâh」（礼拝に来たれ）と言う時に頭を右に、「Hayye ala'l-felâh」（成功に来たれ）と言う時に頭を左に向けます。 朝のアザーンの違い: 朝のアザーンでは、「Hayye ala'l-felâh」の後に「Es-salâtü hayrun mine'n-nevm」（礼拝は睡眠に勝る）という言葉を2回付け加えます。 3. カーマ（礼拝開始の合図） カーマは、集団礼拝または単独での義務礼拝の直前に唱えられます。 カーマの言葉はアザーンと同じですが、アザーンよりも速く、連続して唱えられます。 カーマでは、「Hayye ala'l-felâh」の後に「Kad kâmeti's-salâh」（礼拝が始まった）を2回唱えます。 カーマを唱える際、指を耳に入れたり、頭を左右に向けたりはしません。 ムアッジンは誠実であり、礼拝時間をよく把握し、集団に対して礼儀正しい人物であることが望ましいです。 アッラーがあなたの奉仕を受け入れてくださいますように。 ### アッラーを信仰しないことへの罰が、永遠の地獄における滞在であるのはなぜですか？ 尊い兄弟よ、 あなたの質問は、人間の知性と心が最も深く気にかかり、その智慧を理解しようと努める深遠なテーマの一つです。アッラー・テアラの公正と慈悲の枠組みの中で、この問題はクルアーンとスンナの光の下で次のように要約できます。 罪の重大さは、行為が行われた時間や場所ではなく、誰に対して犯されたか、そして罪の本質によって評価されます。アッラー・テアラは無限の偉大さ、無限の慈悲を持ち、私たちの真の創造主であいらっしゃいます。御方を信仰せず、御方を否定することは、人間が自らの意志で御方の慈悲の扉を閉ざし、御方の存在と自分に与えられた恩恵を拒絶することです。 クルアーン（聖典）では、不信仰者たちの状態について次のように告げられています。 「信仰を拒否し、われらの徴しを嘘とする者たち、これらこそが地獄の住民であり、そこに永遠にとどまる者たちである。」（バカラ章 第39節） 信仰は永遠の命の鍵です。一方、不信仰とは、心が永遠に真理に対して閉ざされたままでいることを選ぶことです。天国と地獄が永遠であることは、この世における人間の意図と志向に基づいています。天国の人々に永遠の恵みが与えられる理由は、彼らが永遠に信仰し続けるからであるのと同様に、地獄の人々（聖典の節に示されているように）も、もし世に送り返されたならば、再び同じ不信仰を続けるであろう性質を持っているからです。 至高のアッラーは人間に理性をお授けになり、預言者たちを遣わし、真理と虚偽を明らかにしてくださいました。信仰とは、人間が自由意志によって選ぶ最も価値ある徳です。 アッラー・テアラが私たちの心を真理の上にしっかりと据え置き、私たちをスンナ派およびジャマア派（サリームな信仰）から遠ざけ給わないよう祈ります。平安と祈りを込めて。 ### サンタクロースは存在しますか？ 我が子よ、イスラームの信仰によれば、サンタクロースという人物は実在せず、文化的神話にすぎません。 イスラーム信仰の基礎は、唯一神信仰（トウヒード）、すなわちアッラーの唯一性です。イスラームにおいて、リズク（糧）を与え、祈りを聞き、必要を満たしてくださるのはアッラーのみです。クルアーンには次のように述べられています。「天と地にあるものはみな、彼に乞う。彼は日々、新しい御業に就いておられる。」（ラフマーン章 第29節）。 したがって、子どもたちに贈り物をもたらしたり、隠れて善行を施したり、あるいは何らかの聖なる側面を持つとされる「サンタクロース」というフィギュアは、イスラームの信仰の根本原則に反する虚構です。ムスリムとして私たちは、子どもたちに、糧と恵みはアッラーのみから来るものであり、善を行うことは特定の時期だけでなく、常に、そして純粋にアッラーの御満悦のために行われるべき礼拝であることを教えなければなりません。 要するに、このキャラクターは単なるおとぎ話の主人公であり、イスラーム信仰には存在しないのです。子どもたちには、このような神話ではなく、イスラームの美しい道徳と真の価値観を伝えることが最も正しいことです。 ### 忘却叩頭（Sehiv Secdesi）はどのような場合に必要で、どのように行われますか？ 親愛なる兄弟へ ハナフィー学派（Hanefî mezhebi）によれば、忘却叩頭（Sehiv Secdesi）とは、礼拝の義務（farz）の一つを誤って（忘れたり、間違えたりして）遅らせた場合、または義務（vacip）の一つを省略したり遅らせたりした場合に行われる、償いのための叩頭です。 意図的な誤りや、礼拝の義務（farz）の省略の場合、忘却叩頭（Sehiv Secdesi）は礼拝を救済しません。礼拝を再度行う必要があります。聖行（sünnet）の省略の場合は、忘却叩頭（Sehiv Secdesi）は必要ありません。 1. 忘却叩頭（Sehiv Secdesi）が必要な場合 義務（vacip）を誤って省略した場合： 例：スーラ・ファーティハ（Fâtiha suresi）や、スーラ・ファーティハの後の追加スーラ（zamm-ı sûre）を読むのを忘れた場合。4ラカートの礼拝で、最初の着座（ka'de-i ûlâ）をせずに立ち上がった場合。 義務（vacip）を遅らせた場合： 例：最初の着座で「タヒヤト」（Tahiyyat）を読んだ後、「アッラーフンマ・サッリ」（Allâhümme Salli）を唱えてから3ラカート目のために立ち上がるのを遅らせた場合。 義務（farz）を遅らせた場合： 例：読誦（kıraat）を終えた後、考え込んでしまい、ルクー（rüku - 礼拝での腰を曲げる動作）に入るのを遅らせた場合。 義務（farz）を繰り返した場合： 例：1ラカートで誤って2回ルクー（rüku）を行ったり、3回叩頭（secde）を行ったりした場合。 2. 忘却叩頭（Sehiv Secdesi）の行い方 ハナフィー学派で最も一般的で推奨される方法は以下の通りです。 1. 礼拝の最後の着座で、「タヒヤト」（Tahiyyat）の祈りの言葉のみを唱えます。 2. タヒヤトを終えた後、右側のみ に挨拶（Selam）をします。（両側に挨拶をしても良いという伝承もありますが、集団礼拝での混乱を避けるため、またハナフィー法学者の多数の選択に従い、右側のみに挨拶をするのが基本です）。 3. 「アッラーフ・アクバル」（Allahu Ekber）と言って叩頭に入り、「スブハーナ・ラビーヤル・アアラー」（Sübhâne Rabbiye'l-a'lâ）を3回唱えます。 4. 「アッラーフ・アクバル」（Allahu Ekber）と言って座り、その後、再び「アッラーフ・アクバル」（Allahu Ekber）と言って2回目の叩頭 を行います。 5. 2回目の叩頭の後、座り、「タヒヤト」（Tahiyyat）、「サッリ・バーィク」（Salli-Bârik）、「ラッベナー」（Rabbenâ）の祈りの言葉を順に唱えます。 6. まず右側、次に左側に挨拶（Selam）をして礼拝を完了します。 根拠（スンナからの証拠） 忘却叩頭（Sehiv Secdesi）は、預言者ムハンマド（彼にアッラーの平安と祝福あれ）（sallallahu aleyhi ve sellem）が自ら実践し、命じられたスンナ（慣行）です。ある尊いハディース（預言者の言行録）には、次のように述べられています。 「あなた方の一人が礼拝中に疑いを抱き、何ラカート礼拝したか（3ラカートか、4ラカートか）分からない場合、その疑いを捨て、確信している数に基づいて礼拝を完了しなさい。挨拶（Selam）をする前に、2回の叩頭を行いなさい。」（ムスリム、マスジドの章、88；アブー・ダーウード、サラートの章、190） アッラー（Teâlâ）が私たちの崇拝と礼拝を受け入れてくださいますように。 ### 旅行中（セフェリ：旅行者の礼拝）の礼拝の規定と短縮の条件は何ですか？ 慈悲あふれ慈愛深きアッラーの御名において。 親愛なる兄弟よ、偉大なる私たちの主は、私たちの宗教において容易さを基本とされ、旅にある下僕たちに特別な恩恵を与えられました。 クルアーンには次のように命じられています。 「あなたがたが地上を旅するとき、…礼拝を短縮しても、あなたがたに罪はない。」（ニスー・スウラ、4/101） 預言者様（彼に平安あれ）もまた、旅における礼拝の短縮がアッラーからの恩恵であることを述べられ、「アッラーがあなたがたに与えられたこの施しを受け入れなさい」（ムスリム、ムサーフィリーン、4）と命じられました。 ハナフィー派のマズハブによれば、旅行中（セフェリキ）における礼拝の規定と短縮の条件は以下の通りです。 1. 旅行者（セフェリ）の条件： 距離の条件： 出発地から目的地までの距離が、少なくとも90km（伝統的な表現では3日間の道のり）でなければなりません。 期間の条件： 滞在先で15日未満滞在する意図がなければなりません。もし15日以上滞在する場合、目的地に到着した時点で旅行者の規定は終了します。 境界を超えること： 旅行の規定が適用されるためには、現在いる都市の居住地域（都市の境界／出口）を離れていることが条件となります。 2. 礼拝の規定と遂行方法： 4ラトルの義務的礼拝（ファルド）： ズフル（昼）、アスル（午後）、イシャ（夜）の4ラトルのファルドは、2ラトルとして行われます。ハナフィー派によれば、旅行中の礼拝の短縮（カスル）は許可（ルフサ）ではなく、義務（ワージブ）です。故意に4ラトルで行うことはマクルーフ（嫌われること）です。 短縮されない礼拝： ファジュル（朝、2ラトル）、マグリブ（日没、3ラトル）、ウィトル（3ラトル）はそのまま行われ、短縮されません。 スンナ（推奨される）礼拝： 旅行の慌ただしさ、疲労、不安がある場合、ファルド以外のナフィラ／スンナ礼拝は省略することができます。ただし、滞在先で時間に余裕があり安全であるならば、スンナ礼拝を行うことは良いこととされています。 主があなたがたの礼拝を受け入れられ、旅が平安なものとなりますように。 ### グスル（全身清浄の沐浴）のファルド（義務）とスンナ（推奨行為）は何ですか？ アッサラーム・アライクム、親愛なる兄弟よ。アッラーが私たちの礼拝と清浄をお納めくださいますように。 ハナフィー派のマズハブ（法学派）によると、グスル（全身沐浴）のファルドとスンナは以下の通りです： グスルのファルド（3つ）： 1. 口に水を含んですすぐこと（マズマザ）： 喉の奥まで届くように、口の中をたっぷりの水でよくすすぐこと。 2. 鼻に水を吸い込むこと（イスティンシャーク）： 鼻の奥まで水を吸い込んで清めること。 3. 全身を洗うこと： 頭から足の先まで、針の先端ほどの乾いた場所も残さないように全身を洗い流すこと。 出典： 至高なるアッラーはクルアーンの中で次のように命じておられます：「もしあなたがたがジュヌブ（心身の不浄な状態）であるならば、十分に身を清めなさい（沐浴しなさい）。」（スライマード条項、第5章6節）。口や鼻の内部も体の外面とみなされるため、ハナフィー派ではこれらを洗うことがファルドとされています。 グスルのスンナ（推奨行為）： 1. グスルのニッヤ（意図）を心に抱き、「ビスミッラー（アッラーの御名において）」で始めること。 2. まず両手と隠し部を洗い、体に汚れがあればそれを落とすこと。 3. グスルの前に、礼拝のためのアブドゥ（小浄）と同様の完全な小浄を行うこと。 4. 水をまず頭に、次に右肩に、そして左肩にかけ、体をそれぞれ3回ずつ洗うこと。 5. 最初に水をかけた時に体をこすり洗うこと。 6. 洗っている場所に水がたまっている場合は、足を一番最後に洗うこと。 出典： 私たちの母アーイシャ（アッラーのご満栄あれ）は、預言者様（彼に平安と祝福あれ）はこの順序で、この方法でグスルを行われていたと伝えています（ブハーリーのハディース集、グスル1；ムスリムのハディース集、ハイド35）。 アッラーが、物質的および精神的なあらゆる汚れから清められた僕（しもべ）として、御許（みもと）へ赴くことを私たちにお認めくださいますように。 ### 人間を欺瞞（過ちや錯覚）に導く原因は何ですか？ 慈悲深く慈愛あまねくアッラーの御名において。親愛なる兄弟よ、 人類の現世での試練における最大の危険の一つは、「欺かれること（グルール：傲慢や油断）」であり、真理から遠ざかることです。クルアーンとスナ的教えの光に照らし、イスラームの学者たちが特定した、人間を欺瞞に導く主な原因は以下の通りです： 1. 現世の生活の魅力に魅了されること 現世のはかない快楽を永遠の物だと思い込み、来世を忘れることが、欺瞞の最大の原因です。 聖句：「人々よ！誠にアッラーの約束は真実である。だから決して現世の生活があなた方を欺いてはならない……」（ファティール章、第5節） 2. 悪魔の罠とささやき 悪魔は人間を悪へと導く際、それを美しく見せかけることもあれば、「アッラーはどうせ許してくださる」と言って偽りの安心感に陥れることもあります。 聖句：「……あの甚だしい欺瞞者（悪魔）に、アッラーの許しを頼りにさせてあなた方を欺かせないようにしなさい。」（ルクマーン章、第33節） 3. 私欲（ハワ）に従うこと 人間が自身の欲望や利己的な望みを真理の前に置くことは、その洞察力を縛り、欺瞞へと導きます。 聖句：「自分の欲望を神としている者をあなたは見たか……」（ジャースィヤ章、第23節） 4. トゥール＝イ・アマル（終わりのない現世の欲望と悔悟の先延ばし） 死を遠いものと捉え、「どうせ自分はまだ若い、後で悔い改めればいい」という考えで善行を先延ばしにすることは、大きな怠慢と欺瞞です。 言行録（ハディース）：預言者様（彼に平安あれ）はこう仰いました。「賢者とは、自分の魂を厳しく吟味し、死後のために働く者のことである。無力な者とは、自分の私欲に従いながらアッラーからの救済（許し）を期待する者のことである。」（ティルミズィー、復活の日、25） 5. 無知（ジャハーラ）と知識から離れること 自身の宗教の命令や禁止事項を学ばない人間は、何が正しく何が間違っているかを区別できず、虚偽を真実だと思い込んで欺かれます。 要するに、欺瞞の根底にあるのは、アッラー、死、そして来世を忘れ、私欲と悪魔の後を追うことなのです。 主よ、私たちに洞察力と英知をお授け下さり、私欲や悪魔の欺瞞から私たちをお守り下さいますように。アーミーン。 --- *Kaynak: [Dua ve Namaz Vakti](https://duavenamazvakti.troyaapp.com/ja/sorular-cevaplar) - Türkiye geneli 81 il ve tüm dünya için Diyanet İşleri Başkanlığı astronomik hesaplama kriterleriyle %100 uyumludur.*